Biara, yang akan dibahas lebih lanjut, berhak menempati tempat salah satu biara Rusia yang paling indah, yang, seperti diketahui dari sumber paling kuno, awalnya adalah biara pria. Sekarang dikenal sebagai Biara Alekseevo-Akatov. Ini adalah yang tertua di wilayah Voronezh, sejarahnya dimulai pada awal abad ke-17.

Kuil untuk menghormati kemenangan atas musuh

Biara ini terletak di sebelah waduk Voronezh di sektor swasta di sebelah Jembatan Chernavsky. Suatu ketika, di semak-semak hutan sepi di Akatova Glade, dua mil dari kota, diputuskan untuk membangun sebuah kuil. Ia mendapat namanya untuk menghormati kenangan santo Rusia pertama, Metropolitan Moskow Alexy. Pada tahun 1620, musuh (Lituania dan Cherkasy) datang ke negeri ini. Warga, yang berhasil menghalau serangan tersebut, mendirikan sebuah gereja di situs ini untuk menghormati kemenangan tersebut. Hari ini baru saja jatuh pada hari peringatan St. Alexei. Ini adalah bagaimana Biara Alekseevo-Akatov di Voronezh mendapatkan namanya (jadwal kebaktian di sana dapat ditemukan di bawah).

Fondasi pertapaan biara

Awalnya, tempat yang tidak berpenghuni ini didasarkan pada pemukiman gurun dan diberi nama berdasarkan dokumen kuno “Pertapaan Baru Metropolitan Alexy sang Pekerja Ajaib Moskow”.

Hegumen Kirill menjadi yang pertama Sejak awal penciptaannya, masa depan Alekseevo-Akatov memiliki sebuah gereja yang dirakit dari "pangsit kuno", di mana hanya ada lima sel untuk kepala biara dan empat penatua. Nama mereka masih diketahui: Kepala Biara Kirill, biksu tua Theodosius, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Seiring waktu, orang-orang mulai menetap di sebelah biara kayu yang baru dibentuk dan membangun rumah di dekatnya. Pada abad ke-17, biara ini memiliki ladang jerami, tanah, budak, dan tempat memancing sendiri. Pada tahun 1674, dengan menggunakan pendapatan dari perdagangan, saudara-saudara memutuskan untuk membangun gereja batu pertama dan menghancurkan gereja kayu tua.

Pada tahun 1700, Gereja Assumption dianeksasi ke biara, dan bersamaan dengan itu tanah Assumption dipindahkan ke sana.

Penataan biara

Biara ini ternyata merupakan satu-satunya biara di kota tersebut. Rektornya berpangkat archimandrite. Pada awal abad ke-18, Archimandrite Nikanor membawa ke biara salinan ikon kuno Theotokos Mahakudus "Tiga Tangan", yang seiring waktu mulai dipuja sebagai keajaiban.

Dari tahun 1746 hingga 1755, di bawah kepala biara Efraim, lantai dua didirikan, dan sebuah kuil didirikan untuk menghormati ikon Bunda Allah Vladimir. Kemudian perbatasan diatur untuk mengenang Santo Antonius dan Theodosius.

Pada masa pemerintahan Catherine yang Agung, Biara Alekseevo-Akatov di Voronezh diberi kepentingan kelas dua. Dia mulai didukung dengan mengorbankan negara (714 rubel perak per tahun), 8 hektar tanah dan sebuah danau tetap menjadi miliknya.

Fakta yang terkenal adalah bahwa pada abad ke-18, Biksu Skema Agapit (hieromonk Avvakum di masa lalu), yang menerima berkah dari Santo Tikhon dari Zadonsk dan Mitrofan, tinggal di dalam tembok biara, dan pensiunan bangsawan militer Georgy Mashurin, yang kemudian menjadi biksu penyendiri.

Seiring berjalannya waktu, biara berkembang, bangunan dan struktur baru berupa menara dibangun.

Pada awal abad ke-19, Avdotya Vasilievna Anikeeva menyumbangkan sejumlah besar uang ke biara, yang dengannya sebuah gereja batu baru didirikan dengan gaya Bizantium-Rusia. Bagian bawah candi ditahbiskan pada tahun 1812, bagian atas - pada tahun 1819.

Waktu revolusioner

Setelah revolusi, kuil dihancurkan dan semua perhiasan disita. Pada tahun 20-an, kepala biara lain digantikan oleh penentang gerakan renovasionis yang cemburu, Peter (Zverev), dan pada saat yang sama, Archimandrite Innocent (Beda), yang dikirim dari Moskow, muncul di biara.

Biara Alekseevo-Akatov di Voronezh tidak ditutup, seperti banyak biara lainnya, dan oleh karena itu pusat kehidupan spiritual kota terkonsentrasi di dalamnya.

Pada tahun 1926, rektor dan archimandrite ditahan oleh perwakilan pemerintahan baru dan dikirim ke kamp Solovetsky. Di sana mereka beristirahat bersama Tuhan. Rektor berikutnya, Uskup Alexy (Buya), dituduh mengorganisir agitasi bawah tanah anti-Soviet; ia menghabiskan banyak waktu di kamp dan ditembak pada tahun 1937. Pada tahun 1930-an, terjadi penangkapan massal terhadap 75 biksu lainnya. Semuanya dikanonisasi sebagai orang suci pada tahun 2000 sebagai martir baru Rusia.

Pada musim dingin tahun 1930, sesuai dengan persyaratan pabrik Alekseevo-Akatov, biara ditutup, membunyikan lonceng dilarang, dan lonceng dilebur. Dan kemudian pada tahun 1931 semua biksu diusir dan ikon-ikonnya dibakar. Hanya ikon ajaib Bunda Allah, yang disebut "Mata Air Pemberi Kehidupan", yang disimpan di Katedral Syafaat utama di Voronezh, yang bertahan. Dia dikembalikan ke biara dengan restu Uskup Mythodius hanya pada bulan April 1991. Ikon Bunda Allah “Tiga Tangan” telah hilang dan tidak dapat diperbaiki lagi.

