Η βασιλεία του Μπόρις Γκόντονοφ (εν συντομία)

Η βασιλεία του Μπόρις Γκόντονοφ (εν συντομία)

Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού το 1584 ήταν η αρχή μιας οξείας πάλης για το θρόνο μεταξύ των μποϊάρων. Ο λόγος για αυτόν τον αγώνα ήταν ο κληρονόμος του θρόνου Fyodor - αδύναμος, αδύναμος και ανίκανος να κυβερνήσει το κράτος με σταθερό χέρι. Αυτό ώθησε τον Γκρόζνι να δημιουργήσει ένα συμβούλιο αντιβασιλείας κατά τη διάρκεια της ζωής του για να κυβερνήσει το κράτος.

Μεταξύ αυτού του κύκλου των μπογιάρ είναι ο πρώην oprichnik, η ισχυρή προσωπικότητα Boris Godunov, ο οποίος σταδιακά απομάκρυνε άλλους ανταγωνιστές από την εξουσία, και επίσης χρησιμοποιώντας οικογενειακούς δεσμούς, γίνεται ο de facto κυβερνήτης της χώρας.

Το 1591, ο Τσάρεβιτς Ντμίτρι πέθανε στο Όγκλιχ υπό τραγικές συνθήκες και υπήρχε φήμη μεταξύ των ανθρώπων σχετικά με τη συμμετοχή του Γκοντούνοφ σε αυτό το γεγονός.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της δραστηριότητάς του, ο Godunov μπόρεσε να αποδείξει τον ρόλο του μεταρρυθμιστή και ταλαντούχου πολιτικού προσώπου. Ως υποστηρικτής της σκληρής δύναμης, κατάλαβε όλες τις αρνητικές πτυχές της δύναμης του Ιβάν του Τρομερού, αλλά συνέχισε την πολιτική του να σκλαβώνει τους αγρότες, αφού πίστευε ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος από την κατάσταση της ερήμωσης.

Το 1597, εκδόθηκε ένα διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο εισήχθη το λεγόμενο «σταθερό καλοκαίρι», που είναι μια πενταετής περίοδος για την ανίχνευση φυγάδων αγροτών, στην οποία θα μπορούσαν να επιστραφούν στον άρχοντα. Η εξάρτηση των σκλάβων αυξήθηκε σημαντικά. Έτσι, έχασαν το δικαίωμα να εξαργυρώσουν τη δική τους ελευθερία, παραμένοντας εξαρτημένοι μέχρι το θάνατο του αφεντικού. Εκείνοι που υπηρέτησαν με δωρεάν πρόσληψη, μετά από έξι μήνες υπηρεσίας με τον ιδιοκτήτη, μετατράπηκαν σε σκλάβους.

Ο Τσάρ Μπόρις προσπάθησε να γενικεύσει την άρχουσα τάξη. Ολόκληρη η εσωτερική του πολιτική είχε ως στόχο την εξισορρόπηση της κατάστασης εντός του κράτους. Για το σκοπό αυτό, το 1589 πραγματοποίησε μια μεταρρύθμιση του πατριαρχείου, με αποτέλεσμα η Ρωσική Εκκλησία να είναι ανεξάρτητη από τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης, αλλά έπεσε υπό τον πλήρη έλεγχο του τσάρου.

Κάτω από το Godunov, πολλές νέες πόλεις εμφανίστηκαν (Voronezh, Tsaritsyn, Samara, Saratov κ.λπ.).

Όλοι οι εμπλεκόμενοι στο εμπόριο και οι συναλλαγές ενώθηκαν σε κοινότητες δήμων, οι οποίες υπόκεινται σε έναν κρατικό φόρο.

Ωστόσο, τα αδύνατα χρόνια (1601 - 1603) προκάλεσαν λιμό στη Ρωσία. Από όλη τη χώρα, πεινασμένοι άνθρωποι προσελκύονταν στη Μόσχα, και ο Γκόντονοφ προσπάθησε να προσφέρει στους λιμοκτονείς ψωμί και εργασία.

Το 1603 ξέσπασε μια εξέγερση, μετά την οποία έπεσε η εξουσία του βασιλιά.

Ο Μπόρις Γκόντονοφ εξέλεξε Ρώσο Τσάρο

Στις 17 Φεβρουαρίου (27), 1598 στη Μόσχα, ο Ζέμσκι Σόμπορ εξέλεξε τον Μπόρις Φεντόροβιτς Γκόντονοφ στο θρόνο.

Σύμφωνα με τη γενεαλογία του ηγεμόνα του 1555, οι Godunovs εντόπισαν την καταγωγή τους από τους αρχικούς μπούρους του Κοστρόμα, οι οποίοι από την αρχαιότητα υπηρετούσαν τους πρίγκιπες της Μόσχας, αλλά δεν ήταν μεταξύ των υψηλότερων ευγενών του κράτους της Μόσχας. Ο μελλοντικός Μόσχα Τσάρος Μπόρις Γκόντονοφ γεννήθηκε στην οικογένεια του boyar Fyodor Godunov. Η πρώτη αναφορά του Μπόρις ως μέλος του Oprichny Dvor χρονολογείται από το 1567.

Η άνοδος του Μπόρις Γκόντονοφ ξεκίνησε από τη στιγμή της εισόδου του στην oprichnina και την επαναπροσέγγιση με το αγαπημένο του Ιβάν του Τρομερού - Malyuta Skuratov, υπό την προστασία του οποίου ήταν σε θέση να λάβει δικαστικές τάξεις, πρώτος ως δικηγόρος κάτω από τον τσάρο και στη συνέχεια - στο κρεβάτι (ήταν υπεύθυνος για την προσωπική ιδιοκτησία του κυρίαρχου, του προσωπικού του γραφείου). Οι φιλικές σχέσεις του Godunov με τον κύριο αυτοκρατορικό oprichnik του έδωσαν ευνοϊκές προϋποθέσεις για προώθηση: περίπου το 1570 παντρεύτηκε την κόρη του Skuratov, τη Μαρία. Λίγο αργότερα, η αδερφή του Μπόρις, η Ιρίνα, παντρεύτηκε τον γιο του Τσάρου, τον Φιόδωρ Ιωάννοβιτς. Αυτό ενίσχυσε τη θέση του Γκόντονοφ στο γήπεδο και του εξασφάλισε την βαϊράρ βαθμίδα (1580).

Στα τέλη του 1570 - αρχές του 1580. Οι Godunovs πήραν μια ισχυρή θέση στην κορυφή της αριστοκρατίας της Μόσχας. Μετά τον θάνατο του Τσαρέβιτς Ιβάν τον Νοέμβριο του 1581, ο Φεντόρ Ιωάννοβιτς έγινε κληρονόμος του θρόνου, ο οποίος συνέβαλε στην περαιτέρω άνοδο του αδελφού του, Μπόρις Γκόντονοφ, ο οποίος έγινε στενός μποϊράρ, ο κυβερνήτης των Καζάν και των Αστραχάν, έλαβε μεγάλες εκτάσεις γης, αποκλειστικά δικαιώματα συλλογής διαφόρων κρατικών τελών. Σταδιακά, η επιρροή του στην πολιτική του κράτους της Μόσχας αυξήθηκε και ενισχύθηκε: από το 1584 μπήκε στον κύκλο των ανθρώπων κοντά στον τσάρο. Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του Ιβάν IV, ο Μπόρις Γκόντονοφ κέρδισε μεγάλη επιρροή στο δικαστήριο. Μαζί με τον ανιψιό του M. Skuratov B. Ya. Belsky, έγινε ένας από τους πλησιέστερους συμβούλους του Ιβάν του Τρομερού.

Τον Μάρτιο του 1584, ο γιος του Ιβάν του Τρομερού Fyodor ανέβηκε στο θρόνο. Ωστόσο, ο νέος βασιλιάς δεν μπόρεσε να κυβερνήσει τη χώρα μόνη της. Ξεκίνησε ένας πικρός αγώνας για το δικαίωμα να είναι εκπρόσωπος των συμφερόντων του νέου μονάρχη, από τον οποίο ο Μπόρις Γκόντονοφ αναδείχθηκε νικητής. Υπό τον Fyodor Ioannovich, έγινε στην πραγματικότητα ο μοναδικός κυβερνήτης του ρωσικού κράτους και έλαβε το δικαίωμα σε ανεξάρτητες διπλωματικές σχέσεις.

Η δραστηριότητα της κυβέρνησης Godunov είχε ως στόχο τη συνολική ενίσχυση του κράτους. Χάρη στις προσπάθειές του το 1589 εξελέγη ο πρώτος Ρώσος πατριάρχης , που έγινε Μητροπολίτης Job. Στην εσωτερική πολιτική, ο Godunov προσπάθησε να ξεπεράσει την οικονομική καταστροφή. Το 1580-1590. μια ακαθάριστη απογραφή πραγματοποιήθηκε, και το 1597 δημοσιεύθηκε διάταγμα για τα «έτη τάξης» , σύμφωνα με την οποία οι αγρότες που έφυγαν από τους δασκάλους «πριν από αυτό ... έτος για πέντε χρόνια» υποβλήθηκαν σε έρευνα, δίκη και επιστροφή.

Στις πόλεις, οι «λευκοί οικισμοί» εκκαθαρίστηκαν, ο πληθυσμός των οποίων δεν πλήρωνε φόρους. Τώρα, όλοι όσοι ασχολούνταν με το εμπόριο και τη βιοτεχνία έπρεπε να γίνουν μέρος των κοινοτήτων των δήμων και να συμμετάσχουν στην καταβολή δασμών στο ταμείο ("τραβήξτε το φόρο"). Η αύξηση των εσόδων στο ταμείο κατέστησε δυνατή την ανάπτυξη ενεργητικής κατασκευής πόλεων και οχυρώσεων. η κατασκευή εκκλησιών πραγματοποιήθηκε σε μεγάλη κλίμακα. Ο Γκόντονοφ ενθάρρυνε επίσης αποτελεσματικά τον αποικισμό της Σιβηρίας και των νότιων περιοχών της χώρας.

Στην εξωτερική πολιτική, ο Μπόρις Γκόντονοφ αποδείχθηκε ταλαντούχος διπλωμάτης. Τον Μάιο του 1595, συνήφθη ειρηνευτική συνθήκη μεταξύ Ρωσίας και Σουηδίας στο Tyavzin (κοντά στο Ivangorod). Εκμεταλλευόμενος τη δύσκολη εσωτερική πολιτική κατάσταση στη Σουηδία, κατάφερε να επιστρέψει στη Ρωσία Ivangorod, Yam, Koporye, Korela. Τη δεκαετία του 1580-1590. Οι ρωσικές θέσεις ενισχύθηκαν στον Βόρειο Καύκασο, στην Υπερκαυκασία, στην περιοχή του Βόλγα, ο όγκος του εξωτερικού εμπορίου μέσω του Αρχάγγελσκ και κατά μήκος του Βόλγα αυξήθηκε.

Η απειλή για τη μοναδική δύναμη του Godunov υπήρχε στο πρόσωπο του Tsarevich Dmitry, του αδελφού του Tsar Fyodor. Ο νεαρός Ντμίτρι με τη μητέρα του Μαρία Νάγκα, στενούς συγγενείς και συντηρητές το 1584 στάλθηκε στην κληρονομιά που κληροδότησε ο πατέρας του - η πόλη του Ουγκλίχ. Εδώ τον Μάιο του 1591 πέθανε κάτω από ασαφείς συνθήκες. Η ερευνητική ομάδα με επικεφαλής τον boyar V.I.Shuisky κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο tsarevich είχε πεθάνει ως αποτέλεσμα ατυχήματος, αλλά οι άνθρωποι μιλούσαν για έναν πολιτικό φόνο.

