| 소녀가 세례를 받을 때. 소년의 침례에 필요한 것 : 자세한 목록 |
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갓 태어난 아기는 매우 취약한 사람입니다. 침례 의식은 생후 40일 후에 그것을 종교적으로 강화하는 데 도움이 됩니다. 아이는 영적으로 다시 태어나 수호 천사와 평생 동안 대손을 지원하기 위해 주 하느님께 헌신하는 또 다른 한 쌍의 부모를 받습니다. 이 행사의 특징과 어린이 세례를 겨냥한 표시를 고려하십시오.
당연히 세례복은 약간 다를 것입니다. 소녀들은 더 우아하게 옷을 입고 스카프로 머리를 가립니다(모자로 교체 가능). 보통 아기들은 흰색 옷을 입습니다. 소녀의 경우 리본과 자수 패턴으로 장식 할 수 있습니다. 의식이 시작될 때 두 대부모는 신부의 질문에 답하고 그의 뒤를 따라 몇 가지 서약을 합니다. 그런 다음 사제는 기름을 사용하여 헐벗은 아이의 몸의 특정 부분을 표시합니다. 이러한 점을 통해 성장하는 사람의 삶의 육체적, 영적 측면이 영향을 받습니다. 편의를 위해 아기를 즉시 크고 부드러운 수건으로 감싸고 적절한 시간에 캐노피를 열어 의식을 수행할 수 있습니다. 세례 과정에서 아기를 안은 대모가 세례반에 와서 사제에게 건네준다. 그는 아기를 액체에 세 번 담그거나 뜨거운 성수를 그 위에 붓습니다. 대부는 신생아를 글꼴에서 옥상으로 데려갑니다. 같은 천으로 부스러기를 닦고 옷을 입히고 가슴 십자가를 착용하십시오. 성찬은 사제가 새로 태어난 기독교 여성의 머리에서 머리카락을 자른다는 사실로 끝납니다. 여성 스러움과 신에 대한 복종의 상징으로 컬은 성전에 남아 있습니다. 이 규칙은 소녀에게 적용됩니다. 소녀의 세례에 대한 규칙과 표시
소녀의 대부모는 정교회 사람들이어야합니다. 도덕적이고 심리적 편차가없고 승려가 아닙니다. 미혼의 청녀는 다른 사람의 자녀에게 세례를 줄 수 없습니다. 이 중요한 역할을 맡은 사람들은 이후에 영성체 및 기타 행사를 위해 아기와 함께 교회에 가야 합니다. 어떤 경우에도 침례받지 않은 남녀, 배우자 및 막 결혼할 계획인 젊은이를 대부로 데려가서는 안 됩니다. 이방인 및 15세 미만 청소년은 초대할 수 없습니다. 친부모는 자녀에게 세례를 주어서는 안 됩니다.
의식은 강력한 에너지를 전달하고 영아의 상태에 영향을 미치기 때문에 이 책임을 맡은 부부는 다음 사항을 알아야 합니다.
소녀에게 세례를 주는 규칙은 간단합니다. 사제가 예식 시작을 알릴 때 조금 일찍 교회에 도착하여 특별 홀에 입장해야합니다. 차례로 아기에게 기름을 바르고 세례반으로 낮추고 십자가로 옷을 입고 장식합니다. 이 형태로, 그것은 하나님의 어머니의 아이콘으로 제공됩니다. 의식 중에 대모는 "우리 아버지"와 "신앙의 상징"기도를 속삭입니다. 대부는 어떨까요? 그는 은 십자가(금은 교회에서 죄가 많은 금속으로 인정됨)를 구입하고 의식 비용을 지불해야 합니다. 보석은 먼저 리본에 착용하고 나중에 체인에 걸 수 있습니다. 소년 세례에 대한 규칙과 표시
부부가 소년에게 침례를 줄 계획이라면 먼저 성전을 방문하여 모든 중요한 사항을 알아보십시오. 교회 상점에서 부모는 예식 규칙이 적힌 브로셔를 받을 수 있습니다. 또 목사님들이 아기의 생년월일과 세계 속의 이름, 대부모님의 이름을 적어 주시고, 기부금의 금액을 알려드립니다. 세례를 받기 전에 부모와 예비 수혜자는 사제와 면담을 해야 합니다. 그는 성찬의 본질이 무엇인지, 빵 부스러기에 어떤 조작이 수행되는지, 성전에 가져와야 할 것이 무엇인지 자세히 말할 것입니다. 아기를 받는 사람이 세례를 받지 않으면 의식 전에 세례를 받습니다. 세례 중 기념사진 촬영이 가능한지, 영상 촬영이 가능한지, 오해를 피하기 위해서는 미리 사제와 상의하는 것이 필요하다. 한 명의 수령인 만 소년 세례에 초대되면 규칙과 표시에 따라 남성이어야합니다. 어린이 - 소녀의 경우 여성 만이 유일한 수령자가 될 수 있습니다. 이 역할에 다른 성별의 사람들을 초대하면 아기는 아버지와 어머니(영적)를 모두 찾을 것입니다. 소년을 위해 대부모를 선택할 때이 사람들이 그에게 무엇을 줄 수 있는지 생각해야합니다. 그들이 부도덕한 생활 방식을 따르거나, 하나님을 숭배하지 않거나, 더 자주 방문하기 위해 의식에 동의하면 그러한 대부모는 자녀에게 도움이되지 않습니다.
쌍둥이 소년과 소녀에게도 세례를 주는 것은 다른 날에 허용됩니다. 그러나 같은 사람들이 그들의 수신자가 될 수 있습니다. 대모에 대한 규칙 및 표시
대모와 대부에 대한 다른 규칙과 표시는 무엇입니까?
그들은 세례를 위해 무엇을 줍니까?
"Our Baby"라는 사진 앨범, 위생 용품, 장난감, 책, 침대 시트 및 목욕 수건 또는 후드가 있는 가운은 매우 인기가 있습니다. 기성세대는 더 실용적이고 세례받은 손주들에게 옷, 유모차, 어린이 가구를 제공합니다. 동일하거나 불필요한 것을 기부하지 않으려면 현재 아기의 발달 및 양육과 관련된 것이 무엇인지 미리 가족과 논의하는 것이 좋습니다. 당연히 손님의 재정 능력도 고려해야합니다.
1 세 미만의 어린이의 경우 측정 된 아이콘을 주문할 수 있으며 높이는 아기의 성장에 해당합니다. 또한 대모 자신은 십자가 또는 구슬로 자수하는 방법을 알고 있으면 거룩한 이미지를 만들 수 있습니다. 이것은 매우 가치 있는 선물입니다.