Perang Patriotik Hebat dimulai, dan selama pendudukan kota, menara lonceng gerbang dihancurkan. Pada tahun 1943, seluruh halaman biara dikembangkan untuk perumahan. Menara lonceng berisi istal dan gudang. Sudah di tahun 60an, biara ini digunakan oleh para seniman, mendirikan bengkel mereka di dalamnya.

Pada tahun 1970 ada museum sejarah lokal di sini. Gedung Perbendaharaan hancur. Bangunan kayu - rumah kepala biara di lantai dua - diberikan untuk kebutuhan pertanian kolektif, dan kemudian dibongkar seluruhnya.

Renaisans

Pada tahun 80-an, candi mulai dihidupkan kembali. Keuskupan tersebut dikembalikan ke yurisdiksi Keuskupan Voronezh pada tahun 1989. Pertama, menara lonceng tua dan beberapa bangunan yang masih ada dipugar, tetapi kuburan dengan batu nisan dihancurkan secara biadab. Selanjutnya, gereja dua lantai didirikan kembali. Gerbang menara lonceng belum selesai dibangun setinggi 50 meter sebelumnya, namun hanya tersisa tingkat kedua dan dimahkotai dengan lima kubah. Sel, bangunan tambahan, dan kapel untuk pemberkatan air dibangun kembali. Jenazah para penguasa dimakamkan kembali.

Pada tanggal 4 November 1990, sebuah biara dibuka untuk liburan untuk menghormati ikon Bunda Allah Kazan. Hingga tahun 1992, kepala biara adalah Kepala Biara Lyubov, dan kemudian Kepala Biara Varvara datang.

Kediaman keuskupan dipindahkan dari Katedral Syafaat ke Biara Alekseevo-Akatov dari Katedral Syafaat, tempat tinggal Metropolitan Sergius (Fomin) dari Voronezh. Di kediamannya terdapat gereja rumah dengan ikon Bunda Maria yang disebut “Tanda”.

Salah satu ikon yang paling dihormati di biara adalah gambar Bunda Allah “Musim Semi Pemberi Kehidupan”.

Biara Alekseevo-Akatov (Voronezh). Ikon

Pada tanggal 7 September 1997, pada hari raya Penyajian, Ikon Bunda Allah Sretenskaya Vladimir mulai mengalirkan mur. Salep yang diberkati keluar dari gulungan Bayi Yesus dan Tongkat Bunda Allah.

Ikon Martir Agung Panteleimon Sang Penyembuh yang ajaib dan menyembuhkan, juga mulai memancarkan mur pada tahun 1997. Dan pada saat yang sama, ikon St. Pitirim dari Tambov, yang dilukis pada awal abad ke-20 dan dipindahkan dari gereja paroki pedesaan ke Biara Alekevo-Akatov pada hari pembukaan biara yang telah lama ditunggu-tunggu , diperbarui. Karena ikon tersebut sudah tua dan disimpan dengan tidak tepat, huruf-huruf di atasnya berubah menjadi abu-abu dan praktis tidak dapat dibaca. Namun suatu malam setelah kebaktian, gambarnya menjadi cerah, latar belakangnya berubah warna menjadi biru, dan huruf-hurufnya menjadi emas. Selama Liturgi pagi, gambar itu mulai mengalirkan mur.

Ikon biara yang mengalirkan mur

Sejak tahun 1997, yang lain Ini adalah ikon Mitrofan dari Voronezh. Itu juga disumbangkan oleh paroki pedesaan di desa tersebut. Pada tahun 2002 diperbarui. Myra berasal dari panagia St. Mitrofan.

Di dalam gereja juga terdapat ikon Theotokos Yang Mahakudus “Penghiburan dalam Duka dan Duka.” Ini adalah salinan ikon ajaib dari Skete St. Andrew Rusia Athos. Pada bulan Juni 1999, ikon tersebut juga mulai memancarkan mur.

Ikon Kasperov Bunda Allah juga mengalirkan mur. Sejak 27 Februari 200, sembilan aliran perdamaian telah keluar dari tangan Santa Maria dan gulungan serta kepala Kanak-kanak Yesus. Peninggalan para martir suci Rusia, yang dikanonisasi sejak tahun 2000, juga disimpan dengan hati-hati di gereja.

Biara Alekseevo-Akatov (Voronezh). Jadwal layanan

Kebaktian di biara diadakan setiap hari. Pada hari-hari biasa, Liturgi pagi dimulai pukul 07.30, Liturgi malam dimulai pukul 17.00.

Pada hari libur kedua belas, peringatan Sabtu dan Minggu, Alekseevo-Akatov mengubah jadwal kebaktian. Pada hari-hari tersebut, kebaktian pagi dua kali dilayani pada pukul 06.00 dan 8.30, dan kebaktian malam juga dilaksanakan pada pukul 17.00.

Pada tahun 2009, relik suci dari sesepuh yang diberkati Feoktista (Shulgina), yang sangat dihormati dan disukai oleh penduduk Voronezh untuk datang ke biara Alekseevo-Akatov di Voronezh ke makamnya, dipindahkan ke pemakaman biara. Perlu ditambahkan ke jadwal kebaktian di biara bahwa setiap minggu upacara peringatan disajikan di makam wanita saleh dan pendeta agung Voronezh. Setiap hari Liturgi Ilahi dirayakan di biara, dan doa dipanjatkan “untuk kota dan rakyatnya.” Para imam melaksanakan sakramen gereja, melakukan khotbah dan melayani umat paroki. Banyak orang mengunjungi biara Alekseevo-Akatov di Voronezh. Anda dapat memesan kebutuhan Anda di sini kapan saja.

Kesimpulan

Para suster biarawati terus-menerus membaca Mazmur yang tak kenal lelah dan memperingati mereka yang masih hidup dan yang telah meninggal. Anda bisa datang kesini untuk bertamasya, diadakan baik untuk warga maupun khusus peziarah luar kota. Mereka berkenalan dengan sejarah biara kuno dengan latar belakang gereja dan sejarah wilayah Voronezh. Isu-isu terkait moralitas spiritual dan kehidupan modern juga dibahas.