Τον Ιανουάριο του 1598 πέθανε ο άσεκτος Τσάρος Φιόδωρ Ιωάννοβιτς. Ξεσπά μια δυναμική κρίση. Η Τσαρίνα Η Ιρίνα αρνήθηκε να παντρευτεί το βασίλειο και δέχτηκε μια καλόγρια. Τον Φεβρουάριο του ίδιου έτους, η Ζέμσκι Σόμπορ εξέλεξε τον αδελφό της Μπόρις Γκόντονοφ στο βασίλειο. Με την ευκαιρία της ένταξής του στο ρωσικό θρόνο, πραγματοποιήθηκαν μεγάλες γιορτές στην πρωτεύουσα, ανακοινώθηκε μια γενική αμνηστία. προνόμια χορηγήθηκαν στην αριστοκρατία του νομού. Για λίγο, όλες οι εκτελέσεις σταμάτησαν στη χώρα. Η αρχή της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ σηματοδοτήθηκε από την προσέγγιση μεταξύ της Ρωσίας και της Δύσης. Ο κυρίαρχος κάλεσε αλλοδαπούς στη ρωσική υπηρεσία, εξαιρώντας τους από τους φόρους.

Το έτος 1601 αποδείχθηκε ασυνήθιστα βροχερό, οι παγετοί έπληξαν νωρίς. Το επόμενο έτος, η αποτυχία της καλλιέργειας επαναλήφθηκε. Το ψωμί πάγωσε στην άμπελο λόγω παγετώνων. Η χώρα ήταν γεμάτη με πλήθη πεινασμένων και ζητιάνων. Η μαζική πείνα διήρκεσε τρία χρόνια. Παρά το άνοιγμα των βασιλικών αχυρώνων στους πεινασμένους, οι εντάσεις στην κοινωνία συνέχισαν να αυξάνονται. Το 1601-1602. Ο Godunov πήγε στην προσωρινή αναστήλωση της Ημέρας του Αγίου Γεωργίου, επιτρέποντας όχι την έξοδο, αλλά μόνο την εξαγωγή αγροτών.

Η μαζική πείνα προκάλεσε λαϊκές αναταραχές και ταραχές, η μεγαλύτερη από τις οποίες ήταν η εξέγερση που είχε επικεφαλής ο ataman Khlopok, η οποία ξέσπασε το 1603. Τα τσαρικά στρατεύματα κατάφεραν να νικήσουν τους αντάρτες, αλλά απέτυχαν να ηρεμήσουν τη χώρα. Ιδιαίτερος κίνδυνος ήταν οι φήμες ότι ο Τσαρέβιτς Ντμίτρι ήταν ακόμα ζωντανός. Στις αρχές του 1604, στα ρωσικά-σουηδικά σύνορα παρελήφθη ένα γράμμα από έναν ξένο από τη Νάρβα, στο οποίο αναφέρθηκε ότι ο γιος του Ιβάν του Τρομερού, Ντμίτρι, δεν σκοτώθηκε, αλλά δραπέτευσε, ήταν με τους Κοζάκους και σύντομα πήγε στη Μόσχα με έναν μεγάλο στρατό. Η έρευνα έδειξε ότι ο μοναχός της Μονής Chudov Grigory (στον κόσμο - Γιούρι) Οτρέπιεφ, ο οποίος προήλθε από τους ευγενείς της Γαλικίας, ονόμασε τον Ντμίτρι, ο οποίος κατέφυγε στην Πολωνία το 1602.

Τον Οκτώβριο του 1604 ο Ψεύτικος Ντμίτρι με μικρό αριθμό Πολωνών και Κοζάκων μετακόμισε στη Μόσχα. Παντού ενώθηκε από εκείνους που ήταν δυσαρεστημένοι με τον κανόνα του Godunov. Ωστόσο, τον Ιανουάριο του 1605, όχι μακριά από την πόλη του Σεβσκ, κυβερνητικά στρατεύματα νίκησαν εντελώς τον στρατό του απατεώνα, ο οποίος αναγκάστηκε να φύγει για τον Putivl. Αυτή τη στιγμή, ο ίδιος ο Τσάρ Μπόρις άλλαξε δραματικά και άρχισε να αποσύρεται όλο και περισσότερο από τις κρατικές υποθέσεις. Επιπλέον, η χρόνια ασθένειά του, η ουρική αρθρίτιδα, αισθάνθηκε όλο και πιο συχνά. Εκείνοι γύρω από τον κυρίαρχο άρχισαν να παρατηρούν την ευερεθιστότητα και την υποψία του.

Στις 13 Απριλίου (23), 1605, ο Μπόρις Φεντόροβιτς Γκόντουνοφ πέθανε κάτω από ασαφείς συνθήκες στο παλάτι του Κρεμλίνου. Σύμφωνα με την επίσημη έκδοση, ο βασιλιάς πέθανε από εγκεφαλικό επεισόδιο. Θάφτηκε στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου.

Ο νέος τσάρος ήταν ο γιος του Μπόρις Γκόντονοφ - Fyodor. Αλλά τον Ιούνιο του 1605, ξέσπασε μια εξέγερση των υποστηρικτών του Ψεύτικου Ντμίτρι στη Μόσχα. Ο Fedor Godunov και η μητέρα του σκοτώθηκαν, αφήνοντας τη κόρη του Μπόρις Κένια ζωντανή. Σύντομα, το φέρετρο με το σώμα του Μπόρις Γκόντονοφ βγήκε από τον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου και ξαναγεννήθηκε στο μοναστήρι Varsonofievsky κοντά στο Lubyanka.

Lit .: Bestuzhev-Ryumin K.N. Επανεξέταση των γεγονότων από το θάνατο του Τσάρου John Vasilyevich έως την εκλογή του Mikhail Fedorovich Romanov στο θρόνο // Εφημερίδα του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας. Ιούλιος. 1887; Μπόκανοφ Α.Ν. Μπόρις Γκόντονοφ. Μ., 2012; Zimin A. A. Την παραμονή των φοβερών σοκ. Μ. 1986; Mertsalov A.E.Boris Godunov. 1584-1605. (Χαρακτηριστική εμπειρία) // Ιστορικό Δελτίο. 1893. Τ. 54. Νο. 11. S. 460-475; Morozova L.E. Δύο τσάροι: Fedor και Boris. Μ., 2001; Pavlov A.P. Το δικαστήριο Gosudarev και ο πολιτικός αγώνας υπό τον Boris Godunov (1584-1605). SPb., 1992; Platonov S.F.Boris Godunov. Sage και εγκληματίας. Μ., 2006; Είναι το ίδιο. Ιστορίες και θρύλοι για την εποχή των προβλημάτων. SPb., 1888; Pogodin M.P. σχετικά με τη συμμετοχή του Godunov στη δολοφονία του Tsarevich Dimitri // Bulletin Moscow. 1829; Skrynnikov R.G. Ιβάν ο Τρομερός. Μπόρις Γκόντονοφ. Βασίλι Σούισκι. Μ., 2005; Είναι το ίδιο. Η Ρωσία την παραμονή της εποχής των ταραχών. Μ., 1980; Είναι το ίδιο. Κοινωνικοπολιτικός αγώνας στο ρωσικό κράτος στις αρχές του 17ου αιώνα. L., 1935; Florea BN Boris Fyodorovich Godunov [Ηλεκτρονικός πόρος] // Ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια. 1998-2012. Διεύθυνση URL :;

Η Τσαρική Ρωσία κυβερνήθηκε από τρεις δυναστείες: τον Ρουρίκοβιτς, τον Γκόντονοφ και τον Ρομάνοφ. Η βασιλεία των Rurik και Romanovs χρονολογείται από αιώνες, ενώ οι Godunovs βασίλευαν για μόνο 7 χρόνια. Γιατί ο ιδρυτής της δυναστείας, Μπόρις Γκόντονοφ, δεν μπόρεσε να εξασφαλίσει το κράτος της Μόσχας για τους απογόνους του; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται στη βιογραφία του.

Εικόνα από το Βασιλικό Βιβλίο Τίτλων

Ο Godunov Boris Fedorovich (χρόνια ζωής: 1551 / 1552-1605) ανήκε στην ευγενή οικογένεια του Κοστρώματος. Οι πρόγονοί του υπηρέτησαν στο δικαστήριο της Μόσχας από την εποχή του Ιβάν Καλίτα (14ος αιώνας). Η οικογένεια Godunov είχε έναν πολύ ενδιαφέρον γενεαλογικό θρύλο που συνδέει την καταγωγή τους με το Tatar murza Chet. Σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση, αυτός ο Μούρζα μετατράπηκε σε Ορθοδοξία και ίδρυσε τη Μονή Κοστρώματος Ιπάτιεφ. Οι περισσότεροι ιστορικοί επικρίνουν αυτόν τον θρύλο, σημειώνοντας ότι ήταν ωφέλιμο για τους Godunov να διακοσμήσουν την αρχική τους ιστορία με έναν ευγενή πρόγονο - τον «πρίγκιπα» της Χρυσής Ορδίδας.

Το πρωταρχικό του Μπόρις Γκόντονοφ είναι ο Φεντόροβιτς. Αλλά ο πατέρας του Fyodor δεν διακρίθηκε με υψηλό βαθμό και πέθανε αρκετά νωρίς. Η γενεαλογία της μητέρας της Στεφανίδας Ιβάνοβνα είναι γενικά άγνωστη. Είναι απίθανο ο Μπόρις να κατέληγε στην αυλή της πρωτεύουσας χωρίς συγγενείς που τον πήραν. Το αγόρι μεγάλωσε στο σπίτι του θείου του Ντμίτρι Γκόντονοφ, στο κρεβάτι και αργότερα ως αγοραστής υπό τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό.

Υπηρεσία στο δικαστήριο

Στο δικαστήριο ο Μπόρις Γκόντονοφ άρχισε να υπηρετεί το 1567. Τρία χρόνια αργότερα, έγινε η σύζυγός του η Μαρία Γκριγκόριεφνα Σκουράτοβα-Μπέλσκαγια, κόρη του επικεφαλής των φρουρών Μαλιούτα Σκουράτοφ. Ένας επιτυχημένος γάμος ενισχύει τη θέση του Μπόρις και σύντομα γίνεται μποϊμάρ.

Είναι αλήθεια ότι ο Γκόντονοφ έγινε μια εξέχουσα πολιτική προσωπικότητα μόνο μετά την εξουσία του Φοντόρ Ιβάνοβιτς (1584-1598). Η αδελφή του Godunov, Irina, ήταν η γυναίκα του βασιλιά. Σε μεγάλο βαθμό λόγω αυτού, ο Μπόρις άρχισε να καταλαμβάνει μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ των αυτιών. Στον αγώνα για επιρροή πάνω στον τσάρο, νίκησε ακόμη και τους ισχυρούς αντιπάλους του, όπως οι Shuiskys και Mstislavskys.

Υπό τον Fedor, ο Ivanovich, ο Godunov ήταν ένα είδος κορυφαίου διευθυντή. Αυτός συνέβαλε στην ίδρυση του Πατριαρχείου στη Μόσχα, το οποίο ηγείται ο Αρχιεπίσκοπος Job. Αυτή η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση οδήγησε στην ανεξαρτησία της ρωσικής εκκλησίας από τον Έλληνα. Η οικονομική του πολιτική δεν ήταν λιγότερο επιτυχημένη, η οποία διευκολύνθηκε από τις περιγραφές των εδαφών. Συνεχίστηκε ο αποικισμός των προαστίων και η ενίσχυση των συνόρων της χώρας.