침례 인터뷰공개 강연의 주요 목적은 정통 신앙의 본질을 전달하고 세례를 받거나 세례를 받고자 하는 사람들을 설득하는 것입니다. 접견의 조직은 성전의 규칙에 따라 다릅니다. 회의는 정기적일 수 있습니다. 예를 들어 화요일과 목요일과 같이 부모와 미래의 대부모를 위한 특정 요일에 회의가 열릴 수 있습니다. 어떤 교회에서는 그러한 대화가 순전히 개별적이며 합의된 시간에 예정되어 있습니다. 강의를 듣고 모의고사를 하고 해당 수료증을 발급해주는 교회가 있습니다. 이러한 과정의 기간은 최대 7일입니다. 접견은 침례가 예정된 성전에서 하지 않아도 됩니다. 비거주 대부모는 가장 가까운 교회에서 예비 신자들의 말을 들을 수 있습니다. 성찬 전의 영성체와 금식세례 하루 이틀 전에 부모와 받는 사람 모두 성전을 방문하여 고백하고 영성체를 해야 밝은 사건이 일어나기 전에 죄를 씻을 수 있습니다. 대부는 성찬 전에 3일 동안 금식해야 하며, 신성모독, 쾌락, 오락을 삼가야 합니다. 세례 당일, 받는 사람은 의식이 끝날 때까지 음식을 섭취하는 것이 금지되어 있습니다. 의식이 끝난 후 매우 자주 친교가 즉시 이루어지고 대부모에게 대손과 교감할 기회가 주어지기 때문입니다. 세례 예식을 위한 준비
아기가 세례를 받을 수 있는 날어린이 세례는 축제와 금식을 포함하여 언제든지 수행됩니다. 주말에는 일반적으로 예배가 더 길고 교인이 많기 때문에 평일에 세례를 받는 것이 좋습니다. 주요 축일에 특별한 내용과 기간의 예배를 드리는 경우에는 세례를 아예 하지 않을 수도 있고, 모두 특정 교회에 따라 다릅니다. 금식하는 동안 세례 축하 행사의 간식은 금식해야 함을 고려할 가치가 있습니다. 교회가 더 조용하고 사람이 적은 날을 선택하는 것이 좋지만 개인 성찬에 대해 사제와 동의하고 의식 조직의 주요 뉘앙스를 논의하는 것이 좋습니다.
소녀의 침례를 위해 교회에 가져 가야 할 것 : 목록대부는 필요한 세례 액세서리를 미리 준비해야 합니다.
소년의 침례를 위해 사야 할 것 : 목록소년의 세례에 대한 목록은 거의 동일합니다. 대부와 부모는 다음을 지참해야 합니다.
부모와 대부모의 규칙과 의무성찬식을 위해 교회에 초대받은 모든 사람들은 십자가를 착용해야 하며 그들의 책임도 알고 있어야 합니다.
세례 때 어머니의 존재는 출생 후 며칠이 지났는지에 달려 있습니다. 40일 후 정결기도를 읽은 후에야 젊은 어머니가 의식에 참석할 수 있습니다. 세례 후 사제가 교회를 인도 할 때 : 그는 아기를 구세주와 하나님의 어머니의 아이콘으로 데려다가 낳습니다 (소년은 먼저 제단으로 데려옴), 그 후에 그는 대부모 또는 현재의 아버지와 어머니. 첫 번째 성찬은 다른 날, 예를 들어 일주일 후로 정할 수 있습니다. 사제가 아기에게 영성체를 할 수 있도록 부모나 어머니가 아기와 함께 아침 기도에 참석해야 합니다. 가능한 한 자주, 가급적이면 매주 어린이에게 영성체를 제공해야 합니다. 할머니와 할아버지침례식에 참석한 조부모는 기도를 드리고 대부모가 아이에게 옷을 입히도록 도울 수 있습니다. 가장 가까운 친척 중 하나이기 때문에 조직 문제 해결에 참여합니다. 원한다면, 의식 중에 필요하고 앞으로 어린이에게 유용할 담요, 양탄자, 부츠, 양말과 같은 추가 침례 액세서리를 구입할 수 있습니다.
세례성사는 교회에서 어떻게 거행됩니까? 이 기사에서는 의식의 모든 부분에 대한 설명과 함께 아기에게 침례를 주는 방법에 대한 자세한 사진 보고서를 찾을 수 있습니다. 세례성사는 어떻게 거행됩니까?세례는 신자가 성부와 성자와 성령의 부르심으로 세 번 몸을 물에 잠그면 육신의 죄악된 생명으로 죽고 성령으로부터 영적인 것으로 거듭나는 성사이다. 삶. 세례에서 사람은 출생을 통해 그에게 전달된 조상의 죄인 원죄에서 깨끗해집니다. 세례의 성사는 한 사람에게 단 한 번만 거행될 수 있습니다(사람이 한 번만 태어난 것처럼). 유아세례는 영유아에게 참된 신앙을 가르쳐 그리스도의 교회의 합당한 회원이 되도록 돕는 거룩한 의무가 있는 수혜자의 신앙에 따라 행해진다. 세례 세트당신의 아기는 당신이 세례를 줄 성전에서 당신이 추천할 사람이어야 합니다. 그곳에서 그들은 당신에게 필요한 것을 쉽게 알려줄 것입니다. 주로 이 세례 십자가와 세례 셔츠... 한 유아의 세례가 지속되다 약 40분. 이 성례전은 공지사항(특별기도 읽기 - 침례 준비에 대한 "금지"), 사탄을 부인하고 그리스도를 결합, 즉 그분과의 연합, 그리고 정통 신앙의 고백이다. 여기서 아기의 경우 대부모가 해당 단어를 발음해야합니다. 공고 종료 직후 후속 조치 시작 세례... 가장 눈에 띄고 중요한 점은 다음 단어의 발음과 함께 글꼴에 아기를 세 번 담그는 것입니다. “하나님의 종(하나님의 종)(이름)은 아버지의 이름으로 세례를 받습니다. 아멘. 그리고 아들아, 아멘. 그리고 성령님, 아멘." 이때 대부(세례 받는 사람과 동성)는 수건을 손에 들고 세례반에서 대부를 맞이할 준비를 한다. 세례를 받은 사람은 새 흰 옷을 입고 십자가를 짊어집니다. 그 직후에 다른 작업이 수행됩니다. 성찬 - 확인, 성령의 이름으로 세상이 성별한 몸의 일부에 기름 부음을 받은 세례받은 사람에게 성령의 선물을 주어 영적인 삶에서 그를 강화시키는 것입니다.
그 후 사제와 대부모는 영생을 얻기 위해 그리스도와 연합하는 영적 기쁨의 표시로 새로 세례를 받은 자와 함께 세례반 주위를 세 번 걷습니다.