Dengan persetujuan sebelumnya, biara dapat menampung hingga 25 orang (lebih disukai wanita) untuk bermalam. Dimungkinkan juga untuk mempekerjakan pekerja.

Biara Voronezh Alekseevo-Akatov didirikan pada tahun 1620 berdasarkan sumpah penduduk kota sebagai rasa syukur kepada Tuhan atas kemenangan yang diberikan kepada mereka atas banyak pasukan Lituania dan Cherkasy (sebagai detasemen Cossack yang melayani Polandia- Negara Lituania disebut pada waktu itu). Peristiwa ini bertepatan dengan hari peringatan St. Alexy dari Moskow, sehingga kuil, mula-mula terbuat dari kayu, dan kemudian diganti dengan batu, dan biara didedikasikan untuk santo ini. Biara ini diberi nama “Akatov” sesuai dengan nama daerah di mana biara itu dibangun – “Akatova Polyana”, yaitu sebuah bukit berhutan di tepi Sungai Voronezh.

Kepala biara pertama adalah Kepala Biara Kirill. Informasi sejarah tentang biara ini sangat langka. Diketahui bahwa pada awalnya kehidupan di biara dibangun berdasarkan prinsip-prinsip kehidupan gurun, tetapi kemudian sebuah piagam komunal diperkenalkan. Pada masa pemerintahan Permaisuri Catherine II, biara ini diklasifikasikan sebagai kelas II. Jumlah penduduknya selalu sedikit dan tidak melebihi 30 orang.

Kehidupan saudara-saudara di biara berlangsung secara diam-diam dan diam-diam, hanya sedikit informasi yang disimpan tentangnya. Nama-nama kepala biara sudah diketahui, tetapi bukti dokumenter tentang mereka sebagian besar masih sedikit. Jadi, sejak awal abad ke-18, kepala biara di satu-satunya biara laki-laki di kota ini memiliki pangkat archimandrite. Sejak tahun 1796, jabatan ini mulai digabungkan secara tradisional dengan jabatan rektor Seminari Teologi, dan sejak tahun 1842, setelah berdirinya Vikariat Ostrogozh, biara tersebut berada di bawah kendali para uskup sufragan Ostrogozh (pada tahun 1842-1854 dan kemudian dari tahun 1867).

Nama-nama beberapa penghuni vihara patut mendapat perhatian khusus. Diketahui bahwa Hieroschemamonk Agapit, yang sebelumnya adalah petugas sel St., terlibat dalam Biara Alekseevsky selama sepuluh tahun. Tikhon, kemudian – pemulih penatua di Zadonsk. Petugas sel suci lainnya, Ivan Efimov, juga tinggal di sini selama beberapa waktu. Hieroschemamonk Tikhon (di dunia - Mikhail Krivskoy) memulai jalur monastiknya di Biara Alekseevsky, yang kemudian menjadi biksu pertama dan penatua biara Tikhonovsky dekat Biara Zadonsky.

Biara ditutup pada musim semi tahun 1931 (tanggal resminya tidak diketahui, tetapi pada musim panas tahun itu tidak ada biksu yang tersisa di Akatova Polyana). Sesaat sebelum penutupan biara, Archimandrite Innokenty (Beda), dimuliakan oleh Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 2000, yang merupakan rektor biara pada tahun 1926, Archimandrite Tikhon (Krechkov), rektor biara di 1927-1930, Hieromonk Georgy (Pozharov), Hieromonk Kirill (Vyaznikov) bertugas di sini ), Pendeta Confessor Archimandrite Ignatius (Biryukov), Hieromartyrs Fyodor Yakovlev dan Sergius dari Gortyn. Rektor terakhirnya, Archimandrite Tikhon (Krechkov), bersama dengan pendeta dan awam lainnya, ditembak di sekitar kota pada tanggal 2 Agustus 1930.

Setelah biara ditutup, tempat suci itu ditinggalkan karena kehancuran dan penodaan selama bertahun-tahun.

Pada tahun 1989, Biara Alekseevo-Akatov dipindahkan ke Keuskupan Voronezh dan pekerjaan restorasi dimulai pada bulan Maret tahun yang sama. Pada bulan Juli 1990, restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II diterima untuk membuka sebuah biara di Voronezh, di mana kompleks bangunan Biara Alekseevo-Akatov dipindahkan.

Kepala biara pertama adalah Kepala Biara Lyubov (M.V. Yakushkina). Sejak 15 April 1992, biara ini diperintah oleh Kepala Biara Varvara (Sazhneva Z.F.), salah satu biarawati pertama di biara, yang mengambil sumpah biara pada tahun 1992 dan diangkat ke pangkat kepala biara pada tahun 1993.

Kuil utama biara adalah Katedral Alekseevo-Vladimir dua lantai. Candi batu pertama dibangun pada tahun 1674. Selanjutnya, dibangun kembali berkali-kali, dan pada pertengahan abad ke-19 rusak dan dibongkar pada tahun 1879. Menara lonceng tenda yang masih ada, dibangun pada waktu yang sama, masih bertahan hingga hari ini. Candi baru berlantai dua ini dibangun pada tahun 1812-1819 sesuai dengan desain arsitek provinsi I.I. Volkov dalam gaya klasisisme. Awalnya, gereja atas didedikasikan untuk Kebangkitan Tuhan, dan gereja bawah ditahbiskan atas nama St. Moskow Alexy. Oleh karena itu, nama historis candi tersebut adalah Alekseevo-Voskresensky. Saat ini, gereja bawah ditahbiskan atas nama Ikon Vladimir Bunda Allah, dan gereja atas atas nama St. Moskow Alexy. Kuil dua lantai dan menara lonceng kuno merupakan monumen sejarah dan budaya abad 17-19. signifikansi federal.

Pada tahun 2015, gereja atas nama St. Sergius dari Radonezh, yang terletak di gedung menara lonceng gerbang, dibangun pada tahun 1879-1880, dan merupakan gereja rumah kepala biara. Bangunan menara lonceng gerbang masih dipertahankan sebagian, tingkat atas dengan puncak menara dihancurkan pada tahun 1930-an, dan pada tingkat lantai dua dilengkapi dengan lima kubah. Saat ini, Liturgi awal disajikan di Gereja St. Sergius pada hari Minggu dan dua belas hari raya.