Ωστόσο, το 1591 πραγματοποιήθηκε ένα γεγονός που εξακολουθεί να σχετίζεται άμεσα με τον Μπόρις Γκόντονοφ. Πέθανε ο νεότερος γιος του Ιβάν του Τρομερού, ο Τσαρέβιτς Ντμίτρι. Σύμφωνα με ερευνητικά έγγραφα που έχουν φτάσει στην εποχή μας, ο θάνατος συνέβη ως αποτέλεσμα επιληπτικής κρίσης. Ωστόσο, ορισμένοι σύγχρονοι ισχυρίστηκαν ότι ήταν ένας φόνος ευεργετικός για τον Godunov.

Το ζήτημα της συμμετοχής του Godunov στον θάνατο παραμένει ανοιχτό. Οι εισαγγελείς του δικαστηρίου ισχυρίζονται ότι η δολοφονία του Ντμίτρι έσωσε τον Μπόρις από πιθανή ντροπή και άνοιξε το δρόμο στο θρόνο. Δεν έχουν βρεθεί άμεσα αποδεικτικά στοιχεία, αλλά η υπόθεση του Uglich προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στον Godunov. Μέχρι το τέλος των ημερών του, έπρεπε να λογοδοτήσει για το θάνατο του Ντμίτρι.

Ενταξη

Η εκλογή του Μπόρις Γκόντονοφ στο θρόνο ήταν ένα άνευ προηγουμένου γεγονός. Αυτό συνέβη μερικές εβδομάδες μετά το θάνατο του Fyodor Ivanovich. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πραγματοποιήθηκαν συναντήσεις των Boyar Duma και Zemsky Sobor. Ο Γκουντούνοφ εγκατέλειψε το Κρεμλίνο, επικαλούμενος πένθος για τον αποθανόντα βασιλιά. Ασυνήθιστο στην ένταξή του ήταν το γεγονός ότι αρνήθηκε να γίνει κυβερνήτης.

Σύμφωνα με την επίσημη άποψη, ο ισχυρός δικαστής ήθελε το πρόβλημα της διαδοχής να επιλυθεί όσο το δυνατόν πιο νόμιμα. Όμως οι αντίπαλοι του Γκοντούνοφ θεώρησαν τη συμπεριφορά του υποκρισία.

Και είχαν, ωστόσο, λόγους, παρά την απουσία του Γκοντούνοφ, ξεκίνησε στη Μόσχα μια πλήρης «ταραχή» για την εκλογή του στο θρόνο. Τα πάντα χρησιμοποιήθηκαν - από τη δωροδοκία και την κολακεία έως τις προτροπές και τον εκφοβισμό. Το απόγειο όλων αυτών ήταν η εκστρατεία των Μοσχοβιτών προς τη Μονή Νοβοντέβιτσι για να τον "παρακαλέσουμε" να αποδεχθεί την εξουσία. Ως αποτέλεσμα, ο Zemsky Sobor εξέλεξε τον Μπόρις ως τσάρο και η 1η Σεπτεμβρίου 1598 έγινε η ημερομηνία του γάμου του με το βασίλειο.

Βασιλεία (1598-1605)

Η αρχή της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ ουδόλως προκάλεσε την επικείμενη κατάρρευση της νέας δυναστείας. Στα πρώτα δύο χρόνια της βασιλείας του, οι συνθήκες ήταν ευνοϊκές για αυτόν. Η χώρα αναγνώρισε τον νέο βασιλιά.

Εσωτερική πολιτική

Πρώτα απ 'όλα, ο Godunov έκανε ό, τι ήταν δυνατόν για να ενισχύσει τη θέση του. Η αρχή της βασιλείας του σχετίζεται με την έκδοση επιστολών ευγνωμοσύνης προς τους ευγενείς και την παροχή φορολογικών παροχών. Ένα χρυσό δουκάτο εκδόθηκε ειδικά για βασιλικά βραβεία. Η εμπρόσθια όψη αυτού του νομίσματος ήταν διακοσμημένη με την εικόνα ενός χάρακα σε βασιλικά άμφια.

Συνεχίστηκε ο αποικισμός της Σιβηρίας. Η εμφάνιση πόλεων όπως το Τορίνσκ, το Μανγκάζια και το Τομσκ είναι η αξία του Γκοντούνοφ. Ο νέος βασιλιάς ενθάρρυνε την κατασκευή πετρών και καινοτομίες όπως η εκτύπωση.

Αλλά πολύ σύντομα αντιμετώπισε ένα πρόβλημα, το οποίο έγινε ένας από τους κύριους λόγους δυσαρέσκειας με τον κανόνα του. Θανατηφόρα για τη νέα δυναστεία ήταν ο λιμός 1601-1603, που προκλήθηκε από φυσικές καταστροφές και αποτυχία των καλλιεργειών. Στα μάτια των ανθρώπων με μεσαιωνική συνείδηση, όλα αυτά θα μπορούσαν να σημαίνουν μόνο ένα πράγμα - ο νεοεκλεγέντος βασιλιάς είναι «δυσαρεστημένος με τον Θεό». Ως εκ τούτου, η κοινωνική ένταση αυξανόταν κάθε μέρα, προβάλλοντας μια γρήγορη αναταραχή.

Πρέπει να σημειωθεί ότι το 1601 ο Godunov ξεκίνησε άμεσες διώξεις εναντίον των Romanovs, τους οποίους θεωρούσε κύριους αντιπάλους του στον αγώνα για το ρωσικό θρόνο. Στη συνέχεια, μαζί με τον πατέρα και τη μητέρα του, ο μελλοντικός Τσάρος Μιχαήλ Ρομάνοφ στάλθηκε στην εξορία. Ωστόσο, η ανατροπή της δυναστείας Godunov δεν προκλήθηκε από αυτήν την αρχαία φυλή boyar, αλλά από έναν άνθρωπο για τον οποίο οι ερευνητές ταυτότητας αμφισβητούν ακόμη.

Εξωτερική πολιτική

Η βασιλεία του Γκοντούνοφ ξεκίνησε με μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά του Κριμαίου Χαν. Στη συνέχεια ολοκληρώθηκε εκεχειρία με την Κοινοπολιτεία. Οι επαφές μεταξύ Ρωσίας και Δύσης είναι από τις κύριες κατευθύνσεις της εξωτερικής πολιτικής. Ο τσάρος κάλεσε ξένους βιομηχάνους, επιστήμονες, στρατιωτικούς και γιατρούς στη χώρα και έστειλε ρωσικό λαό να σπουδάσει στο εξωτερικό.

Πώς τελείωσε η βασιλεία του Μπόρις Γκόντονοφ;

Ο κύριος λόγος για τις αποτυχίες του Godunov, και στη συνέχεια του γιου του, ήταν η εμφάνιση ενός απατεώνα που ποζάρει ως ο νεκρός Tsarevich Dmitry. Έπεσε στην ιστορία ως False Dmitry I. Τον Οκτώβριο του 1604, εμφανίστηκε στο έδαφος της Ρωσίας μαζί με έναν ένοπλο στρατό. Ο απατεώνας έλαβε υποστήριξη από πολωνικούς μεγιστάνες.

Παρά τη νίκη επί του απατεώνα στο Dobrynichy τον Ιανουάριο του 1605, δεν ήταν δυνατόν να κατασταλεί το φλεγόμενο αντικυβερνητικό κίνημα. 13 Απριλίου 1605 Ο Μπόρις Γκόντονοφ πέθανε απροσδόκητα για όλους. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, υπέστη «εγκεφαλικό επεισόδιο» στο οποίο αίμα εκτοξεύτηκε από το στόμα, τη μύτη και τα αυτιά του. Οι φήμες για το θάνατό του ήταν πολύ διαφορετικές, μερικοί μίλησαν για δολοφονία, άλλοι για αυτοκτονία.

Όπως και άλλα ρωσικά κεφάλια, ο Μπόρις αρχικά θάφτηκε στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου. Αλλά σύντομα ο ψεύτικος Ντμίτρι διέταξε να μεταφέρει τα ερείπια του στο μοναστήρι Barsanofievsky. Τελικά, ο οικογενειακός τάφος στη Μονή Τριάδος-Σεργίου έγινε ο τάφος του.

Η τύχη των παιδιών του Godunov ήταν επίσης πολύ θλιβερή. Ο γιος του Fyodor παρέμεινε στην εξουσία για ενάμιση μήνα, μετά τον οποίο σκοτώθηκε χωρίς δίκη. Η κόρη της Ξένια δέχτηκε μια μοναχή, φήμη είπε ότι πριν από αυτό ο ψεύτικος Ντμίτρι την ατιμάζει.

Τάφος των Godunovs στο Trinity-Sergius Lavra

Πώς αξιολογούν οι ιστορικοί την προσωπικότητα του Μπόρις Γκόντονοφ;

Στην προ-επαναστατική Ρωσία, η εικόνα αυτού του αριθμού ήταν κυρίως αρνητική. Αρκεί να θυμηθούμε το δράμα Boris Godunov, που γράφτηκε από τον Alexander Pushkin. Οι ιστορικοί εκείνης της εποχής επίσης δεν ευνόησαν τον Μπόρις, για παράδειγμα, ο Τατίτσεφ τον χαρακτήρισε «ιερό» και «εργάτη». Αλλά υπήρχαν και εκείνοι που βρήκαν θετικά χαρακτηριστικά στις δραστηριότητές του, για παράδειγμα, ο M. Pogodin.

Η σοβιετική ιστοριογραφία δικαιολογεί σε μεγάλο βαθμό τον Μπόρις Γκόντονοφ εστιάζοντας στις κρατικές του δραστηριότητες. Στη σύγχρονη ιστοριογραφία, η άποψη είναι ευρέως διαδεδομένη ότι, μετά την εκλογή του τσαρ, ο Godunov θα μπορούσε κάλλιστα να γίνει επιτυχημένος κυβερνήτης, αν όχι για μια σειρά απρόβλεπτων περιστάσεων. Άρα, αν όχι για τον τρομερό λιμό, τα αποτελέσματα της βασιλείας του Μπόρις θα μπορούσαν να ήταν διαφορετικά.

Είναι τόσο δύσκολο να δοθεί μια σαφής εκτίμηση του ιστορικού πορτρέτου του Μπόρις Γκόντονοφ όπως και σε οποιοδήποτε άλλο εξέχον πρόσωπο. Γι 'αυτό η σειρά των ιστορικών δεν σταματά να εξερευνά διάφορες πτυχές της βιογραφίας του.

Η βασιλεία του Θεόδωρου έληξε μετά το θάνατό του στις 6 Ιανουαρίου σε χίλια πεντακόσια ενενήντα οκτώ.

Ο Fyodor δεν άφησε μεταθανάτια βούληση, αλλά η εντολή του ήταν να στείλει τη σύζυγό του Ιρίνα στο μοναστήρι, αλλά ο Μπόρις Γκόντονοφ δεν ακολούθησε αυτήν την οδηγία, επομένως σαφώς ήθελε να της αφήσει το θρόνο. Ανακοινώθηκε επίσημα ότι, σύμφωνα με τους Godunovs, ο Fyodor ήθελε να αφήσει τη σύζυγό του στο θρόνο του τσάρου και διόρισε τον Godunov και τον σύμμαχό του, τον Πατριάρχη Job, τους εκτελεστές του, αλλά σύντομα έγινε σαφές ότι η βασιλεία της Irina Godunova δεν θα ήταν διαρκής και κυριολεκτικά αμέσως πέρασε τα αυλάκια της κυβέρνησης στα χέρια των μπογιάρ από τη Δούμα, και η ίδια αποφάσισε να πάει σε ένα μοναστήρι.