그런 다음, 사도 바울이 로마인들에게 보낸 편지에서 발췌한 내용이 읽혀지고, 세례를 주제로 헌납되며, 마태복음에서 발췌한 내용이 낭독됩니다. 모든 족속에게 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 주라는 계명. 성수에 적신 특별한 스폰지로 세례받은 사람의 몸에서 제사장이 myro를 씻은 후 다음과 같은 말을합니다. “당신은 의롭다. 당신은 계몽되었습니다. 당신은 거룩합니다. 당신은 우리 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 영으로 자신을 씻었습니다. 당신은 세례를 받았습니다. 당신은 계몽되었습니다. 당신은 기름 부음을 받았습니다. 너희가 성부와 성자와 성령의 이름으로 거룩하여졌느니라 아멘." 다음으로 사제는 새로 세례 받은 자의 머리를 사방에서 십자로 자른다. 아멘"하고 왁스 케이크에 머리카락을 접고 글꼴로 내립니다. 톤슈어는 하나님께 대한 순종을 상징함과 동시에 새로 세례를 받은 사람이 새로운 영적 삶의 시작에 대한 감사로 하나님께 바치는 작은 희생을 상징합니다. 대부모와 새로 세례 받은 자를 위한 청원이 선포된 후 세례성사는 끝난다.
이것은 일반적으로 즉시 교회, 성전에 드리는 첫 번째 제물을 나타냅니다. 사제가 품에 안은 아기는 사원을 휩쓸고 왕실 문으로 데려가 제단(남성만)으로 가져온 다음 부모에게 바칩니다. 교회는 구약의 모델에 따라 하나님께 대한 유아의 헌신을 상징합니다. 세례 후에 유아는 성찬식을 해야 합니다. - 왜 남자아이들만 제단에 데려오는 겁니까? - 정교회의 현대 관습에서 일반적으로 여성은 교회와 성직자가 될 수 없기 때문에 제단에 들어가는 것이 허용되지 않기 때문에 소녀들은 왕실 문을 통해 운반되지 않습니다. 그리고 모든 소년은 적어도 잠재적으로 그렇게 될 수 있으므로 그는 Royal Doors를 서두릅니다. - 아이에게 세례를 주기 전에 고백하고 영성체를 해야 한다고 합니다. - 물론, 어린이 세례와 상관없이, 정교회 그리스도인들은 교회로부터 고백과 성체의 성사를 일정한 규칙으로 시작하도록 부름을 받았습니다. 아직 해보지 않았다면 자기 아기의 세례를 기다리며 본격적인 교회 생활을 향한 첫걸음을 내딛는 것이 좋을 것입니다. 이것은 형식적인 요구 사항이 아니라 자연스러운 내부 규범입니다. 세례 성사를 통해 어린이를 교회 생활에 소개하고 그를 교회 울타리 안으로 안내함으로써 왜 우리 자신이 교회 밖에 있어야 합니까? 여러 해 동안 회개하지 않았거나 평생에 한 번도 그리스도의 거룩한 신비를 받아들이지 않은 성인은 현재 매우 조건부 그리스도인입니다. 그는 교회의 성사 안에 살도록 스스로를 재촉함으로써 자신의 기독교를 실현합니다. 침례를 받는 동안 어떤 일이 일어나는가?침례라는 말은 침수를 의미합니다. 침례의 주요 행동은 침례받은 사람을 물에 세 번 담그는 것입니다. 이것은 그리스도가 무덤에 3 일 동안 머물고 그 후에 부활이 일어난 것을 상징합니다. 우리가 진심으로 회개한 우리의 모든 죄는 우리에게 버림받았습니다. 아기가 침례를 받으면 대부모가 있어야 하며, 그의 의무에는 그의 대자녀를 기독교로 양육하는 것이 포함됩니다. 그들을 위해 그들은 하나님의 심판에 엄격한 대답을 할 것입니다. 대부가 되기로 동의한 사람은 누구나 자신이 그 아이에 대한 막중한 책임을 지고 있다는 사실을 깨달아야 합니다.
자녀에게 기독교 교육을 제공하려면 대부모 자신이 기독교인의 삶을 살아야 하고 대자를 위해 기도해야 합니다. 발표의 턱세례 전에 사제가 사탄을 향한 금기 기도문을 낭독하는 교리문답 의식이 선행됩니다.
사제는 세례를 받는 사람에게 십자가와 같은 방식으로 세 번 불며 "그의 마음에 숨겨져 있는 모든 악하고 더러운 영을 그에게서(또는 그에게서) 쫓아내십시오..."라고 말합니다. 그것들은 “여호와 하나님이 흙으로 사람을 창조하시고 생기를 그 얼굴에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라”(창 2:7)는 사실을 상기시켜 줍니다. 성직자의 손은 보호와 축복의 몸짓인 주 예수 그리스도 자신의 손입니다. 미래에 이 사람은 흑암의 권세와 필사적인 싸움을 하게 될 것이기 때문입니다. 더러운 영에 대한 세 가지 금지 교회는 교만에 사로잡혀 있는 천사들의 일부가 하나님에 의해 창조된 영적 세계에서 하나님에 대한 반역에 대해 알려줍니다. 그리고 악의 근원은 그들의 무지와 불완전성에 있는 것이 아니라 오히려 그들을 교만과 타락의 유혹으로 이끈 지식과 완전함에 있습니다. 사탄은 하나님의 피조물 중 가장 처음이자 가장 좋은 피조물에 속했습니다. 그는 완전하고 지혜로우며 강하여 주님을 알면서도 순종하지 않고 그분을 거역하고 그분에게서 “자유”를 갈망했습니다. 그러나 그러한 "자유"(즉, 임의성)는 하나님의 뜻에 자발적인 동의로만 존재하는 신성한 조화의 왕국에서는 불가능하기 때문에 사탄과 그의 천사들은이 왕국에서 하나님에 의해 추방됩니다. 그렇기 때문에 세례 때 "사탄과 그의 모든 사자"를 금지하는 것이 먼저 이루어집니다. 예루살렘의 성 시릴은 공개 설교에서 다음과 같이 말합니다. 그의 악마는 사람에게서 도망하고 그에게 불행을 가하지 않는다. 마찬가지로 두 번째 금지는 신성한 이름으로 악마를 추방합니다. 세 번째 금지는 동시에 하나님께 드리는 기도로서, 하나님의 창조에서 악령을 쫓아내고 믿음 안에서 굳게 하기 위하여 온전한 액막이를 구하는 것입니다." 사탄을 부인하다 세례를 받은(또는 아기가 세례를 받은 경우 대부모)는 사탄을 거부합니다. 즉, 죄악된 습관과 생활 방식을 거부하고, 교만과 자기 긍정을 거부하고, 세례 받지 않은 사람은 항상 정욕의 포로인 사탄임을 깨닫습니다. 그리스도에 대한 신실함의 고백 그러나 사람 자신은 그리스도와 연합하지 않고는 결코 마귀와 전쟁을 할 수 없습니다. 그러므로 선전포고 후에는 교리서의 사탄이 그리스도와 연합되어야 한다.