Sejak 1999, Gereja Vvedenskaya, yang terletak di belakang pagar biara, telah ditugaskan ke biara, dibangun pada tahun 1780 - salah satu yang terindah di kota, dan merupakan monumen sejarah dan budaya abad ke-18. signifikansi federal. Penampilan arsitekturalnya menunjukkan ciri-ciri yang jelas dari aliran B. Rastrelli. Bangunan tersebut saat ini sedang menjalani restorasi, tetapi sebelumnya Liturgi awal dirayakan di gereja dan kebaktian keagamaan dilayani.

Saat ini, semua bangunan biara yang masih ada telah dipulihkan dan yang baru telah dibangun: kapel (kapel yang ditahbiskan - pada tahun 1992, untuk menghormati ikon Bunda Allah "Meredakan kesedihanku" - pada tahun 2010, untuk menghormati dari para martir baru dari Biara Alekseevo-Akatov - pada tahun 2007).

Dari tempat suci Biara Alekseevo-Akatov, ikon ajaib Bunda Allah, yang disebut Tiga Tangan, sangat dihormati, yang kemudian hilang selama tahun-tahun penganiayaan.

Kuil utama biara adalah ikon Bunda Allah “Sumber Pemberi Kehidupan” dari tulisan Athos pada paruh pertama abad ke-19. Gambar itu berulang kali mengalirkan mur: pertama kali fenomena ajaib ini terlihat adalah pada tanggal 7 September 1992, pada malam Pesta Penyajian Ikon Vladimir dari Theotokos Yang Mahakudus.

Ikon Theotokos Yang Mahakudus “Penghiburan dalam Kesedihan dan Kesedihan” (juga aliran mur), martir dihormati di biara. dan tabib Panteleimon (dengan partikel relik), St. Pitirim dari Tambov (dengan partikel relik), pada tahun 1997 ikon ini diperbarui secara ajaib. Di antara tempat suci biara terdapat ikon dengan partikel relik: St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, St. Seraphim dari Sarov, pendeta. Peter (Zvereva), uskup agung. Voronezhsky, pusat militer Orang Barbar, St. Chariton Sang Pengaku Iman. Di kuil-kuil biara terdapat ikon kuno St. Andrew yang Dipanggil Pertama (abad XVII), Onuphrius Agung (abad XVII), pemuda saleh Artemy Verkolsky (abad XVIII), Ikon Bunda Allah Iveron dengan perangko (awal abad ke-19).

Tempat suci yang berharga di biara ini adalah bahtera dengan partikel relik St. Mitrofan dari Voronezh, Tikhon dari Zadonsk dan Saints Cyril dan Mary dari Radonezh, serta tiga bahtera lainnya dengan partikel relik lebih dari 70 orang suci Tuhan, Kain Kafan Juruselamat kuno, kain kafan dari makam St. Mitrofan dari Voronezh, bagian dari batu tempat Sankt Peterburg berdoa. Serafim dari Sarov.

Perhatian khusus harus diberikan pada pekuburan biara, di mana pada tahun 1993 sisa-sisa kehormatan para uskup yang memerintah Keuskupan Voronezh pada abad ke-18 - awal abad ke-18 dipindahkan dari Pemakaman Komintern. Abad XX: Metropolitan Pachomius (Shpakovsky), Uskup Agung Arseny (Moskvin), Uskup Agung Seraphim (Aretinsky), Uskup Agung Veniamin (Smirnov), Uskup Agung Anastasy (Dobradin). Diketahui secara pasti bahwa Martir Suci Uskup Agung Tikhon (Nikanorov) dimakamkan di sini. Makam para uskup awalnya terletak di pemakaman Biara Mitrofanovsky, ditutup pada tahun 20-an dan dihancurkan selama Perang Patriotik Hebat, dan pada tahun 1956 jenazah mereka dipindahkan ke pemakaman Komintern, tempat mereka beristirahat hingga tahun 1993. Uskup Grodno dan Brest Paisiy (Obraztsov), yang dalam beberapa tahun terakhir tinggal di Voronezh sebagai pensiunan, dimakamkan bersama dengan para penguasa Voronezh.

Pada tahun 2009, jenazah terhormat wanita tua yang diberkati Feoktista Mikhailovna (Shulgina), yang sangat dihormati oleh masyarakat Voronezh, dipindahkan ke pemakaman Biara Alekseevo-Akatov. Setiap minggu pada hari Senin, upacara peringatan diadakan di makam wanita saleh dan pendeta agung Voronezh.

Kebaktian diadakan di biara setiap hari. Awal Liturgi Ilahi pada hari kerja adalah pukul 07.30. Pada hari Minggu, hari libur kedua belas dan hari Sabtu peringatan orang tua, dua Liturgi disajikan: awal - mulai pukul 06.00, terlambat - mulai pukul 08.30. Awal kebaktian malam (vesper, matin) adalah pada pukul 17.00.

Biara Alekseevo-Akatov di Voronezh adalah salah satu kuil Ortodoks tertua yang bertahan hingga hari ini. Awalnya vihara ini diperuntukkan bagi laki-laki, namun lama kelamaan menjadi vihara wanita. Saat ini bangunan tersebut tidak hanya menjadi monumen bersejarah, tetapi juga menjadi tempat ziarah bagi ratusan dan ribuan umat Kristen Ortodoks.

Cerita

Pendirian biara terjadi pada tahun 1620. Pembangunan tersebut merupakan bentuk rasa terima kasih warga kota atas kemenangan dalam pertempuran melawan Cherkassy dan Lituania. Pada awalnya persaudaraan biara (bersama kepala biara) terdiri dari 7 orang. Seiring berjalannya waktu, jumlah pemula bertambah, dan jumlah bangunan pun bertambah.