Αμέσως μετά το θάνατο του Fyodor, όλοι οι κακοποιοί άρχισαν να δείχνουν ανοιχτά δυσαρέσκεια για την παντοδυναμία του Μπόρις και έπαψαν να τον υπακούουν σε όλα. Η αριστοκρατική κοινωνία της Μόσχας δεν έβλεπε το στέμμα στο κεφάλι του Γκοντούνοφ και σύντομα άρχισαν αστικές διαμάχες στο δικαστήριο μεταξύ των Σούισκι, Μστισλάβσκι και Ρωμανόφ. Από αυτό το μέρος ξεκίνησε μια μεγάλη διάσπαση στο Boyar Duma. Ο Godunov εγκατέλειψε το Κρεμλίνο και κατέφυγε στη Μονή Novodevichy και αποφάσισε να αφήσει τον Πατριάρχη Job ως εμπιστευτικό, αλλά αυτός ο άνθρωπος δεν είχε τις απαραίτητες ιδιότητες και ως εκ τούτου δεν μπορούσε να προστατεύσει τα συμφέροντά του στη Δούμα και όχι μόνο. Επιπλέον, η πτήση του Μπόρις Γκόντονοφ έπαιξε στα χέρια των μποϊάρων και κατάφεραν να κερδίσουν στο πρώτο στάδιο της εκλογικής πάλης.

Στις 17 Φεβρουαρίου, χίλια πεντακόσια ενενήντα οκτώ, ο χρόνος πένθους για τον τσάρο έληξε και όλη η Μόσχα μπόρεσε να προχωρήσει στην εκλογή νέου κυβερνήτη. Ο Πατριάρχης συγκάλεσε μια συνάντηση των συμμάχων του Γκοντούνοφ για να τον εκλέξει στη Δούμα. Οι ίδιες ενέργειες έγιναν και από τις δυνάμεις της αντιπολίτευσης του Μπόρις Γκόντονοφ, αλλά στράφηκαν επίσης στον λαό για να ορκιστεί πίστη στο θρόνο.

Οι μποϊάρες, οι αντίπαλοι της δύναμης του Γκοντούνοφ, αρνήθηκαν να δεχτούν τα δικαιώματα του Μπόρις στο θρόνο, αλλά οι ίδιοι διαφωνούσαν διαρκώς μεταξύ τους, οι οποίοι τελικά αποκάλυψαν τη σκέψη. Αυτή τη στιγμή, εμφανίζεται ένα σημείο καμπής, tk. Το Boyar Duma δεν μπορούσε να δεχτεί την απόφαση του Zemsky Sobor σχετικά με την εκλογή του Boris, αλλά ταυτόχρονα και η απόφασή τους δεν ελήφθη.

Το ζήτημα της διαδοχής στο θρόνο μεταφέρθηκε από τη Δούμα στον λαό. Οι εκλογές πραγματοποιήθηκαν με ακατάστατο τρόπο. χρησιμοποιήθηκαν όλα τα είδη μέσων.

Αλλά το Zemsky Sobor φαινόταν πιο στοχαστικό. Στις 20 Φεβρουαρίου, σχηματίστηκε αντιπροσωπεία στη Μονή Novodevichy. Ο Γκουντούνοφ άκουσε όλα τα αιτήματα για αποδοχή του θρόνου, αλλά αναγκάστηκε να αρνηθεί. Εκτός από όλα αυτά, διέδωσε τη φήμη για την αναχώρησή του στο μοναστήρι. Η διάθεση στη Μόσχα άλλαξε μετά από αυτό. Ο πατριάρχης Job και τα μέλη του Zemsky Sobor αποφάσισαν να προετοιμάσουν την εκδήλωση με διπλό σθένος στο πλαίσιο της φευγαλέας επιτυχίας που είχε εμφανιστεί. Σε αυτήν την κατεύθυνση, οι υπουργοί της εκκλησίας έχουν χρησιμοποιήσει όλη την εξουσία που έχουν κερδίσει με τα χρόνια. Ο Γκόντονοφ ήταν έτοιμος να χτυπήσει στη Δούμα. Αυτός, με τη χαρακτηριστική του γενναιοδωρία, συμφώνησε να αποδεχτεί το βασιλικό στέμμα. Χάνοντας χρόνο, ο Πατριάρχης Ιώβ πήγε τον Γκοντούνοφ σε ένα κοντινό μοναστήρι και τον ονόμασε το βασίλειο. Και ήδη στις 26 Φεβρουαρίου, ο ήρωας μας επέστρεψε στη Μόσχα, αλλά ο Μποϊάρ Ντούμα τον εμπόδισε από τότε αρνήθηκαν να πάρουν τον όρκο του, και οι πιστοί υπήκοοι στο δικαστήριο δεν εξέφρασαν μια ουγγιά συμπάθειας για τον Μπόρις.

Αξιολογώντας την κατάσταση, ο Μπόρις πήγε ξανά στο μοναστήρι που εγκαταλείφθηκε πρόσφατα, αλλά πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό το επεισόδιο προσέθεσε στον Μπόρις έναν ακόμη μεγαλύτερο αριθμό υποστηρικτών και συμμάχων.

Όλο τον Μάρτιο ο Γκόντουνοφ πέρασε στο μοναστήρι, ώστε να μην προκαλέσει τους εχθρούς του σε ανοιχτό πόλεμο. Περιοδικά επισκέφτηκε την πρωτεύουσα και για να κάνει την επιστροφή του στο Κρεμλίνο πιο θριαμβευτική, αυτός και οι συνεργάτες του οργάνωσαν την τρίτη πορεία προς τη Μονή Νοβοντέβιτσι. Αυτή τη φορά, αποφασίστηκε να αντικατασταθεί ο όρκος του Boyar Duma με τη σειρά του αρχάριου της πρώην βασίλισσας Irina Godunova, και την 1η Απριλίου ο Godunov μπήκε ξανά στη γη της Μόσχας.

Εδώ ο Μπόρις Γκόντονοφ ήταν έκπληκτος. Οι δυνάμεις της αντιπολίτευσης αναπληρώθηκαν με νέους ανθρώπους, και τώρα ο Μπογκντάν Μπέλσκι ήταν ανάμεσά τους. Η αντιπολίτευση αποφάσισε να αναθέσει τον Τατάρ Χαν Συμεών, που είχε ήδη βαφτιστεί εκείνη τη στιγμή, στο θρόνο. Όλη αυτή η κατάσταση απείλησε να σπάσει όλες τις προσπάθειες του Γκόντονοφ για να καταπατήσει. Ο Godunov δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει την Borya Duma, οπότε βρήκε μια δικαιολογία για να ηγηθεί της εκστρατείας Serpukhov κατά της εισβολής του Τατάρ. Αυτή ήταν η αποφασιστική στιγμή στις εκλογές του Godunov.

Ταυτόχρονα, ο πατριάρχης έκανε προετοιμασίες για την επιστροφή του προστάτη του.

Έτσι, την 1η Σεπτεμβρίου, οργάνωσε την τέταρτη πομπή στο μοναστήρι όπου βρισκόταν ο Γκοντούνοφ. Και πάλι, όπως και την τελευταία φορά, ο Μπόρις έδωσε τη συγκατάθεσή του στον βασιλικό θρόνο.

Δύο ημέρες αργότερα, η στέψη του Μπόρις Γκόντονοφ πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως του Κρεμλίνου. Κατάφερε ακόμη να νικήσει τη συνεχή κυριαρχία των μποϊάρων και τις αιώνες παραδόσεις της αριστοκρατίας. Ο Μπόρις μπόρεσε να ξεφύγει από την αιματηρή σφαγή και να βρει συμμάχους μεταξύ των ευγενών και των τοπικών αριστοκρατών.

Οι προσπάθειές του στέφθηκαν με επιτυχία, γιατί κατάφερε να σπάσει την αντίσταση της πολυάριθμης αριστοκρατίας της Μόσχας και ανακηρύχθηκε ο πρώτος Ρώσος τσάρος στην ιστορία του κράτους από τα αποτελέσματα των εκλογών.

Ίδρυση του Πατριαρχείου της Μόσχας

Από τα εσωτερικά μέτρα της βασιλείας του Fyodor Ioannovich, το πιο σημαντικό ήταν η ίδρυση του ρωσικού πατριαρχείου.

Αν και από τα μέσα του 15ου αιώνα η Ρωσική Εκκλησία ήταν ανεξάρτητη, οι μητροπολίτες της επιλέχθηκαν από τους Ρώσους κληρικούς και δεν πήγαν στον πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης για έγκριση, αλλά στη Μόσχα επιβαρύνθηκαν επίσης από την ονομαστική εξάρτηση της εκκλησίας τους από τον πατριάρχη, ο οποίος έγινε σκλάβος του Τούρκου σουλτάνου. Η Μόσχα θεωρούσε την Τρίτη Ρώμη, διατηρώντας την αρχαία Ορθοδοξία σε καθαρότητα, και ήθελε ο αρχιμάστορας της να είναι ισοδύναμος με τους παλαιότερους Έλληνες ιεράρχες.

Έλληνες κληρικοί συχνά ήρθαν στη Ρωσία για να συλλέξουν ελεημοσύνη. αλλά ανάμεσά τους δεν υπήρχε ούτε ένας πατριάρχης. Και στην αρχή της βασιλείας του Τσάρου Φιόδωρ Μπόρις Γκόντονοφ, ο Πατριάρχης Ιωακείμ της Αντιόχειας έφτασε στη Μόσχα (1586). Ο βασιλιάς τον δέχτηκε επίσημα. Στη συνέχεια, ο επισκέπτης συνοδεύτηκε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως για να δει τον Μητροπολίτη Διονύσιο. Αυτό το τελευταίο, όρθιο με πλήρη άμφια στη μέση του καθεδρικού ναού, ήταν ο πρώτος που ευλόγησε τον πατριάρχη και στη συνέχεια έλαβε μια ευλογία από αυτόν. Ο Joachim παρατήρησε ελαφρώς ότι ήταν σκόπιμο ο μητροπολίτης να ευλογήσει πρώτα τον πατριάρχη. Όμως ο Διονύσιος το έκανε όχι με τη δική του βούληση, αλλά με συμφωνία με τον κυρίαρχο, στην οποία εκφράστηκε σαφώς η πίσω σκέψη της κυβέρνησης του Γκοντούνοφ. Στη συνέχεια, ο κυρίαρχος έστειλε τον αδελφό του Boris στον Joachim για να του ζητήσει να συμβουλευτεί άλλους πατριάρχες σχετικά με τον τρόπο ρύθμισης ενός Ρώσου πατριάρχη στο κράτος της Μόσχας. Ο Joachim υποσχέθηκε. Έφυγε από τη Μόσχα γενναιόδωρα προικισμένος. Άλλοι πατριάρχες, έχοντας μάθει για την επιθυμία της κυβέρνησης του Μπόρις Γκόντονοφ και του Φιόδωρ, δεν βιάστηκαν να το εφαρμόσουν, και το θέμα θα μπορούσε να συνεχιστεί εάν κατά τύχη, δύο χρόνια αργότερα, ο ίδιος ο πατριάρχης Ιερεμίας της Κωνσταντινούπολης δεν είχε φτάσει προσωπικά στη Μόσχα, ο οποίος ανατράπηκε αρκετές φορές και ανέβηκε στον άμβωνα του. σουλτάνος. Δεδομένου ότι η πατριαρχική εκκλησία του μετατράπηκε σε τζαμί, σκόπευε να χτίσει ένα νέο και ήρθε μέσω της Λιθουανίας στο κράτος της Μόσχας για να συγκεντρώσει χρήματα.