그 아이는 그리스도의 군대의 일원이 됩니다. 그의 무기는 금식, 기도, 교회 성사에 참여하는 것입니다. 그는 자신의 마음속에 있는 악과 같은 죄악된 열정과 싸워야 합니다. 세례받은 사람은 신앙을 고백하고 신앙의 상징을 읽습니다. 아기가 세례를 받으면 받는 사람은 아기를 위해 신경을 읽어야 합니다.
신경에는 모든 기본적인 기독교 진리가 포함되어 있습니다. 고대에는 침례를 받기 전에 그것을 연구해야 했습니다. 그리고 이제 그것은 침례를 위한 필수 조건입니다. 물의 봉헌 세례성사 자체가 시작될 때 사제는 세례반 주위에서 향을 피우고 물 봉헌을 위한 기도문을 읽은 다음 세례받은 사람이 자신의 죄를 씻어야 할 물을 축복합니다. 그는 십자가의 표시를 세 번 만들고 그녀를 불며기도합니다.
세례를 위한 물 봉헌은 성사 자체와 깊은 관련이 있는 예식에서 가장 중요한 부분 중 하나입니다. 세례를 위해 물을 봉헌하는 동안 기도와 행동으로 성사의 모든 면이 드러났으며, 물이 세상과 물질과 연결되어 있으며 모든 표현에서 생명과 연결되어 있음을 보여줍니다. 물은 가장 오래된 종교적 상징입니다. 기독교적 관점에서 이 상징주의의 세 가지 주요 측면이 중요해 보입니다. 첫째, 물은 우주의 일차적 요소입니다. 창조의 시작에 “하나님의 영은 물 위에 운행하시니라”(창 1,2장). 동시에 그녀는 파괴와 죽음의 상징입니다. 생명의 기초, 생명을 주는 힘, 다른 한편으로 죽음의 기초, 파괴력, 이것이 기독교 신학에서 물의 이중적 이미지이다. 마지막으로 물은 정화, 재생 및 재생의 상징입니다. 이 상징성은 성경 전체에 스며들어 창조, 타락, 구원의 이야기에 포함되어 있습니다. 세례 요한은 사람들에게 회개와 요단강 물에서 죄를 씻으라고 불렀고, 주 예수 그리스도는 그에게서 세례를 받아 물의 요소를 거룩하게 하셨습니다. 기름의 봉헌 물의 축복이 끝난 후 사제는 기름(기름) 축복을 위한 기도문을 읽고 물을 부어줍니다. 그런 다음 사제는 세례를 받는 사람의 얼굴, 가슴, 팔, 다리에 기름을 붓습니다. 고대 세계에서 기름은 주로 치료제로 사용되었습니다. 치유, 빛, 기쁨을 상징하는 기름은 하나님과 인간의 화해의 표징이었습니다. 노아가 방주에서 풀어준 비둘기가 돌아와서 감람나무 가지를 가져왔습니다. “노아는 물이 땅에서 내려온 줄을 알았”습니다(창세기 8,11). 그러므로 물과 기름으로 세례 받은 자의 몸에 기름을 부을 때 기름은 생명의 충만함과 하나님과 화목하는 기쁨을 의미합니다. “그 안에 생명이 있었고 생명은 사람들의 빛이었기 때문입니다. 빛이 어두움에 비치되 어두움이 깨닫지 못하더라”(요 1:4-5). 세례는 온전한 사람을 원래의 완전성으로 새롭게 하고 회복시키며, 영혼과 몸을 화해시킵니다. 물과 사람의 몸에는 기쁨의 기름이 부어져서 하나님과 하나님 안에서 세상과 화목하게 됩니다. 글꼴에 몰입 기름 부음 직후, 세례의 가장 중요한 순간이 옵니다. 바로 세례반에 잠기는 것입니다.
사제는 다음과 같은 말로 세례를 받을 사람을 물에 세 번 담근다.
침수 직후에 새로 세례받은 사람에게 십자가가 놓입니다. 십자가에서 주 예수 그리스도의 희생을 받아들이는 표징, 그리스도께서 참으로 죽으시고 참으로 죽은 자 가운데서 다시 살아나심으로 우리가 그리스도 안에서 죽을 수 있다는 믿음 우리의 필멸의 삶과 관련하여 죄를 짓고 지금 여기에서 영생에 참여하는 자가 됩니다. 새로 세례 받은 자들의 의복 세례를 받은 후 '빛의 옷'을 입는 것은 무엇보다 낙원에서 지녔던 순수함과 순수함으로의 복귀, 죄로 왜곡된 본성의 회복을 의미한다. Mediolana의 주교인 Saint Ambrose는 이 의복을 타보르 산에서 변형된 그리스도의 빛나는 의복과 비교합니다. 변화된 그리스도는 벌거벗은 모습이 아니라 창조되지 않은 신성한 영광의 광채로 “빛과 같이 희게” 옷을 입고 제자들에게 자신을 나타내셨습니다. 세례성사에서 사람은 원래의 영광의 옷을 되찾고 기독교의 기본 진리가 믿는 영혼에게 분명하고 실제로 계시됩니다. 세례를 받은 후에는 “너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌느니라. 당신의 생명이신 그리스도께서 나타나실 때에 당신도 그와 함께 영광 중에 나타나리라”(골 3:3-4).
가장 깊은 신비가 성취되고 있습니다. "새롭게 된 삶"에서 인간과 신의 일치가 이루어지고 있습니다. 다른 성례전과 마찬가지로 세례를 통해 사람에게 주어지는 은총은 그리스도의 희생적인 죽음과 그의 부활의 열매입니다. 그녀는 사람에게 구원의 의지와 그의 십자가를 지고 삶을 살아갈 힘을줍니다. 그러므로 세례는 비유적으로나 상징적으로가 아니라 본질적으로 죽음과 부활로 정의될 수 있고 또 정의되어야 합니다. 기독교적 이해에서 죽음은 무엇보다도 영적인 현상이다. 사람은 아직 땅에 살고 있는 동안 죽을 수 있고 무덤에 누워 있는 동안 죽음이 무죄할 수 있습니다. 죽음은 사람이 삶, 즉 하나님으로부터 멀어지는 것입니다. 주님은 생명과 생명 자체를 주시는 유일한 분이십니다. 죽음은 불멸과 반대되는 것이 아니라 “사람의 빛”(요한복음 1.4)인 참 생명과 반대되는 것입니다. 하나님이 없는 삶은 영적인 죽음으로 인간의 삶을 외로움과 고통으로 만들고 두려움과 자기기만으로 채우고 사람을 죄와 분노, 공허함의 노예로 만드는 것입니다. 우리는 주님의 초자연적인 권세와 능력을 믿기 때문에 구원받는 것이 아닙니다. 주님께서 우리에게 원하시는 그런 믿음이 아니기 때문입니다. 그리스도를 믿는다는 것은 그분을 인정하고 그분에게서 받는 것뿐만 아니라 무엇보다 그분의 영광을 위해 일하는 것을 의미합니다. 그분의 계명과 무엇보다도 사랑의 계명을 지키지 않고서는 그분의 도움을 기대할 수 없습니다. 아버지의 뜻을 행하지 않고서는 그를 주라 칭하고 그 앞에 절할 수 없느니라. 물에 잠기는 것은 세례 받은 사람이 죄 많은 삶을 사다가 죽고 그리스도와 함께 장사되어 그리스도와 함께 그리고 그분 안에서 사는 것을 의미합니다(롬 6:3-11, 골 2:12-13). 이것은 세례 성사에서 가장 중요한 것입니다. 하나님의 은혜로만 우리는 "이 물은 무덤과 어머니 모두에게 참되다..."(St. Gregory of Nyssa)라는 것을 압니다. 견진성사세례반에 몸을 담그고 흰 가운을 입은 후, 사제는 새로 깨달은 미르로 기름을 부을 것입니다. 그는 "성령의 선물의 인"으로 그를 인봉합니다. 성찬식을 통해 성령은 오순절에 그리스도의 제자들에게 내리셨던 것처럼 우리 각자에게 내려오셔서 하나님의 능력으로 우리를 채우십니다. 성 몰약은 특별히 준비된 기름으로, 총대주교가 1년에 한 번 축성한 다음 모든 교구로 보내어 주교가 대수도원장에게 분배합니다. 사제는 이미 세례를 받은 사람에게 거룩한 몰약을 붓는다.