Theodosius (kepala biara dari Biara Asumsi), atas permintaan Kepala Biara Kirill, yang bertugas di biara Alekseevo-Akatovo, memberikan sebagian tanah itu menjadi milik saudara-saudara baru. Theodosius sendiri, bersama beberapa novis lainnya, pindah ke tembok biara yang baru dibangun.

Pada tahun 1630, kuil lain menjadi milik biara - Bunda Allah Vladimir. Sebuah batas didirikan di dalam temboknya, dinamai menurut nama pelindung biara.

Sejak didirikan, kepemilikan biara termasuk desa Rozhka (sekarang Otrozhka), yang terletak di seberang Sungai Voronezh. Pada tahun 1634, kepemilikannya diperluas: desa Mamon Verkhniy dan Nizhny dimasukkan di sini. Sejak tahun 1629 wilayah tersebut mulai dihuni oleh para petani. Awalnya, di sekitar desa hanya ada 4 halaman. Pada tahun 1676 jumlah mereka bertambah menjadi 45.

Dengan dekrit kerajaan Peter 1 pada tahun 1700, untuk membebaskan wilayah tersebut untuk kebutuhan negara, Biara Asumsi dianeksasi ke Alekseevo-Akatovo. Pada tahun 1742, pengelolaan biara berada di pundak Ostrogozhsky (vikaris uskup). Sejak 1796, kepala biara menjabat sebagai rektor seminari teologi di biara tersebut.

Catherine 2 pada tahun 1764 mengambil alih perkebunan biara untuk mengisi kembali kas negara. Beberapa biara berhak menerima gaji, yang besarnya bergantung pada kelas yang diberikan kepada kuil tersebut. Di wilayah Voronezh, hanya biara perdananya Pokrovsky dan Alekseevo-Akatov yang dianugerahi kehormatan ini.

Pada tahun 1784-1812 dibangun gereja yang terbuat dari batu setinggi 2 lantai. Pada tahun 1812, gereja bawah (ikon Bunda Allah Vladimir) ditahbiskan, pada tahun 1819 – gereja atas (St. Alexei). Kebaktian masih diadakan di dalam tembok gereja sampai sekarang.

Pada akhir abad ke-19 (1879-1880), menara lonceng yang terdiri dari 4 tingkat didirikan di bagian barat laut biara. Dengan munculnya kekuasaan Soviet, menara lonceng baru dihancurkan, dan bangunan lama kembali digunakan.

Selama periode penutupan aktif gereja-gereja Ortodoks di wilayah negara (20-an abad ke-20), Biara Alekseevo-Akatov-lah yang menjadi pusat kebangkitan spiritual Voronezh. Kebaktian, pertemuan pendeta Ortodoks diadakan di sini, dan sebuah sekolah berfungsi.

Biara ditutup pada tahun 1931. Lantai bawah gereja utama berfungsi sebagai garasi. Di berbagai waktu, bengkel seni, gudang makanan, tempat tinggal, dan bahkan istal berlokasi di sini.

Menara lonceng (sebagai monumen bersejarah kuno) dilindungi pada akhir tahun 70-an. Pada tahun 1986, pekerjaan restorasi dilakukan di wilayahnya. Setelah 3 tahun (1989), semua bangunan biara dipindahkan ke kepemilikan Keuskupan Voronezh.

Pada musim semi tahun 1990, pekerjaan restorasi dimulai di dalam tembok biara. Pemugaran dilakukan dengan menggunakan foto dan gambar lama, karena bangunan tersebut hampir hancur total oleh pengacau. Pada bulan Juni 1990, Patriark Yang Mulia Alexei 2 memberkati pembukaan biara wanita Alekseevo-Akatovo. Kebaktian pertama di dalam tembok biara yang telah direnovasi berlangsung pada musim gugur tahun yang sama.

Pada bulan Januari 1992, 10 suster pertama dari biara tersebut ditusuk di biara. Di antara mereka adalah biarawati Varvara, yang menjadi kepala biara pada bulan April 1993. Pada tahun 1999, Gereja Presentasi, yang terletak di dekatnya, dipindahkan ke biara.

asal usul nama

Nama biara ini diambil dari nama santo Ortodoks pertama di tanah Rusia - Alexei. Hari pertempuran dan kemenangan yang tak terlupakan atas suku-suku yang menjadi kehormatan biara itu dibangun juga merupakan hari peringatan St. Alexei.

Pembangunan biara dimulai di Akatova Polyana (daerah berhutan tak berpenghuni dua mil dari kota). Dari sinilah nama biara itu berasal: Alekseevo-Akatov.

Pemakaman Biara

Ada kuburan di bagian selatan halaman gereja. Di masa lalu, para biksu dari biara dan bangsawan bangsawan dimakamkan di sini. Pada tahun 1772, larangan penguburan di dekat gereja paroki mulai berlaku. Karena itu, pemakaman Biara Alekseevo-Akatovo mulai berkembang pesat.

Gubernur Voronezh (musim dingin 1773) dimakamkan di wilayah pemakaman, sebagaimana dibuktikan dengan tulisan di monumen tersebut. Pada tahun 1784, pemakaman Pastor Palladius, seorang guru di seminari biara, berlangsung.

Penggunaan kuburan berlanjut hingga abad ke-19 dan ke-20. Tulinov (pemimpin provinsi), Labzin (sekretaris zemstvo), Tsvet (ilmuwan) dan lainnya menemukan kedamaian abadi di sini. Sebagai bagian dari kebijakan anti-gereja, pemakaman tersebut dihancurkan oleh otoritas Soviet. Pada awal tahun 90-an, sebuah pekuburan simbolis dibuat di wilayah kuil yang hancur.

Kuil biara

• Salah satu kuil terbesar di biara adalah “Mata Air Pemberi Kehidupan”.

Ikon tersebut menggambarkan Bunda Allah muncul dari air. Maria menggendong Anak itu dalam pelukannya. Kuil ini telah berada di dalam tembok biara sejak tahun 1991. Pada bulan September 1992, pada malam Pesta Penyajian Theotokos Mahakudus Vladimir, ikon tersebut mulai mengalirkan mur.

• Di dalam dinding biara terdapat ikon Tambov Pitirim, yang dibuat pada awal abad ke-20.