Ο πατριάρχης και ο ιερέας του τοποθετήθηκαν στην αυλή του Ριαζάν και είχαν άφθονο φαγητό, αλλά οι δικαστικοί επιμελητές δεν επέτρεπαν στους ξένους να τον επισκεφτούν. Αυτό κάναμε συνήθως με ξένες πρεσβείες. Η βασιλική δεξίωση των επισκεπτών πραγματοποιήθηκε στις 21 Ιουλίου 1588. Στη συνέχεια, ο πατριάρχης μεταφέρθηκε στο Μικρό Επιμελητήριο Επιστροφής, όπου μίλησε με τον κυβερνήτη Μπόρις Γκόντονοφ, λέγοντάς του για τις προηγούμενες κακές παρεμβάσεις του στην Κωνσταντινούπολη και για το ταξίδι του στα λιθουανικά εδάφη. Όμως, προφανώς, δεν έγινε λόγος για την ίδρυση του ρωσικού πατριαρχείου. Λίγους μήνες αργότερα, σταδιακά, η κυβέρνηση του Γκοντούνοφ μετέτρεψε τον Ιερεμία σε διαπραγματεύσεις σχετικά με αυτό. Δεν συμφώνησε ξαφνικά με την ίδρυση του ρωσικού πατριαρχείου. τότε συμφώνησε, αλλά υπό τον όρο ότι ο ίδιος θα μείνει για αυτό στη Ρωσία. Τότε άρχισαν μόνο οι επίσημες διαπραγματεύσεις, οι οποίες ανέλαβαν ο Μπόρις Γκόντονοφ.

Η κυβέρνηση του Μπόρις Γκόντονοφ ήθελε να ανεβάσει τον ίδιο τον άνθρωπο, τον Μητροπολίτη Ιώβ, σε βαθμό πατριάρχη και όχι Έλληνα που επισκέπτεται. Ήρθε με τη συνήθη διπλωματική επιδεξιότητα: Ο Ιερεμίας προσφέρθηκε να είναι ο Ρώσος πατριάρχης και να ζει στην αρχαία πρωτεύουσα Βλαντιμίρ-Ζαλέσκι. Ο Ιερεμίας είπε ότι ο πατριάρχης πρέπει να ζει κάτω από τον κυρίαρχο, στη Μόσχα. Ο Μπόρις Γκόντονοφ του απάντησε ότι ο τσάρος δεν ήθελε να προσβάλει τον προσκυνητή του, τον Μητροπολίτη Ιώβ, απομακρύνοντάς τον από τη Μόσχα. Μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, γενναιόδωρα δώρα και υποσχέσεις, ο Ιερεμίας εγκατέλειψε την πρόθεσή του να παραμείνει στη Ρωσία και συμφώνησε να διορίσει έναν Ρώσο πατριάρχη γι 'αυτήν. Συγκροτήθηκε ένα πνευματικό συμβούλιο, το οποίο εξέλεξε τρεις υποψηφίους για αυτήν την αξιοπρέπεια, τον Μητροπολίτη Job, τους Αρχιεπίσκοπους του Νόβγκοροντ Αλέξανδρου και τον Ροστόφ Βαρλαάμ, αφήνοντας την τελική επιλογή στον κυρίαρχο. Αλλά αυτή η επιλογή ήταν γνωστή εκ των προτέρων: ο Τσάρος και ο Μπόρις Γκόντονοφ έδειξαν στον Ιώβ. Η επίσημη αφιέρωσή του στον πατριάρχη πραγματοποιήθηκε στις 26 Ιανουαρίου 1589 στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου. έγινε από τον Ιερεμία σε συνεργασία με τους Ρώσους επισκόπους. Μετά από αυτό, έγινε πανηγύρι στο παλάτι του κυρίαρχου. Κατά τη διάρκεια του δείπνου ο Job σηκώθηκε από το τραπέζι και πήγε γαϊδούρια γύρω από το Κρεμλίνο. τότε επέστρεψε στο παλάτι. Την επόμενη μέρα, ο Πατριάρχης Job είχε ένα επίσημο γεύμα. Τότε έφυγε πάλι από το τραπέζι, και, καθισμένος σε ένα γαϊδουράκι, οδήγησε γύρω από τη Λευκή Πόλη, η οποία μόλις είχε χτιστεί. Μέρος του ταξιδιού του γαϊδουριού οδήγησε ο ίδιος ο κυβερνήτης Μπόρις Γκόντονοφ.

Ο Job, ο πρώτος πατριάρχης της Μόσχας. Μινιατούρα από το βασιλικό τίτλο βιβλίο

Ο σύντροφος του Ιερεμία, Αρχιεπίσκοπος Αρσένι του Ελασσόν, περιέγραψε την πολυτέλεια και το μεγαλείο του δικαστηρίου της Μόσχας. Με ιδιαίτερο ενθουσιασμό, μιλά για την υποδοχή και των δύο πατριαρχών στις 27 Ιανουαρίου στον κυρίαρχο, και στη συνέχεια στα επιμελητήρια της αδερφής του Μπόρις Γκόντονοφ, της Βασίλισσας Ιρίνας. Θαυμάζει την ομορφιά της, μιλάει για το 12-κρόκο μαργαριτάρι στεφάνι της, για τον εορτασμό των 12 αποστόλων, και τη βελούδινη ρόμπα της με μαργαριτάρια. Έδωσε στον Ιερεμία, εκτός από άλλα δώρα, ένα πολύτιμο κύπελλο, άφθονα με μαργαριτάρια και ημιπολύτιμους λίθους, και ζήτησε να προσευχηθεί στον Θεό για την παραχώρηση κληρονόμου στο ρωσικό κράτος. Η κυβέρνηση του Μπόρις Γκόντονοφ δεν ήρθε φτηνά για να εκπληρώσει τη μακροχρόνια επιθυμία της Μόσχας για ένα ρωσικό πατριαρχείο.

Η άνοδος του αρχιτέκτονα της Μόσχας ήταν μια από τις πιο σημαντικές υποθέσεις της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ. Επίσης οδήγησε στην άνοδο ορισμένων άλλων επισκόπων. Τέσσερις αρχιεπισκοπές ανυψώθηκαν στην αξιοπρέπεια των μητροπολιτικών: Novgorod, Kazan, Rostov και Krutitskaya. και έξι επίσκοποι έλαβαν τον τίτλο του αρχιεπισκόπου: Vologda, Suzdal, Nizhny Novgorod, Smolensk, Ryazan και Tver. Επιπλέον, διαπιστώθηκε ότι πρέπει να υπάρχουν επτά ή οκτώ επίσκοποι, οι περισσότεροι από τους οποίους αποκαταστάθηκαν, οι οποίοι είναι: Pskov, Rzhev, Ustyug, Belozersk, Kolomensk, Bryansk, Dmitrov. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης αριστερά, πλημμύριζε με γενναιόδωρα δώρα. Τον Μάιο του 1591, ο Μητροπολίτης Διονύσιος του Τάρνοβο έφτασε στη Μόσχα για ελεημοσύνη και με μια επιστολή, την οποία οι Πατριάρχες της Αντιόχειας και της Ιερουσαλήμ, μαζί με την Κωνσταντινούπολη, επιβεβαίωσαν την ίδρυση του Ρώσου Πατριάρχη. Του ανατέθηκε η πέμπτη θέση, δηλαδή, μετά τους τέσσερις ανατολικούς πατριάρχες, η Μόσχα δεν ήταν πολύ ευχαριστημένη με την τελευταία προϋπόθεση, επειδή ήθελε να πάρει την τρίτη θέση με την αιτιολογία ότι θεωρούσε τον εαυτό της την Τρίτη Ρώμη.

Έτσι, από τη βασιλεία του Μπόρις Γκόντονοφ, η Ρωσική Εκκλησία έχει γίνει μια εντελώς ανεξάρτητη και ανεξάρτητη πατριαρχία από την Κωνσταντινούπολη, η οποία έθεσε τόσο στα μάτια της όσο και στη γνώμη άλλων χριστιανικών εθνών. Οι σχέσεις εκκλησίας μεταξύ Μόσχας και Δυτικής Ρωσίας άλλαξαν επίσης. Προηγουμένως, η επανάληψη στα μέσα του 15ου αιώνα μιας ειδικής μητρόπολης στο Κίεβο διαίρεσε τη ρωσική εκκλησία σε δύο. Αλλά μετά την ίδρυση του Πατριαρχείου της Μόσχας υπό τον Μπόρις Γκόντονοφ, οι Δυτικοί Ρώσοι μητροπολίτες δεν μπορούσαν πλέον να θεωρηθούν ίσοι με τους αρχιτέκτονες της Μόσχας, και αν όχι de facto, τότε de jure, η ρωσική εκκλησιαστική ενότητα αποκαταστάθηκε σε κάποιο βαθμό. Η άνοδος του τίτλου συνοδεύτηκε από νέα πλεονεκτήματα στα τελετουργικά και τα άμφια: ο πατριάρχης της Μόσχας φορούσε τώρα ένα miter με σταυρό στην κορυφή, μια βελούδινη ρόμπα από πράσινο ή πορφυρό. ο άμβωνας της εκκλησίας του, αντί για τα προηγούμενα οκτώ σκαλοπάτια, ύψωσε δώδεκα.

Με την ίδρυση του πατριαρχείου, ο κυβερνήτης Μπόρις Γκόντονοφ εκπλήρωσε τη μακροχρόνια επιθυμία του ρωσικού λαού και προσωπικά κέρδισε ισχυρή υποστήριξη στον επικεφαλής της ρωσικής εκκλησίας: στον πατριάρχη Ιώβ, ο οποίος οφείλει τα πάντα σε αυτόν και σε άλλους επισκόπους που ανέλαβε. Έχοντας υποστήριξη στους κληρικούς, ο Μπόρις Φεντόροβιτς προσπάθησε να κερδίσει τη στρατιωτική τάξη υπέρ του. Επομένως, φρόντιζε επιμελώς τα κτήματα και τις περιουσίες του. Για το λόγο αυτό, η αρχή της προσκόλλησης των αγροτών στη γη, και επομένως η αρχή της δουλείας στη Ρωσία, πιστώνεται επίσης στην εποχή της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ.

Ο Γκόντονοφ ανοίγει το δρόμο στο θρόνο

Το πιο σημαντικό γεγονός της έναρξης της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ στις συνέπειές του ήταν ο ξαφνικός θάνατος του εννιάχρονου Τσαρέβιτς Ντμίτρι, ο οποίος στάλθηκε με τη μητέρα του και τους συγγενείς του Ναγκίμι στη συγκεκριμένη πόλη του Ουγκλίχ. Η έρευνα για την υπόθεση του Τσαρέβιτς ανακοίνωσε ότι ο ίδιος ο Ντμίτρι είχε σκοτωθεί σε επιληψία, αλλά οι σύγχρονοί του δεν το πίστεψαν. Η φήμη συνεχίστηκε μεταξύ των ανθρώπων ότι ο πρίγκιπας σκοτώθηκε με εντολή του κυβερνήτη Γκόντονοφ, ο οποίος έφτασε στο θρόνο μετά το θάνατο του άτεκνου Τσαρ Φεντόρ.