그의 이마, 눈, 콧구멍, 입, 귀, 가슴, 팔, 다리에 기름을 붓습니다. 몸의 다른 부분은 기름 부음을 통해 전체 사람을 거룩하게 하기 위해 거룩한 평강으로 기름 부음을 받습니다: 그의 몸과 그의 영혼 모두. 이마에 기름을 부음은 아담의 범죄를 따라 덮은 수치를 제거하고 우리 생각을 거룩하게 하려 함이라. 눈이 기름부음을 받아 악의 길을 따라 어둠 속에서 더듬지 않고 축복받은 빛의 인도 아래 구원의 길을 걷습니다. 귀 - 우리의 귀가 하나님의 말씀을 들을 수 있도록 민감하게 하십시오. 입 - 그들이 신성한 진리를 전파할 수 있도록. 손은 경건한 일과 하나님을 기쁘시게 하는 일을 위한 성별을 위해 기름부음을 받았습니다. 발 - 우리가 주님의 계명의 발자취를 따라 걷기 때문입니다. 이는 우리가 성령의 은혜로 옷 입고 모든 원수를 이기고 우리에게 능력 주시는 자 예수 그리스도 안에서 모든 것을 능히 하게 하려 함이라(빌 4:13). 한마디로 우리의 생각과 욕망과 마음과 온 몸이 성결하여 새로운 그리스도인의 삶에 합당하게 되는 것입니다. 화평의 기름 부음은 새로 세례를 받은 사람이 하나님께로부터 성령을 받았다는 가시적 표징입니다. 이 신성한 인장이 우리에게 부여되는 순간부터 성령은 약혼, 우리 영혼과의 긴밀한 산 관계로 들어갑니다. 바로 그 순간부터 우리는 그리스도인이 됩니다. 사제가 "성령의 은사의 인침"이라는 말을 반복할 때마다, 기름 부음이 끝날 때 받는 사람은 "진실로, 진실로"를 의미하는 "아멘"이라고 대답합니다. 견진성사는 세례와 연관되어 있지만 세례반에 세 번 잠긴 직후 정교회 규칙에 따라 거행되는 새로운 독립 성사입니다. 세례를 통해 새 아들을 얻은 우리의 어머니인 거룩한 교회는 지체 없이 그에게 돌보아 주기 시작합니다. 육신의 생명이 영유아의 힘을 강하게 하기 위해서는 공기와 음식이 필요하듯이 세례를 통해 영적으로 태어난 사람에게는 특별한 영적 양식이 필요합니다. 그러한 음식은 견진성사에서 거룩한 교회가 가르칩니다. 견진성사를 통해 우리 영혼에 성령의 강림이 일어납니다. 그것은 마치 주 예수 그리스도께서 세례를 받으실 때 비둘기 모양으로 성령이 강림하신 것과 같습니다. 글꼴 주위의 성경 읽기 및 행렬견진성사 후에는 서체를 중심으로 삼중 행렬이 있습니다. "엘리츠는 그리스도와 합하여 세례를 받으소서…
반면에 원은 영원의 표시이기 때문에 이 행렬은 새로 깨달은 자가 영원히 하나님을 섬기고자 하는 소망, 외투 아래가 아니라 촛대 위에 놓이는 등불이 되고자 하는 열망을 표현함을 보여줍니다(눅 8장). :16), 모든 사람이 그의 선행으로 빛나게 하고 주님께 영원한 축복을 주시기를 간구하십시오. 행렬이 끝난 직후에는 세례반 주변에서 사도와 복음이 낭독된다. 읽는 동안 대부모는 불타는 초를 들고 서 있습니다.