Kuil itu diberikan kepada kuil pada hari pembukaannya oleh rektor gereja desa sebagai hadiah. Karena kondisi penyimpanan yang tidak sesuai, gambar pada ikon praktis tidak dapat dibedakan. Pada sore hari tahun 1997, setelah liturgi malam, rektor kuil memperhatikan bahwa gambar tersebut telah menjadi cerah dan prasasti tersebut dapat dibaca. Keesokan harinya, selama kebaktian, ikon mulai mengalirkan mur.

• Di biara, ikon ajaib lainnya memancarkan mur. Ini adalah gambar Santo Mitrofan dari Voronezh dan Tikhon dari Zadonsk. Pada tahun 2002, ikon tersebut dipulihkan, setelah itu mur mulai mengalir ke kuil.
• Di Biara Alekseevo-Akatovo terdapat salinan ikon Athos yang ajaib, Skete Rusia St. Andrew, yang disebut “Penghiburan dalam Kesedihan dan Kesedihan.”

Pada musim panas 1999, ikon tersebut mulai mengalirkan mur, melepaskan gambar mur dari mata ke dalam aliran. Belakangan, ikon tersebut juga mengeluarkan mur untuk beberapa waktu, tetapi dengan jumlah yang lebih sedikit.

Di biara terdapat ikon dengan partikel kecil peninggalan martir suci Peter Zverev, Pengakuan Yang Mulia Chariton. Pada tahun 2000, Peter Zverev dikanonisasi. Pada bulan Februari 2004, ikon dengan gambarnya, serta partikel reliknya, diangkut ke dinding biara.

Hari libur pelindung

Biara Alekseevo-Akatov menghormati hari raya pelindung berikut:

• 25 Februari – kematian Santo Alexei dari Moskow;
• 2 Juni – penemuan dan pemindahan relik Santo Alexei;
• 3 Juni – ikon Bunda Allah Vladimir (untuk mengenang keselamatan kota Moskow selama invasi Khan tahun 1521);
• 6 Juli – ikon Bunda Allah Vladimir (untuk mengenang keselamatan kota Moskow selama invasi Khan tahun 1480);
• 8 September – Penyerahan ikon Bunda Allah (keselamatan selama invasi tahun 1395);
• 18 Oktober – Dewan Orang Suci Moskow: Alexy, Hermogenes, Jonah, Philip, Peter;
• 12 Agustus – Pengakuan Dosa dan Martir Baru di Voronezh.

Jadwal layanan

Kebaktian di dalam tembok biara Alekseevo-Akatovo diadakan setiap hari.

• Pada hari kerja dan Sabtu, liturgi dirayakan 3 kali: pagi (07:30) dan 2 malam (16:00 dan 17:00).
• Pada hari Minggu ada 2 kebaktian di pagi hari: liturgi awal (06:30) dan akhir (08:30). Kebaktian malam pada hari Minggu tidak berbeda dengan kebaktian malam pada hari kerja.

Untuk hari raya keagamaan dan hari raya besar, jadwal kebaktian tersendiri dibuat. Jam liturgi dapat berubah, sehingga jadwal hari raya harus diketahui terlebih dahulu.

Bagaimana menuju ke biara di Voronezh

Ada beberapa cara untuk mencapai biara wanita Alekseevo-Akatovo. Dari pusat kota Anda dapat berjalan kaki ke tanggul, dan Anda akan melihat pembangunan kuil dari jauh.

Anda dapat menggunakan layanan transportasi umum. Bus No 6m, 6, 52, 62, 41, 90, 60b, 79, 68a, 120a, 101 berangkat ke arah vihara, Anda harus turun di halte Manezhnaya. Bus nomor 58v berjalan pada rute yang berbeda. Jika Anda bepergian melalui rute ini, Anda harus memantau dengan cermat pemberhentian “Emansipasi Buruh”.

Minibus No.37a, 77k, 312a, 386 berangkat ke biara, Anda harus turun di halte Manezhnaya. Dimungkinkan untuk menggunakan layanan bus listrik No. 8 (halte yang sama).

Detail kontak

Untuk menghubungi biara ketika mengklarifikasi pertanyaan Anda, silakan berikan informasi kontak:

• alamat – Voronezh, jalan Osvobozhdeniye Truda, 1;
• telepon – 55 18 24;
• Surel - [dilindungi email].

Foto

Saat ini, biara di Voronezh tidak hanya menjadi biara spiritual besar Gereja Ortodoks, tetapi juga bagian dari warisan sejarah yang sudah ada sejak lebih dari satu abad. Kebaktian diadakan di dalam tembok gereja biara, tetapi beberapa pekerjaan restorasi berlanjut hingga saat ini. Tidak mungkin memulihkan seluruh bagian biara setelah kehancuran bangunan oleh waktu dan pengacau.

Biara Alexievo-Akatov, salah satu biara tertua di Keuskupan Voronezh, didirikan pada tahun 1620 sesuai dengan sumpah penduduk kota, sebagai rasa terima kasih atas kemenangan yang diberikan kepada mereka atas banyak tentara Lituania dan Cherkasy. Pertempuran ini terjadi pada hari peringatan St. Alexy, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, Pekerja Ajaib, kepada siapa kuil biara didedikasikan. Lokasi pembangunan dipilih di Akatova Polyana - sebuah bukit sepi yang tertutup hutan dua mil dari kota, yang memberi nama pada biara baru tersebut. Pendiri dan kepala biara pertamanya adalah Kepala Biara Kirill, yang dua puluh tahun sebelumnya (1600) mendirikan sebuah biara di Voronezh untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Biara ini dibangun berdasarkan prinsip kehidupan gurun, sebagaimana dibuktikan oleh dokumen kuno - yang disebut kisah Kepala Biara Theodosius, di mana biara tersebut disebut sebagai "gurun baru Oleksei Metropolitan of Moscow the Wonderworker". Dalam waktu singkat, sebuah gereja (“pohon pangsit”), sel kepala biara dan empat sel untuk para penatua, juga terbuat dari kayu, dibangun.