Η υποψία και η δυσπιστία για τις ενέργειες του Μπόρις Γκόντονοφ, φτάνοντας στο σημείο του παραλογισμού, εξαπλώθηκε μεταξύ των ανθρώπων. Τον Ιούνιο του 1591, μια μεγάλη πυρκαγιά ξέσπασε στη Μόσχα, η Λευκή Πόλη υπέστη σοβαρές ζημιές. Υπήρχε μια φήμη μεταξύ των ανθρώπων ότι ο κυβερνήτης Γκόντονοφ διέταξε την πόλη να πυρποληθεί για να αποθαρρύνει τον Τσάρο Φιόδωρ Ιβάνοβιτς από ένα ταξίδι στην Ούγκλιχ, όπου υποτίθεται ότι επρόκειτο να ερευνήσει προσωπικά τον θάνατο του Τσάρεβιτς Ντμίτρι. Και όταν ο Μπόρις άρχισε να βοηθά γενναιόδωρα τα θύματα της πυρκαγιάς, αυτό ερμηνεύτηκε με την έννοια της κάμψης της εύνοιας με τους ανθρώπους λόγω του ίδιου εγκλήματος. Τον Ιούλιο, έγινε η περίφημη επιδρομή Kazy-Girey στη Μόσχα, και υπήρχαν άνθρωποι που άρχισαν να κατηγορούν τον Γκόντονοφ ότι είχε αφήσει το khan κάτω για να αποσπάσει τη γενική προσοχή από τον θάνατο του Tsarevich Dmitry. Η κυβέρνηση του Μπόρις προσπάθησε να κερδίσει λαϊκή χάρη με γενναιοδωρία. οι βασιλικές εύνοιες συνδέονταν συνήθως με το όνομα Godunov, που διανέμονται σαν να το ζητούσε. και η δυσαρέσκεια ήταν «στη συμβουλή» της μπούμαρ. Η κακή συκοφαντία ερεθίζει πολύ τον κυβερνήτη. Η αναζήτηση ξεκίνησε. οι συμφωνημένοι βασανίστηκαν, οι γλώσσες τους κόπηκαν, λιμοκτονούσαν στα μπουντρούμια. Το 1592, η σύζυγος του Τσάρου Φιόδωρ και η αδερφή του Μπόρις, η Ιρίνα Φιοδωρόβνα, ανακουφίστηκαν από το βάρος της κόρης της, αλλά τον επόμενο χρόνο πέθανε η μικρή πριγκίπισσα Θεοδοσία. Και τότε κατηγόρησαν τον Μπόρις Γκόντονοφ για το θάνατό της. Είναι περίεργο, ωστόσο, πόσο γρήγορα εξαφανίστηκε ο απόγονος του Tsar Ivan III. Η χήρα του κυρίαρχου βασιλιά της Λιβωνίας Μάγκους, η Μάργια Βλαντιμίροβνα, έζησε στη Ρίγα, που καταλαμβάνεται από τους Πολωνούς, με τη μικρή της κόρη Ευδοκία. Ο Γκόντονοφ την έπεισε να επιστρέψει στη Μόσχα με την υπόσχεση για διάφορα οφέλη. Αλλά τότε αναγκάστηκε να κόψει τα μαλλιά της, και η κόρη της πέθανε σύντομα, και αυτός ο θάνατος αποδόθηκε επίσης στην ακόρεστη φιλοδοξία του Μπόρις Γκόντονοφ, ο οποίος, επικεφαλής του διοικητικού συμβουλίου, άνοιξε το δρόμο στο θρόνο εξαλείφοντας όλους τους πιθανούς ανταγωνιστές. Ο βαπτισμένος Kasimov khan Simeon Bekbulatovich, τον οποίο ο Ιβάν ο Τρομερός κάποτε αστειεύτηκε κάποτε ως τσάρος πάνω από το Zemshchina, έχασε την όρασή του μετά το θάνατο του Tsarevich Dmitry - και η φήμη κατηγόρησε τον κυβερνήτη Godunov για αυτό!

Η επιθυμία του Μπόρις Γκόντονοφ για το θρόνο εκφράστηκε επίσης στην έκκλησή του προς τους σοφούς, τους οποίους κάλεσε και ρώτησε για το μέλλον. Οι Μάγοι φέρεται να προέβλεψαν στον Γκόντονοφ ότι θα βασίλευε, αλλά όχι περισσότερο από επτά χρόνια, και ο Μπόρις αναφώνησε σε αυτό: "ακόμη και για επτά ημέρες, αλλά μόνο βασιλεύει!" Η υποψία σε σχέση με αυτόν έφτασε στο σημείο που ορισμένοι μύθοι του αποδίδουν τη δηλητηρίαση του ίδιου του Fyodor Ivanovich. Μετά το θάνατό του, ο Μπόρις είχε μόνο δύο αποτελέσματα: είτε φτάνοντας στο θρόνο, είτε πέφτοντας, που θα τον οδηγούσε σε μοναστήρι ή στο μπλοκ. Φυσικά, επέλεξε το πρώτο αποτέλεσμα.

Η εκλογή του Μπόρις Γκόντονοφ στο βασίλειο

Ο άρρωστος Fyodor Ivanovich έφτασε μόλις σαράντα ετών. Πέθανε στις 7 Ιανουαρίου 1598. Το βασίλειο έπαψε μαζί του, και όλοι περίμεναν ποια σειρά θα έκανε σχετικά με τη διαδοχή στο θρόνο. Υπάρχουν διάφορες πληροφορίες σχετικά με αυτό το σκορ. Ένας προς έναν, πριν από το θάνατό του, στις ερωτήσεις του πατριάρχη και των βαϊάρων, που διατάζει το βασίλειο και η βασίλισσα, απάντησε: «Σε αυτό το βασίλειο μου και σε εσένα ο Θεός που μας δημιούργησε είναι ελεύθερος. όπως τον ευχαριστεί, έτσι θα είναι. " Αλλά όταν είπε αντίο μόνο στην Ιρίνα, σύμφωνα με τον ίδιο μύθο, «δεν την διέταξε να βασιλεύει, αλλά της διέταξε να πάρει τη μοναστική μορφή». Σύμφωνα με άλλες, πιο αξιόπιστες ειδήσεις, αντίθετα, κληροδότησε το θρόνο στην Ιρίνα, και διόρισε τον Πατριάρχη Ιώβ, τον ξάδελφό του, Φιόντορ Νικητίτ Ρομάνοφ-Γιούριεφ, και τον αδελφό του, Μπόρις Γκόντονοφ, ως πνευματικούς εκτελεστές του. Όταν οι ειδήσεις για το θάνατο του Fyodor, οι άνθρωποι έσπευσαν στο Παλάτι του Κρεμλίνου για να αποχαιρετήσουν τον αποθανόντα κυρίαρχο. Η θλίψη των ανθρώπων ήταν αρκετά ειλικρινής. Εδώ και πολύ καιρό, η Ρωσία δεν έχει βιώσει μια σχετικά ήσυχη και ευημερούσα περίοδο όπως η βασιλεία του Fyodor Ivanovich. Ο Fyodor, για την ευσέβεια και την αγνή του ζωή, σεβάστηκε από τους ανθρώπους σχεδόν ως άγιος. Ο ρωσικός λαός ήταν καταθλιπτικός από φόβους για το μέλλον.

Μπογιάρ, αξιωματούχοι και πολίτες ορκίστηκαν αναμφισβήτητα στην Ιρίνα. δεν μπορούσε μόνο να κυβερνήσει το κράτος όπως η Έλενα Γκλίνσκαγια, αλλά επίσης να βασιλεύει άμεσα. Όμως, πολύ ευσεβής και ξένος προς την επιθυμία για εξουσία, είχε συνηθίσει να καθοδηγείται από τις συμβουλές του αδελφού της Μπόρις, και τώρα, προφανώς, είχε μια πρόθεση: να εκλέξει τον Μπόρις στο θρόνο. Από τον αντιβασιλέα ηγεμόνα, ο Μπόρις Γκόντονοφ επρόκειτο να γίνει πραγματικός κυρίαρχος. Την ένατη ημέρα μετά το θάνατο του συζύγου της, η Ιρίνα αποσύρθηκε στο Μοναστήρι της Μόσχας Νοβοντέβιτσι και εκεί έκοψε σύντομα τα μαλλιά της με το όνομα Αλεξάνδρα, αφήνοντας τους κληρικούς, τους μπούρους και τους ανθρώπους να εκλέξουν ένα νέο τσάρο. Η κρατική διοίκηση πέρασε στα χέρια του Πατριάρχη Job και του Boyar Duma. αλλά η ψυχή της κυβέρνησης παρέμεινε ο Μπόρις Γκόντονοφ, στον οποίο ο Ιώβ ήταν αφιερωμένος με όλη του την καρδιά. Κυβερνητικές επιστολές συνέχισαν να εκδίδονται «με εντολή» της Βασίλισσας Ιρίνας.

Η σύζυγος του Fyodor Ioannovich, η Tsarina Irina Godunova, η αδερφή του Boris, η σύζυγος του Tsar Fyodor Ivanovich

Μεταξύ των ευγενέστερων μποϊάρων υπήρχαν πολλοί απόγονοι του Μεγάλου Βλαντιμίρ, οι οποίοι θυμήθηκαν τους προγόνους τους ως πρίγκιπες και θεωρούσαν τον εαυτό τους δικαίωμα να αναλάβουν το θρόνο της Μόσχας. Αλλά κανένας από αυτούς δεν είχε αξιόπιστη υποστήριξη μεταξύ των ανθρώπων. Πρόσφατα, δύο επώνυμα boyar ήταν πιο κοντά στο θρόνο: ο Shuisky, ή ο Suzdal, καταγόταν από τον Alexander Nevsky και ο Romanov-Yuryevs, στενοί συγγενείς των τελευταίων ηγεμόνων από τη γυναικεία πλευρά, ξαδέλφια του Fyodor Ivanovich. Ωστόσο, ο χρόνος τους δεν έχει έρθει ακόμη. Η Ιρίνα ήταν σεβαστή ως η νόμιμη βασίλισσα και είχε έναν αδελφό, τον Μπόρις. όλες οι περιστάσεις ήταν στο πλευρό του. Ο Μπόρις Γκόντονοφ είναι υπεύθυνος για όλες τις υποθέσεις του διοικητικού συμβουλίου για τουλάχιστον δέκα χρόνια. Δύο από τους ισχυρότερους συμμάχους του ενήργησαν υπέρ του: ο πατριάρχης Ιώβ και η καλόγρια βασίλισσα Αλεξάνδρα. Λένε ότι ήταν ο πρώτος που έστειλε αξιόπιστους μοναχούς σε ολόκληρη τη Ρωσία, οι οποίοι ενέπνευσαν τον κληρικό και τον λαό για την ανάγκη εκλογής του Μπόρις Γκόντονοφ στο θρόνο. και ο δεύτερος κάλεσε κρυφά στρατιωτικούς εκατόνταρχους και Πεντηκοστούς και τους έδωσε χρήματα για να πείσουν τους υφισταμένους τους να κάνουν το ίδιο. Ο προηγούμενος έξυπνος κανόνας του μίλησε ακόμη πιο έντονα υπέρ του Μπόρις Γκόντονοφ: οι άνθρωποι τον συνηθίστηκαν. και οι κυβερνήτες και αξιωματούχοι, προσωπικά διορισμένοι από αυτόν, τράβηξαν την κοινωνία προς αυτόν. Δεν υπάρχει λόγος να απορρίψουμε την ακόλουθη ιστορία από ξένους. Όταν η Ιρίνα αποσύρθηκε στο μοναστήρι, ο υπάλληλος Βασίλι Σσελκάλοφ βγήκε στους κατοίκους του Κρεμλίνου και προσφέρθηκε να ορκιστεί πίστη στην μπούμαρ. «Δεν γνωρίζουμε ούτε πρίγκιπες ούτε μποϊάρες - το πλήθος απάντησε - γνωρίζουμε μόνο τη βασίλισσα στην οποία ορκίστηκαν πίστη. είναι επίσης η μητέρα της Ρωσίας στα βατόμουρα. " Όσον αφορά την αντίρρηση του γραμματέα ότι η τσαρίνα αρνήθηκε να κυβερνήσει, το πλήθος φώναξε: "Ζήτω (ή μπορεί ο αδελφός της Μπόρις Φιοδωρόβιτς να βασιλεύει)!" Στη συνέχεια, ο πατριάρχης με τους κληρικούς, τους βαρίδες και ένα πλήθος ανθρώπων πήγαν στο μοναστήρι Novodevichy, όπου, ακολουθώντας την αδερφή του, ο αδερφός της άρχισε συχνά να συνταξιοδοτείται. Εκεί ο πατριάρχης ζήτησε από τη βασίλισσα να ευλογήσει τον αδερφό της για το βασίλειο. ζήτησε από τον Μπόρις να αποδεχτεί αυτό το βασίλειο. Όμως ο τελευταίος απάντησε με άρνηση και διαβεβαιώσεις ότι δεν είχε συμβεί ποτέ να σκεφτεί τον βασιλικό θρόνο. Η πρώτη ανοιχτή προσφορά του κορώνα απορρίφθηκε από τον Μπόρις. Αυτό μπορεί εύκολα να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η εκλογή του τσάρου επρόκειτο να πραγματοποιηθεί από τον Μεγάλο Ζέμτσο Ντούμα από τους εκλεγμένους λαούς ολόκληρης της ρωσικής γης και ο κυβερνήτης Μπόρις Γκόντονοφ μπορούσε μόνο να δεχτεί την εκλογή σε μονάρχες από αυτήν.