세례의 마지막 의식세례와 견진 예식의 마지막 의식인 성세를 씻고 머리를 자르는 것은 복음 낭독 직후에 거행됩니다. 첫 번째 예식은 새로 세례 받은 거룩한 세상을 몸에서 씻어내는 것입니다. 이제 외부의 가시적 인 표시와 상징을 제거 할 수 있습니다. 왜냐하면 이제부터는 은혜, 믿음 및 충실의 선물에 대한 내부 동화만이 그를 지원하고 힘을 줄 것이기 때문입니다. 그리스도인은 마음에 성령의 은사의 인을 새겨야 합니다. 세례를 받은 성체를 몸에서 씻은 직후에 머리를 자르는 것은 예로부터 순종과 희생의 상징이었습니다. 사람들은 머리카락에 힘과 에너지가 집중되는 것을 느꼈습니다. 이 예식은 수도원 입문 예식과 독자 봉헌 예식에서 모두 볼 수 있습니다. 타락한 세상에서 어둡고 굴욕적이고 왜곡 된 신성한 아름다움을 회복하는 길은 하나님께 희생, 즉 기쁨과 감사로 이 세상에서 아름다움의 상징이 된 머리카락을 하나님께 바치는 것으로 시작됩니다. . 유아 세례 때의 이 희생의 의미는 특히 생생하고 감동적으로 드러납니다. 어린아이는 하나님께 다른 것을 드릴 수 없기 때문에 그의 머리털 몇 개를 다음과 같이 잘랐습니다. “하나님의 종(하느님의 종) [이름]은 아버지와 아들과 성령. 아멘". 결론거룩한 세례는 사람의 영적 탄생입니다. 그의 영적 삶의 시작, 그리고 초기에는 그의 부모와 대부모에 따라 계속 될 것입니다. 무엇보다도 사람이 하느님과 진정으로 일치하는 성찬식에서 자녀와 하느님과의 대화가 계속되도록 노력하십시오. 읽는 시간: 10분 신자의 삶에서 가장 중요한 사건 중 하나는 성례전이며, 그 기간 동안 그는 신앙과 교회에 받아들여집니다. 소년과 소녀 모두에게 어린이의 침례는 특정 교회 규칙에 따라 수행됩니다. 성찬은 수세기 동안 변하지 않은 의식에 따라 거행됩니다. 친척과 대부모는이 중요한 행사를 신중하고 사전에 준비해야합니다. 어린이 세례는 무엇입니까?유아세례는 믿는 부모와 아기를 위한 중요한 단계이며, 그 후 한 사람이 기독교 신앙과 교회에 받아들여지는 절차입니다. 세례식은 오랜 역사를 가지고 있지만 기본 규칙과 규범은 오늘날까지 살아 남았습니다. 어린이의 거룩한 세례는 유행이나 전통에 대한 찬사가 아니며, 의식은 아기를 죄(유전 또는 개인)에서 구해주며 거룩하고 영적인 삶을 위해 탄생합니다. 이름 선택출생 증명서에 아기가 등록된 이름이 달력에 없으면 다른 이름을 선택해야 합니다. 그들은 Zhanna - Anna, Sergei - Sergiy와 같이 세속적 인 것과 일치하는 어린이 이름의 침례를 선택합니다. 교회 달력에 그러한 서신이 없을 때 아기가 태어난 직후에 영예로운 성도의 이름이 사용됩니다. 이름을 선택할 때 성직자의 도움을 구하고 스스로하지 않는 것이 좋습니다. 교회 예식에서 성찬식에서 주어진 이름이 사용됩니다. 하늘의 중보자를 공경하려면 그를 알아야 합니다. 몇 살에 아이에게 세례를 주는 것이 더 낫습니까?교회는 아기의 세례를 가능한 한 빨리 계획할 것을 권장합니다.... 가톨릭 신자와 정교회 신자는 모든 연령의 사람을 위해 의식을 수행하는 것이 허용되지만 생년월일로부터 첫 달에 어린이의 세례를 처방합니다. 어떤 사람들은 종교 선택을 독립적으로 결정할 수 있을 때까지 침례를 연기합니다. 종종 성찬 날짜는 아기의 생후 40일째로 정해집니다. 자녀에게 침례를 줄 시기를 정하는 침례 날짜를 선택하는 데에는 다음과 같은 몇 가지 근거가 있습니다.
어린이 세례 - 규칙과 표시유아의 세례가 모든 규칙에 따라 수행되는 경우 성찬 준비를 미리 시작해야 합니다. 미래의 대부모를 위해 교회는 세례식일 며칠 전에 고해성사를 하고 회개하고 영성체를 받도록 규정하고 있습니다. 이 조건이 필수는 아니지만 3-4일 동안 금식하는 것이 좋습니다. 의식 전날 아침에 대부모는 전날 먹거나 성관계를해서는 안됩니다. 교회에서 어린이들이 세례를 받는 날은?축제일이든, 보통일이든, 금식일이든 언제든지 어린이에게 세례를 주는 성찬을 집전할 수 있습니다. 교회 달력에는 의식의 특정 날짜에 대한 금지 사항이 없습니다. 유일한 예외는 크리스마스, 부활절 및 삼위일체로, 교회가 과밀하여 성찬을 집행하기 어려울 것입니다. 일부 사원에는 내부 질서와 관련된 자체 일정이 있습니다. 어린이 세례가 예정된 날을 선택할 때 사제와상의하는 것이 좋습니다. 정교회에서 어린이에게 침례를주는 규칙어린이에게 침례를 주기로 결정할 때 성전을 선택하고 침례 용품을 구입하는 것뿐만 아니라 부모와 손님이 따라야 하는 특정 교회 조건에 익숙해지는 것도 중요합니다. 교회 규칙에 따르면 모든 사람은 가슴 십자가를 착용해야 합니다. 여성은 닫힌 드레스를 입고 스카프로 머리를 가려야 합니다. 침례 과정은 최소 30분 동안 지속되며 아기가 팔에 안길 것이므로 하이힐이 있는 불편한 신발을 포기하는 것이 좋습니다. 남성은 어둡지만 검은색이 아닌 정장이 필요합니다. 교회에서는 남성의 외모에 대해 엄격한 규정을 두고 있지는 않지만, 반바지와 티셔츠를 입고 의식을 하는 장소에 갈 필요는 없습니다. 엄숙한 행사 전날에는 대모와 아빠뿐만 아니라 부모도 고백해야합니다. 성찬이 거행되기 며칠 전에 금식을 지켜야 합니다. 소년의 침례에 필요한 것소년이 세례를 받을 때 대부는 반드시 의식에 참여합니다. 전통적으로 그는 모든 재정적 의무를 지고 의식과 선물을 위해 십자가를 구입합니다. 예식을 치르는 관습이 항상 대부가 부담하는 것은 아니며 재정 상황에 따라 자녀의 부모가 교회에 기부할 수 있습니다. 셔츠, 담요, 때로는 모자가 포함된 침례 세트를 구입하려면 대모여야 합니다. 그녀는 또한 사제를 위한 크리즈마와 실크 스카프를 구입하는 일을 담당합니다. 세례 소녀소녀의 세례 성사에서 대모는 주요 수령인으로 간주됩니다. 주요 임무는 의식 중에 믿음의 상징기도를 읽는 것입니다. 문장을 암기하기 어렵다면 단어로 힌트를 얻을 수 있습니다. 전통적으로 여성은 세례 세트를 제공하고 대자녀를 위해 크리즈마(흰 수건)를 구입합니다. 선물로 이름이 대녀인 성자와 아이콘을 선물할 수 있습니다. 대부는 십자가를 사야 하고, 또한 의식 비용을 지불하여 소녀의 부모를 재정적으로 도와야 합니다.
대부모 선택하기부모의 주요 임무 중 하나는 정통 기독교인 중에서 신생아를 위해 올바른 대부모(수혜자)를 선택하는 것입니다. 이들은 휴일에 아기에게 선물을주는 사람들뿐만 아니라 영적 교육에 참여하고 기독교 생활의 규칙과 정통 신앙의 기초를 가르치는 사람들입니다. 교회 헌장에 따르면 한 명의 수혜자가 필요합니다. 여자는 여자, 남자는 남자이지만 대모와 대부는 침례 절차에 초대되는 경우가 많습니다. 두 수신자 모두 반드시 정통 기독교인이어야 합니다.. 받는 사람은 변경할 수 없으므로 부모는 부스러기에 대한 멘토를 선택할 때주의해야합니다. 종종 아기의 친척이이 책임있는 "직위"에 초대됩니다. 할머니, 삼촌, 누나, 그리고 가족과 가까운 모든 사람들이 대부모가 될 수 있습니다. 가족 구성원을 선택하면 대손이 가족 행사와 같이 더 자주 그들과 의사 소통합니다. 교회가 정한 조건 외에도 잠재적 대부모의 다음 자질에주의를 기울일 가치가 있습니다.