Awalnya, persaudaraan itu terdiri dari tujuh biksu, termasuk kepala biara (sejarah telah melestarikan nama mereka: hegumen Kirill, “pendeta hitam” Joseph, biksu tua Savvaty, Theodosius, Abrahamy, Nikon dan Lavrenty). Selanjutnya, jumlah penduduknya sedikit meningkat, terutama setelah penghapusan Biara Assumption, yang, selama masa tinggal Kaisar Peter I yang singkat namun mengesankan di Voronezh, berada dalam keadaan yang sangat sempit, dekat dengan galangan kapal. Sepanjang abad ke-17 – awal abad ke-19. Biara Alexievo-Akatov tetap menjadi satu-satunya biara pria di kota itu. Sejak saat itu, kepala biaranya berpangkat archimandrite.

Nama salah satunya - Archimandrite Nikanor - dikaitkan dengan kemunculan kuil utamanya di Biara Alexievsky - ikon ajaib Bunda Allah "Tiga Tangan", yang dibawa dari Biara Kebangkitan Yerusalem Baru, tempat Archimandrite Nikanor dimulai jalur monastiknya dan dalam beberapa tahun terakhir menjadi rektor. Ikon ini, yang merupakan salinan dari gambar kuno, sangat disukai oleh masyarakat Voronezh, yang percaya pada kekuatan ajaibnya.

Pada masa pemerintahan Permaisuri Catherine II, yang secara tajam mengurangi jumlah biara, Biara Alexievsky diklasifikasikan sebagai kelas dua. Menurut stafnya, dia seharusnya memiliki 17 orang. Lahan seluas delapan hektar dan sebuah danau untuk memancing ditinggalkan di belakang biara.

Kami memiliki sangat sedikit informasi tentang kehidupan saudara-saudara biara saat ini, tetapi dengan alasan yang cukup kami dapat menyebutkan di antara penghuni Biara Alexievsky Schemamonk Agapit (pada tahun-tahun itu - Hieromonk Avvakum), yang kemudian menjadi penatua Trans-Don yang dihormati wilayah, petapa kesalehan. Diketahui bahwa selama sepuluh tahun biksu yang saleh ini, yang pernah menerima berkah dari Santo Tikhon dan rekan sekretarisnya, biksu skema Mitrofan, bekerja di dalam tembok biara Voronezh.

Beberapa dekade kemudian, nama pertapa Zadonsk lainnya dikaitkan dengan Biara Alexievsky: ada informasi bahwa bangsawan muda Georgy Alekseevich Mashurin, yang kemudian meninggalkan dinas militer, awalnya masuk ke sini sebagai pertapa Zadonsk, yang kehidupan pertapa dan surat-suratnya, berulang kali diterbitkan, mempengaruhi banyak orang yang mencari keselamatan.

Secara umum, informasi tentang Biara Alexievo-Akatov pada abad ke-18 hingga ke-19 berkaitan dengan sisi eksternal dan resmi kehidupannya. Yang paling terkenal adalah karya-karya para kepala biara dalam pembangunan dan keindahan biara, kegiatan spiritual dan pendidikan mereka (sejak tahun 1796, posisi ini secara tradisional mulai digabungkan dengan jabatan rektor seminari teologi; sejak tahun 1742, biara tersebut adalah di bawah kendali uskup sufragan Ostrogozh). Archimandrite Hilarion (Bogolyubov) menyusun “Deskripsi biara pria kelas dua Voronezh Alekseevsky Akatov” (1859), yang paling lengkap pada masanya. Akhir abad ke-19 ditandai dengan berkembangnya kegiatan pendidikan di dalam tembok biara, sebagian besar berkat karya rektornya, Yang Mulia Vladimir (Sokolovsky), yang memiliki pengalaman misionaris dan pedagogis yang luas. Pada saat ini, Dewan Sekolah Keuskupan dan Komite Keuskupan dari Masyarakat Misionaris Ortodoks beroperasi di biara, sebuah sekolah guru dan kabupaten berlokasi, pembacaan agama dan moral hari Minggu diadakan dengan lukisan cahaya, dan paduan suara anak laki-laki yang luar biasa diciptakan ( Vladyka Vladimir sendiri menaruh banyak perhatian pada pelatihan mereka).

Sepanjang abad 18-19, biara terus dibangun dan didekorasi. Pada tahun 1804–1819, sebuah gereja batu dua lantai dibangun, yang telah dilestarikan dan sekarang beroperasi. Gereja bawah ditahbiskan pada tahun 1812 atas nama St. Alexy (saat ini untuk menghormati Ikon Vladimir Bunda Allah), gereja atas pada tahun 1819 untuk menghormati Kebangkitan Kristus (sekarang atas nama St. Alexy ). Konstruksi dilakukan sesuai dengan desain arsitek provinsi I. Volkov dengan sumbangan dari janda pedagang Evdokia Anikeeva. Kuil yang dulunya juga terbuat dari batu, dibongkar pada tahun 70-an abad ke-19. Menara lonceng yang tersisa saat ini merupakan bangunan tertua di Voronezh (1674).

Sejarah diam tentang kehidupan saudara-saudara biara, kerja keras dan perbuatan doa mereka, kesedihan dan penghiburan yang tersembunyi. Hanya beberapa nama yang sampai kepada kita; tidak ada foto yang bertahan (mungkin tidak pernah ada). Kehidupan ini tersembunyi di Bose. Namun kebangkitan biara hampir satu abad kemudian bukanlah bukti bahwa kerja keras dan doa mereka tidak sia-sia?

Cobaan berat yang menimpa Gereja Rusia pada abad kedua puluh tidak luput dari Biara Alexievsky. Sebelumnya kurang dikenal, pada tahun 1920-an, ketika banyak gereja di Voronezh ditutup atau ditempati oleh para ahli renovasi skismatis, untuk beberapa waktu gereja ini menjadi pusat kehidupan spiritual kota, tempat kedudukan uskup diosesan. Metropolitan Vladimir (Shimkovich), seorang pendeta agung tua yang rendah hati, pembela Ortodoksi yang gigih di hadapan otoritas ateis, tinggal dan dimakamkan di sini pada tahun 1926.