Τον Φεβρουάριο, εκλεγμένοι από τις πόλεις ήρθαν στη Μόσχα και, μαζί με αξιωματούχους της Μόσχας, δημιούργησαν το Zemsky Sobor. Τα μέλη του αριθμούσαν πάνω από 450. η πλειοψηφία ανήκε στην τάξη πνευματικής και στρατιωτικής θητείας, η οποία ήταν αφιερωμένη στον Godunov, ο οποίος ήταν από καιρό επικεφαλής της κυβέρνησης · οι ίδιες οι εκλογές διεξήχθησαν με εντολή του Πατριάρχη Ιώβ και υπό την επίβλεψη υπαλλήλων πιστών στον Γκοντούνοφ. Κατά συνέπεια, ήταν δυνατόν να προβλεφθεί εκ των προτέρων ποιος θα σταματήσει η ανάλογη εκλογή του βασιλείου. Στις 17 Φεβρουαρίου, ο πατριάρχης άνοιξε μια συνάντηση του Μεγάλου Zemstvo Duma, και στην ομιλία του έδειξε άμεσα τον κυβερνήτη Μπόρις Γκόντονοφ. Όλη η συνάντηση αποφάσισε "να κτυπήσει επειγόντως τον Μπόρις Φεντόροβιτς με το μέτωπό του και να μην αναζητήσει κανέναν άλλον στο κράτος εκτός από αυτόν". Για δύο συνεχόμενες μέρες, στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου, πραγματοποιήθηκαν προσευχές για να τους παραχωρήσει ο Κύριος ο Θεός Τσάρος Μπόρις Φεντόροβιτς. Και στις 20, ο πατριάρχης και ο κληρικός με τον λαό πήγαν στη Μονή Νοβοντέβιτσι, όπου τότε ήταν ο Μπόρις Γκόντονοφ, και με δάκρυα τον παρακάλεσε να αποδεχθεί τις εκλογές. Αλλά και αυτή τη φορά, έλαβαν μια αποφασιστική άρνηση. Τότε ο πατριάρχης Job καταφεύγει σε ακραία μέτρα. Την επόμενη μέρα, στις 21 Φεβρουαρίου, μετά από επίσημες προσευχές σε όλες τις εκκλησίες της πρωτεύουσας, σηκώνει πανό και εικόνες και πηγαίνει με τον σταυρό προς τη Μονή Novodevichy, προσκαλώντας όχι μόνο πολίτες, αλλά και τις συζύγους τους με βρέφη που θηλάζουν εκεί. Ο πατριάρχης και όλοι οι επίσκοποι συμφώνησαν ότι αν αυτή τη φορά η βασίλισσα και ο αδερφός της αρνήθηκαν να εκπληρώσουν τη βούληση του λαού, τότε θα αφομοιώσουν τον Μπόρις από την εκκλησία και θα απολύσουν τα άμφια του επισκόπου του, θα φορούσαν ένα απλό μοναστικό φόρεμα και θα απαγόρευαν παντού τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες.

Ο Μπόρις Γκόντονοφ εγκατέλειψε το μοναστήρι. έπεσε στο πρόσωπό του πριν από την εικόνα της Μητέρας του Θεού του Βλαντιμίρ και με δάκρυα είπε στον πατριάρχη γιατί είχε ανεγείρει τις θαυματουργές εικόνες. Ο Πατριάρχης, από την πλευρά του, τον κατηγόρησε επειδή αντιτάχθηκε στο θέλημα του Θεού. Ο Ιώβ, οι κληρικοί και οι βαριάροι μπήκαν στο κελί της βασίλισσας και χτύπησαν το μέτωπό της με δάκρυα οι άνθρωποι που συσσωρεύονταν γύρω από το μοναστήρι έπεσαν στο έδαφος με κλάμα και λυγμό και προσευχήθηκαν επίσης στη βασίλισσα να δώσει στον αδελφό της στο βασίλειο. Τέλος, η μοναχή Αλεξάνδρα δηλώνει τη συγκατάθεσή της και διατάζει τον αδερφό της να εκπληρώσει την επιθυμία του λαού. Τότε ο Μπόρις, λες και κατά της θέλησής του, με δάκρυα λέει: "Ξυπνήστε, Κύριε, η ιερή σας θέληση!" Μετά από αυτό, όλοι πήγαν στην εκκλησία, και εκεί ο πατριάρχης ευλόγησε τον Μπόρις Γκόντονοφ να βασιλεύει.

Είναι δύσκολο να πούμε πόσο ειλικρίνεια και υποκρισία υπήρχε σε αυτές τις πράξεις. Ωστόσο, μπορεί να υποτεθεί ότι όλα έγιναν υπό τη μυστική ηγεσία του Μπόρις Γκόντονοφ, στα χέρια του οποίου ήταν όλα τα νήματα ελέγχου. Υπάρχουν ειδήσεις ότι οι δικαστικοί επιμελητές σχεδόν οδήγησαν τους ανθρώπους στη Μονή Novodevichy και τους ανάγκασαν να κλαίνε και να ουρλιάζουν. προσθέτουν ότι οι υπηρέτες που μπήκαν στο κελί της βασίλισσας με τον κληρικό, όταν αυτός έφτασε στο παράθυρο, από πίσω της έδωσαν ένα σημάδι στους δικαστικούς επιμελητές, και διέταξαν τους ανθρώπους να γονατίσουν, ωθώντας τους ανυπάκουους στο λαιμό. Λένε ότι πολλοί που ήθελαν να απεικονίσουν το κλάμα τους έσκυψαν τα μάτια τους με σάλιο. Από την πλευρά του Μπόρις Γκόντονοφ, οι επαναλαμβανόμενες αρνήσεις εξηγούνται από την προσδοκία εκλογής από τον Μεγάλο Ζέμτσο Ντούμα και την επιθυμία να δώσει στη συγκατάθεσή του την εμφάνιση υποταγής στην επίμονη εθνική βούληση, και τέλος από το ρωσικό έθιμο, το οποίο ζήτησε να γίνει δεκτό ακόμη και ένα απλό γεύμα όχι ξαφνικά, αλλά μόνο μετά από έντονα αιτήματα. Λένε ότι οι Shuiskys σχεδόν κατέστρεψαν τα πράγματα: μετά την άρνηση στις 20 Φεβρουαρίου, άρχισαν να λένε ότι δεν ήταν κατάλληλη η περαιτέρω παραπομπή στον Μπόρις Γκόντονοφ και ότι πρέπει να εκλεγεί ένας άλλος τσάρος. Αλλά ο πατριάρχης απέρριψε την πρότασή τους και οργάνωσε μια πομπή την επόμενη μέρα. Λένε επίσης ότι οι μποϊάρες ήθελαν να εκλέξουν τον Γκόντονοφ υπό όρους που περιορίζουν την εξουσία του, και ετοιμάζουν μια επιστολή στην οποία έπρεπε να ορκιστεί πίστη. Μόλις το μάθει αυτό, ο Μπόρις Γκόντονοφ αρνήθηκε ακόμη περισσότερο, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια των δημοφιλών ισχυρισμών τυχόν περιοριστικές προϋποθέσεις να γίνουν άσχετες.

Το διοικητικό συμβούλιο του Μπόρις Γκόντονοφ

Ο Μπόρις πέρασε ολόκληρη τη Μεγάλη Σαρακοστή και το Πάσχα με την αδερφή του στη Μονή Νοβοντέβιτσι και μόνο μετά από αυτό εγκαταστάθηκε στο βασιλικό παλάτι με τη σύζυγό του Μαρία Γκριγκόριεβνα, την κόρη του Ξένια και τον γιο του Φιόδωρ. εφοδιάστηκε με επίσημες εκκλησιαστικές τελετές και μια πλούσια γιορτή. Επιπλέον, η βασιλεία του Μπόρις Γκόντονοφ πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό του. Ο Μπόρις κατάλαβε καλά ότι η δύναμή του στο θρόνο εξαρτιόταν από την υποστήριξη της τάξης στρατιωτικής θητείας και προσπάθησε να κερδίσει την εύνοιά του.

Οι φήμες προέρχονταν από την Κριμαία ότι ο Khan Kazy-Girey ετοιμάζεται για μια νέα επιδρομή στη Μόσχα. Δεν είναι γνωστό εάν αυτές οι φήμες είχαν εκτελεστεί ή σκόπιμα, αλλά ο Μπόρις τα εκμεταλλεύτηκε επιδέξια. Διέταξε τους στρατιωτικούς να σπεύσουν στους χώρους συγκέντρωσης και να μετακινήσουν τα συντάγματα στο Serpukhov, όπου ο ίδιος έφτασε στις αρχές Μαΐου με μια λαμπρή αυλή. Εδώ προσωπικά οργάνωσε έναν τεράστιο στρατό συγκεντρωμένο. Λένε ότι εκτείνεται σε μισό εκατομμύριο, λες και η Ρωσία δεν είχε ποτέ αναπτύξει τόσο μεγάλο στρατό. Οι ευγενείς και τα αγόρια αγόρια προσπάθησαν να δείξουν το ζήλο τους ενώπιον του νέου Τσάρου Μπόρις Γκόντονοφ, και σχεδόν όλοι τους ήρθαν με πλήρες αριθμό ένοπλων ανδρών, και οι μποϊάρες ανέστειλαν προσωρινά τους ενοχλητικούς λογαριασμούς τους. Ο τσάρος πέρασε αρκετές εβδομάδες στο στρατόπεδο κοντά στο Serpukhov και πλημμύρισε τον στρατιωτικό λαό με διάφορες εύνοιες. Τελικά ήρθε η είδηση \u200b\u200bότι ο khan, αφού άκουσε για τις τσαρικές προετοιμασίες, ακύρωσε την εκστρατεία του. Πρέσβεις ήρθαν από αυτόν με προτάσεις ειρήνης. Τους οδήγησαν στον βασιλιά μέσα από ένα πολυσύχναστο στρατόπεδο, όπου ακούστηκαν πυροβολισμοί. οι πρεσβευτές του Τατάρ έφυγαν, φοβισμένοι από τη θέα της ρωσικής δύναμης. Ο Μπόρις Γκόντονοφ επέστρεψε στη Μόσχα, απολύοντας τους πολεμιστές στα σπίτια τους και αφήνοντας τα απαραίτητα αποσπάσματα για την υπηρεσία φρουράς. Οι υπηρέτες ήταν πολύ ευχαριστημένοι με τον νέο βασιλιά και περίμεναν τις ίδιες εύνοιες από αυτόν στο μέλλον. Ο Γκόντουνοφ μπήκε στην πρωτεύουσα με θρίαμβο, όπως μετά από μια μεγάλη νίκη.