대부가 될 자격이 없는 사람교회법의 규범에 따르면 때로는 사람이 대부나 어머니가 될 수 없습니다. 수령인에게 부과되는 높은 책임은 그러한 명예로운 역할을 주장할 수 없는 사람들의 범위를 결정합니다. 대부모가 될 수 없음:
세례 성사 - 대부모를 위한 규칙정통 정신으로 대자녀를 양육하는 책임은 수령인에게 할당됩니다. 아이의 인생에서 이 중요한 단계를 준비하는 것은 많은 노력이 필요하지 않지만 큰 역할을 합니다. 이전에는 수혜자들이 교회를 방문하여 특별 인터뷰를 거쳐야 했습니다. 대모는 부모가 아기의 침례를 위해 몇 가지 물품을 준비하는 것을 돕습니다. 그녀가 아이를 다루는 법을 알고, 옷을 벗고, 침례식을 입을 수 있다는 것이 중요합니다. 대모는 소녀에게 성찬을 집행할 때 가장 중요한 역할을 합니다. 남자 아기가 세례를 받을 때 대부는 막중한 책임을 집니다. 그는 아기가 수통에 싸여있을 때 거룩한 글꼴에 담근 후 아기를 데려갑니다. 대부는 또한 세례 세트, 십자가 구매에 참여할 수 있습니다. 모든 물질적 비용은 부차적이며, 자녀 세례의 주요 조건은 친척과 대부모의 성실한 믿음입니다. 당신이 알아야 할 사항대자에게 기독교 신앙의 기초를 가르치는 영적인 교육의 큰 책임은 대부모에게 할당됩니다. 수령인에게 충분한 정보가 제공되지 않으면 공백을 채우고 관련 문헌을 연구하고 사제와 이야기해야합니다. 성찬 전에 의식의 규칙에 대해 배우는 것이 좋습니다. 대모가 아기를 데려가는 단계와 대부가 아기를 안을 때, 아이가 협곡에 싸인 순간, 침례 셔츠를 입을 때를 명확히하는 것이 중요합니다.
대부모를위한 어린이 세례기도세례성사를 받으려면 사람(또는 어린이에게 예식이 거행되는 경우 받는 사람)이 모든 그리스도인을 위한 두 가지 기본 기도인 "우리 아버지", "신앙의 상징"을 알아야 합니다. 그들의 텍스트를 마음으로 알고 의미를 이해하는 것이 좋습니다. 현대 교회에서는 받는 사람이 기도를 기억하지 못한다는 사실에 충실합니다. 기도서에 따라 읽을 수 있습니다. 대부모의 의무대부모의 역할은 세례성사 후에 끝나는 것이 아니라 대손의 영성교육에 많은 관심을 기울여야 한다. 개인의 모범으로 수령인은 어린이에게 인간의 미덕을 보여주고 기독교 신앙의 기초를 가르쳐야합니다. 기독교 교육에서 아이들은 고해성사, 성찬식에 의존하는 방법을 배우고 교회 휴일 날짜를 숙지해야 합니다. 대부모는 하나님의 어머니의 아이콘과 다른 신사의 축복받은 힘에 대한 지식을 제공합니다. 수령인은 대자녀에게 예배 참석, 기도, 금식 및 교회 헌장의 기타 조항을 준수하도록 가르칩니다. 대부모에게 할당된 많은 작업 중에서 가장 중요한 것은 대자를 위한 매일의 기도입니다. 일생 동안 대손과 따뜻하고 신뢰하는 관계를 유지하고 슬픔과 기쁨으로 그와 함께해야합니다. 세례 의식은 어떻게 거행됩니까?성스러운 의식은 여러 해 동안 변하지 않은 일정한 계획과 정해진 순서에 따라 집행됩니다. 어린이의 침례를 영적 출생이라고하며 그 과정의 주요 참가자는 사제, 대부모 및 신생아입니다. 고대 관습에 따르면 아기의 부모는 의식에 참석해서는 안되지만 오늘날 그들은 이것에 충실하여 엄마와 아빠가 성찬에 참석하도록 허용합니다. 절차는 다음 단계로 나눌 수 있습니다.
세례식아기 세례의 성례전은 가족 축하로 끝납니다. 반죽과 시리얼 요리는 축제 테이블에 있어야합니다. 종종 손님은 팬케이크, 파이 및 기타 패스트리로 취급됩니다. 전통적으로 가금류 고기는 테이블에 제공되며, 굽는 데 토기가 사용됩니다. 없어서는 안될 간식은 봄과 새로운 삶의 시작을 상징하는 야채와 허브이어야합니다. 대부모와 손님은 아기에게 선물을 선물합니다. 프레젠테이션 선택에 특별한 요구 사항은 없습니다. 당신은 성자의 아이콘에서 은수저 세트에 이르기까지 모든 것을 줄 수 있습니다. 침례식으로 해야 할 일침례 받는 방법은 성경에 자세히 나와 있으며 침례 도구 사용에 대한 권장 사항은 없습니다. 이 때문에 많은 의견과 조언이 있습니다. 사제는 부모에게 kryzhma를 저장하기 위한 몇 가지 옵션을 추천할 수 있습니다.