Di jalan terdekat ada rumah Martir Suci Peter (Zverev), yang bertahan hingga hari ini, yang pelayanan singkatnya (sekitar satu tahun) di Voronezh menjadi salah satu halaman paling cemerlang dalam sejarah kota. Biara adalah tempat di mana Uskup sering melakukan kebaktian dan menyampaikan khotbah, yang mengumpulkan banyak orang percaya, yang melihat dalam Yang Mulia Uskup Agung Peter seorang hamba Tuhan yang sejati, penjaga kemurnian Ortodoksi dan ketetapan gereja, “sempurna dalam semangat dan cinta kepada Tuhan, rasa kasihan dan cinta kepada manusia.” . Rektor Biara Alexievsky pada waktu itu adalah Archimandrite Innokenty (Beda), orang yang paling dekat dengan Vladyka, petugas sel dan wakil sekretarisnya, yang diasingkan bersamanya ke kamp Solovetsky dan di sana beristirahat di dalam Tuhan pada tahun 1928 (a tahun sebelum Hieromartir Peter).

Pada tahun 1930, rektor terakhir Biara Alexeevo-Akatov, Archimandrite Tikhon (Krechkov), menerima cawan penderitaan yang disiapkan untuknya bagi Kristus, dituduh melakukan kegiatan kontra-revolusioner dan ditembak di sekitar kota pada tanggal 2 Agustus. hari peringatan Nabi Elia Allah. Protokol interogasinya yang masih ada merupakan bukti tak terbantahkan tentang keteguhan iman dan kebijaksanaan yang mendalam dan tidak mencolok. Di balik jawaban-jawaban yang tampaknya sederhana, ada kecaman yang jelas dari para ateis: “Baik saya maupun orang lain tidak mengatakan bahwa berhubungan dengan ateis berarti menyalib Kristus... Selama di desa, saya tidak berbicara tentang penganiayaan terhadap agama, tetapi seperti itulah terjadi perbincangan di antara para petani…” Bersama dengan kepala biara, saudara-saudara biara, hieromonk Georgy (Pozharov) dan Kosma (Vyaznikov), serta pendeta Theodore Yakovlev dan Sergius Gortynsky, yang bertugas di biara, menderita. Semuanya dikanonisasi di Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 2000 sebagai martir baru.

Pada musim panas 1931, Biara Alexeevo-Akatov ditutup. Tidak ada informasi dokumenter yang tersisa tentang nasib yang menimpa penghuni terakhirnya. Sejak saat itu, selama beberapa dekade, tempat suci itu dinodai dan dihancurkan. Semua properti biara, peralatan liturgi, ikon-ikon yang dihormati (termasuk gambar ajaib Theotokos Mahakudus “Tiga Tangan”), perpustakaan dan arsip disita dan hilang tanpa jejak. Kuil dan bangunan biara lainnya digunakan dengan berbagai cara, dan seringkali tidak tepat. Pada berbagai waktu terdapat apartemen tempat tinggal, bengkel seni, gudang, dan istal di sini. Kuburan di pemakaman biara menjadi sasaran penodaan, yang kemudian diratakan dengan tanah dan ditumbuhi rumput liar. Di atas gambaran kehancuran yang menyedihkan ini berdiri sebuah menara lonceng kuno, yang dilindungi sebagai monumen bersejarah pada tahun 70-an dan sebagian dipugar pada tahun 1986.

Pekerjaan restorasi dimulai di sini pada tahun 1990, setelah pemindahan biara ke keuskupan Voronezh. Dengan restu Yang Mulia Patriark Alexy II, sebuah biara wanita dibuka di situs ini. Pada tanggal 4 November 1990, pada hari perayaan Ikon Kazan Bunda Allah, Liturgi Ilahi pertama disajikan di gereja biara yang telah direnovasi. Pada tanggal 4 Januari 1992, penjahitan pertama sepuluh suster dilakukan, termasuk biarawati Varvara (Sazhneva), yang menjadi kepala biara pada bulan April tahun yang sama dan diangkat ke pangkat kepala biara pada bulan April 1993.

Saat ini, lebih dari lima puluh suster melayani Tuhan dalam kerja dan doa di biara. Beberapa biarawati terus-menerus tinggal dan bekerja di lahan pertanian biara, yang terletak di dekat kota, di mana mereka dengan penuh kasih merawat sapi, anak sapi, dan unggas. Ada sebidang tanah di pedesaan tempat para suster bekerja musiman. Sejak tahun 1994, telah ada sekolah minggu anak-anak di biara, tempat anak-anak berusia 5 hingga 15 tahun belajar. Para suster mengajari mereka Hukum Tuhan, bahasa Slavonik Gereja, dasar-dasar melukis dan nyanyian gereja.

Di wilayah biara, semua bangunan yang masih hidup (kuil, menara lonceng) dipulihkan, bangunan sel, ruang makan, kapel untuk doa suci dan kapel untuk menghormati Martir Baru Voronezh dengan ikon mosaik dibangun. Lukisan candi baru dibuat untuk menggantikan lukisan candi yang hilang. Pertama, sekelompok pelukis ikon Voronezh yang dipimpin oleh Vadim Gladyshev melukis gereja bagian bawah. Selama beberapa tahun, pekerjaan berlanjut pada lukisan gereja atas, dibuat menggunakan teknik lukisan dinding oleh pelukis ikon Yelets Vladimir Marchenko. Setelah pekerjaan selesai, kuil tersebut ditahbiskan kembali oleh Yang Mulia Sergius, Metropolitan Voronezh dan Borisoglebsk, pada hari peringatan St. Anthony (Smirnitsky), yang dimuliakan sebagai orang suci yang dihormati secara lokal pada tahun 2003.

Pada tahun 1999, Gereja Vvedenskaya (sebelumnya merupakan gereja paroki sebelum penutupannya), salah satu gereja terindah di Voronezh, dipindahkan ke Biara Alexievsky. Saat ini, biara St. Alexis menerima banyak peziarah yang datang dari berbagai tempat untuk memuja kuil Voronezh.