아기가 항상 십자가를 착용하지 않을 때는 서랍장에 캐노피와 함께 보관할 수 있습니다. kryzhma의 사용과 관련하여 의견이 다를 수 있는 경우 절대적으로 수행할 수 없는 조치가 있습니다. 세례 타월은 씻거나 버리거나 다른 사람과 함께 세례를 받아서는 안 됩니다. 세례 가운은 관이나 특별한 가방에 접어 평생 보관합니다. 치유력이 있다는 설이 있는데, 그 셔츠는 그 안에 세례를 받은 사람의 아픈 부위에 붙일 수 있다. 동영상
사람들이 사랑하고 축하하는 대부분의 휴일의 조직적인 순간은 해당 분야의 전문가에게 맡길 수 있으며 그들은 기쁨으로 그것을 받아들일 것입니다. 그러나 아이의 세례는 아닙니다. 이것은 부모가 준비에 완전히 참여하거나 오히려 모든 것을 스스로해야하는 그런 휴일입니다. 세례는 정교회의 일곱 성사 중 하나이며, 새로운 사람의 삶에서 처음이자 매우 중요한 의식입니다. 주님, 교회, 종교와의 교제. 중요한 행사를 준비하는 데에는 항상 많은 질문, 걱정, 고민이 있습니다. 모든 것이 조용하고 엄숙하게 진행되도록 어린이 세례에 필요한 것이 무엇인지, 집에서 세례를 올바르게 축하하는 방법, 어린이 세례에 초대 할 사람을 알아 내려고합시다. 세례식이 열리는 날 정교회에서는 소녀의 세례에 대한 특정 날짜가 없습니다. 이와 관련하여 규칙 및 표시는 대략 다음과 같습니다.  세례식은 어때? 세례식에는 특별한 힘이 있습니다. 삼위일체의 이름으로 물로 3번 씻음으로써 영생의 영적인 원리를 얻게 됩니다. 사람은 죄 가운데서 태어나지만 세례를 받는 동안 하나님께 한 발짝 더 가까워지고 사탄에게 거부당합니다. 대부분의 경우 소녀의 세례가 열리는 곳은 교회입니다. 규칙과 표시는 소년에게 거의 동일합니다.  자녀에게 세례를 주기 위해 십자가를 사는 사람과 세례를 받기 위해 십자가를 사는 사람에 대한 질문이 자주 발생합니다. 이제 가족마다 다릅니다. 대부는 아이의 성별에 관계없이 십자가를 사고, 대모는 크리즈마를 사는 것이 옳다고 여겨졌습니다. 심지어 대부도 식탁을 차리곤 했다. 그러나 지금은 드물다. 교회는 특정한 요구 사항을 설정하지 않습니다. 아기를 위한 십자가는 교회에서 봉헌된 한 부모, 대부모, 할머니, 할아버지가 구입할 수 있습니다. 십자가가 만들어지는 재료에 대한 범주적인 진술은 없습니다. 금, 은, 구리, 알루미늄, 무엇이든. 여기에서 한 사람의 일생 동안 그것을 보존하고 십자가가 무엇이며 세례를 받는 것이 왜 그렇게 중요한지 아이에게 올바르게 설명하는 것이 중요합니다. 집에서 세례를 축하하는 방법 성찬식 후에 젊은 부모들은 대개 손님을 집으로 초대하여 즐거운 행사를 축하합니다. 대부모, 가까운 친척 및 친구의 이름. 이를 위해 그들은 풍부한 식탁을 차리고 아이가 사는 집을 장식합니다. 소녀의 세례를 위해 축제 저녁 식사의 규칙과 표시는 다음과 같습니다. 방은 흰색과 금색 톤(금색 - 따뜻함과 빛, 흰색 - 갱신, 시작)으로 장식되어야 합니다. 식탁보는 흰색 만 가능하며 접시는 흰색과 금색입니다. 와인이 없어야 하며 카오르 또는 화이트 테이블 와인은 허용됩니다. 축제 저녁 식사에는 죽, 반죽 제품, 야채 및 과일, 허브, 구운 가금류가 포함되어야 합니다. 일반적으로 그러한 저녁 식사는 시끄러운 음악과 춤없이 겸손하게 개최됩니다. 손님은 자신을 대하고 행사의 영웅에게 선물을주고 부모는 대부에게 선물을주고 어린이를위한기도를 읽습니다. 물론 부모가 큰 잔치를 벌이고 싶다면 카페 나 식당을 주문하고 많은 손님을 초대하고 시끄러운 휴가를 보낼 수 있지만 어린 아이는 그러한 잔치에 참여하지 않는다는 점을 명심해야합니다. 그리고 이것은 아기를 크게 지치게 할 것입니다. 물론 가장 좋은 것은 집에서 점심을 먹고, 기념으로 앨범에 가족 사진 몇 장을 찍고, 아이의 장래희망을 적고, 가족과 하나님의 화합을 느끼는 것입니다.
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아기의 성별에 관계없이 기독교인에게 중요한 의식은 동일합니다. 유일한 위대한 순간은 성직자가 소년을 제단으로 데려온 때입니다. 암컷은 아무리 작아도 이곳을 방문할 수 없습니다.
선택을 결정하고 침례 후 그들의 주요 임무는 어린이의 복지를위한기도를 읽고 영성과 도덕성을 주입하는 것이라고 말한 후 엄마와 아빠는 소녀의 세례를 위해 하루를 예약하고 모든 연구를해야합니다. 성찬의 규칙을 따르고 대모에 대한 표시로 해석되는 사소한 사건에 주의를 기울입니다.
세례를 받을 때 교회 달력에 이름이 있는 경우 이름은 그대로 유지되거나 출생 증명서에 표시된 것과 일치하는 다른 이름을 선택합니다. 새 이름은 악의적 인 눈과 손상으로부터 아기를 보호하기 때문에 실제와 대부모에 의해 비밀로 유지됩니다.
오래된 관습에 따라 남자 아기는 태어난 날로부터 8일 또는 40일에 세례를 받습니다. 아기가 심하게 아플 경우 성찬을 더 일찍 준비할 수 있습니다. 그의 진짜 보호자가 될 부스러기의 오른쪽 어깨 뒤에 수호 천사가 나타납니다. 그리고 부모가 기도로 천사에게 더 자주 의지할수록 그는 더 많이 아이를 돌볼 것입니다.
낯선 사람에게서 적절한 수혜자를 선택하기 어려운 경우 할머니, 할아버지, 자매 또는 배우자 형제에 대한 옵션을 고려할 수 있습니다. 물론 후보자는 침례를 받아야 합니다.
아기 세례의 중요한 표시는 대모에 월경이 없다는 것입니다. 예식을 계획할 때 이 순간을 미래의 받는 사람과 명확히 해야 합니다. 미신이든 아니든 대모의 중요한 날에 세례를 받은 아기들은 건강이 취약하고 특히 피부병에 시달린다. 강력한 치료사가 치료하지 않는 한 그러한 질병을 치료하는 것은 거의 불가능합니다.
작은 그리스도인을 위한 주요 선물은 십자가가 될 것입니다. 수령인이 구매하였으므로 실버체인도 함께 제시해야 합니다. 사진이나 동영상 촬영이나 테마 케이크도 행사의 좋은 추억이 될 것입니다.
아이콘은 선물이라는 주제에서 특별한 위치를 차지합니다. 그것은 대모의 이름과 이름이 일치하는 성자 / 성자의 얼굴로 옵션을 선택하여 대모가 지불합니다. 가장 자주 그들은 가장 신성한 Theotokos, 치료자 Panteleimon, Nicholas Wonderworker, 모스크바의 Matrona, Petersburg의 Xenia의 이미지를 선택합니다.
세례 받은 모든 사람은 그리스도의 길을 반복합니다. 그리스도께서 우리 죄를 위한 희생 제물로 십자가에서 돌아가신 것처럼, 세례 성사 안에서 우리는 하나님과 함께 살기 위해 부활하기 위해 죄의 삶과 사탄의 뜻에 대해 죽습니다. 동시에 우리의 전체 본성은 그 기초까지 새로워집니다.
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