Μόνο την 1η Σεπτεμβρίου 1598 ήταν ο γάμος του Μπόρις Γκόντονοφ στο θρόνο. Ο τσάρος και ο πατριάρχης μίλησαν μεταξύ τους ένα χαιρετισμό. Όμως αυτό που ήταν εκτός συνήθειας και έκπληκτος οι σύγχρονοι του ήταν ο ακόλουθος όρκος, απροσδόκητα και δυνατά, εκφραζόμενος από τον Μπόρις ως απάντηση στην πατριαρχική ευλογία: «Μεγάλος Πατέρας, Πατριάρχης Ιώβ! Ο Θεός είναι η μαρτυρία μου ότι δεν θα υπάρχει ζητιάνος και ορφανός στο βασίλειό μου »! Παίρνοντας τον εαυτό του από το κολάρο του πουκάμισού του, πρόσθεσε: "και θα μοιραστώ μαζί τους το τελευταίο πουκάμισο!" Οι ξένοι προσθέτουν ότι ο Μπόρις Γκόντονοφ, επιπλέον, ορκίστηκε για τα πρώτα 5 χρόνια της βασιλείας του να μην εκτελέσει εγκληματίες με θάνατο, αλλά μόνο για εξορία. Ωστόσο, δίπλα σε αυτούς τους όρκους, δημιουργήθηκε ένα ρεκόρ φιλιού, το οποίο επίσης ανταποκρίθηκε με τη δυσπιστία του Τσάρου για τα θέματα του, καταγγέλλοντας την υποψία και τη δεισιδαιμονία του. Εκείνοι που ορκίστηκαν σε αυτό το ρεκόρ, εκτός από την υπόσχεση εκτός από τον Τσάρο Μπόρις Γκουντούνοφ και τα παιδιά του, δεν θα έψαχναν κανέναν άλλο στο κράτος της Μόσχας, επίσης ορκίστηκαν ότι δεν τολμούν τον κυρίαρχο και την οικογένειά του να μην κάνουν καμία ορμή φίλτρο ή ρίζα να δώσει, μάγισσες γιατρούς και μάγισσες στο κράτος να μην τολμούν, με τον άνεμο να μην τολμούν να στείλουν στον κυρίαρχο, και αν ανακαλύψει για τα σχέδια κάποιου, ενημερώνει γι 'αυτό χωρίς πονηριά.

Ο βασιλικός γάμος του Μπόρις Γκόντονοφ συνοδεύτηκε από πολυτελείς γιορτές, αντιμετωπίζοντας τον λαό και πολλές εύνοιες: βραβεία στους αγοραστές, συνοδεία, έκδοση διπλών ετήσιων μισθών σε στρατιώτες, προνόμια στους εμπόρους στην καταβολή δασμών, και σε αγρότες και αλλοδαπούς σε φόρους και τέλη. Από τους πολυάριθμους συγγενείς του Γκοντούνοφ, ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Γκόντουνοφ έλαβε το άλογο σταθερό και ο Στέπαν Βασιλιέβιτς - ο μπάτλερ. Ο Μπόρις προσπάθησε να συμφιλιώσει με τις εκλογές του τις παλιές οικογένειες των μποϊάρ, που θεωρούσαν τους εαυτούς τους δικαιούμενους στις εκλογές αυτές. Συνδέθηκε με τον Shuisky και με τους Romanovs: ο αδελφός του Βασίλι Ivanovich Shuisky, ο Ντμίτρι, παντρεύτηκε την νύφη του Τσάρου (η νεότερη κόρη της Malyuta Skuratov) την Catherine και ο Ivan Godunov παντρεύτηκε την αδερφή του Romanovs Irina.

Τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ ήταν σαν συνέχεια της εποχής του Φιόδωρ Ιβάνοβιτς. Μέσα στο κράτος, ο έμπειρος και ενεργός κυβερνήτης Godunov εργάστηκε σκληρά για να διατηρήσει την αστική τάξη και τη δικαιοσύνη και πραγματικά έδειξε ανησυχία για τις κατώτερες τάξεις του πληθυσμού. Μείωσε τον αριθμό των ταβερνών, επέτρεψε και πάλι σε ορισμένες περιπτώσεις αγροτών να μεταφερθούν από έναν ιδιοκτήτη γης σε έναν άλλο, τιμωρούσε σοβαρά τους κλέφτες και τους ληστές.

Η εξωτερική πολιτική της περιόδου της ίδιας της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ έθεσε το καθήκον να φέρει τη Ρωσία πιο κοντά στην Ευρώπη και να ενισχύσει τη νέα δυναστεία στο θρόνο μέσω συμμαχιών γάμου με τις κυρίαρχες φυλές της Δύσης. Ο Γκόντουνοφ αγαπούσε τα παιδιά του και νοιαζόταν για το μέλλον τους. Προσπάθησε να παντρευτεί την κόρη του Ξένια με έναν από τους Ευρωπαίους πρίγκιπες και μεγάλωσε τον γιο του, τον Φεντόρ, με ιδιαίτερη φροντίδα, προσπάθησε να του δώσει την καλύτερη εκπαίδευση και, για να ξυπνήσει την αγάπη του λαού για αυτόν, τον παρουσίασε ως προστάτη και ειρηνευτή. Ο Μπόρις όχι μόνο έκανε τον Fyodor να κάθεται δίπλα του σε τελετουργικές δεξιώσεις, αλλά μερικές φορές τον έδωσε εντολή να λάβει ξένους πρέσβεις. Ο Μπόρις έδωσε στον γιο του την έννοια του συν-κυβερνήτη - ένα έθιμο που δεν είναι καινούργιο στο κράτος των Μοσχοβιτών, που προέρχεται από το Βυζάντιο.

Η υποψία του Γκοντούνοφ και η δίωξή του για τους μποϊάρους

Όμως όλες οι προσπάθειες του Μπόρις να εξασφαλίσει τη δύναμη της δυναστείας του ήταν μάταιες. Ο Γκόντουνοφ δεν είχε ανοιχτό, θαρραλέο χαρακτήρα και γενναιοδωρία που ήταν ευγενικοί στους ανθρώπους. (Αυτές οι ιδιότητες κατέχονται από τον σύγχρονο Henry IV, τον ιδρυτή της δυναστείας Bourbon στη Γαλλία.) Αντί να επιδεικνύει περισσότερη εμπιστοσύνη και ικανότητα συγχώρεσης, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Μπόρις Γκόντονοφ έδειχνε ολοένα και λιγότερη ζήλια και υποψία. Γράφοντας όρκους, σκέφτηκε να προστατεύσει τον εαυτό του και την οικογένειά του από απόπειρες δολοφονίας. Κάτι παρόμοιο επαναλαμβάνεται στο διάταγμά του για το κύπελλο. Πριν πιει αυτό το φλιτζάνι, ήταν πλέον απαραίτητο να πούμε μια ειδική προσευχή για την υγεία και την ευτυχία του μεγαλοπρεπούς τσαρικού και της οικογένειάς του, για το ατέλειωτο των απογόνων του στο "ρωσικό βασίλειο" κ.λπ. κατασκοπεία και καταγγελίες. Ο τελευταίος τον εγκατέστησε σύντομα για τέτοιες ενέργειες που τον στέρησαν τελικά από τη δημοφιλή διάθεσή του.

Μεταξύ των μποϊάρων που υπέστη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ από την υποψία του ήταν ο Μπογκντάν Μπέλσκι, κάποτε ο φίλος του, ο οποίος απομακρύνθηκε από τη Μόσχα στις αρχές της βασιλείας του Φιόδωρ Ιωάννοβιτς και μετά επέστρεψε από την εξορία. Ανησυχώντας για την οικοδόμηση φρουρίων στη νότια Ουκρανία εναντίον των Κριμαίων, ο Γκοντούνοφ στην αρχή της δικής του βασιλείας έστειλε τον Μπέλσκι να χτίσει εκεί την πόλη του Μπορίσοφ. Αλλά ο τσάρος πληροφορήθηκε ότι ο Μπέλσκι ανταμείβει γενναιόδωρα στρατιωτικούς άνδρες, και προνόμησε τους φτωχούς με χρήματα και ρούχα. για τον οποίο τον δοξάζουν και οι δύο. Ανέφεραν επίσης την ακόλουθη καυχή του: "Ο Μπόρις είναι ο τσάρος στη Μόσχα και είμαι στο Μπορίσοφ." Ο Γκόντονοφ ξεσηκώθηκε με θυμό στο Μπέλσκι, τον διέταξε να συλληφθεί και να φυλακιστεί σε μια μακρινή πόλη. Ένας αλλοδαπός (Brusov) προσθέτει ότι ο Godunov διέταξε τον ξένο ιατρό του να μαζέψει την παχιά γενειάδα του Belsky, πιθανώς ως αντίποινα για το γεγονός ότι δεν του άρεσε οι ξένοι και ζήλευε τα παλιά ρωσικά έθιμα. Οι ευγενείς που ήταν μαζί με τον Μπέλσκι κατά τη διάρκεια της κατασκευής της πόλης υπέφεραν επίσης.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ, η ντροπή οργίστηκε σε άλλους ευγενείς μπούρους, κυρίως με βάση τις καταγγελίες των υπαλλήλων τους και των ανδρών. Ο υπηρέτης του πρίγκιπα Σιστούνοφ καταδίκασε τον αφέντη του. Παρόλο που η κατηγορία αποδείχθηκε ασήμαντη και ο Shestunov έμεινε μόνος του, ο πληροφοριοδότης ανταμείφτηκε γενναιόδωρα: ανακοινώθηκε στην πλατεία μπροστά σε όλους τους ανθρώπους ότι ο τσάρος του έδινε την περιουσία και εγγραφεί παιδιά boyar στο κτήμα. Μετά από μια τέτοια ενθάρρυνση των καταγγελιών, οι υπηρέτες των μποϊράρ άρχισαν συχνά να κατηγορούν τους δασκάλους τους με διάφορες κατηγορίες. Οι καταγγελίες πολλαπλασιάστηκαν σε τέτοιο βαθμό που οι γυναίκες άρχισαν να καταγγέλλουν τους συζύγους, τα παιδιά εναντίον των πατέρων. Οι κατηγορούμενοι βασανίστηκαν και βασανίστηκαν στις φυλακές. Η θλίψη και η αποθάρρυνση εξαπλώθηκαν σε όλη την πολιτεία. Εκείνοι οι υπηρέτες των αγοριών που δεν επιβεβαίωσαν τις κατηγορίες εναντίον των δασκάλων τους στο δικαστήριο κάηκαν με φωτιά και έκοψαν τις γλώσσες τους έως ότου εξαναγκάστηκε η επιθυμητή κατάθεση.

Αφού άρχισε να κυβερνά μόνος του, ο Μπόρις πήγε στους Ρωμανόφ-Γιούριεφ (οι ιδρυτές της επόμενης βασιλείας δυναστείας), που του φαινόταν επικίνδυνος λόγω της εγγύτητάς τους με τους τελευταίους βασιλιάδες του σπιτιού του Βλαντιμίροφ και σύμφωνα με τη δημοφιλή διάθεσή τους. Οι κληρικοί του Γκόντονοφ κατάφεραν να πείσουν τον Μπαρτενέφ, μια αυλή ενός από τους πέντε αδελφούς Νικητίτ, τον Αλέξανδρο. Ο Semyon Godunov έδωσε στο Bartenev σάκους με διαφορετικές ρίζες. τους πέταξε στο ντουλάπι του Αλέξανδρου Νικητίτ, και στη συνέχεια ήρθε με μια καταγγελία, λέγοντας ότι ο κύριος του είχε αποθηκεύσει κάποιο είδος δηλητηριώδους φίλτρου. Κατά τη διάρκεια μιας έρευνας, βρέθηκαν οι πεταμένες σακούλες. Προσπάθησαν να δώσουν δημοσιότητα στην υπόθεση: οι σάκοι μεταφέρθηκαν στην αυλή του ίδιου του πατριάρχη. Οι αδελφοί Romanov συνελήφθησαν. Πήραν επίσης τους συγγενείς τους, πρίγκιπες Τσερκάσκι, Ρεμπίνς, Σίτσκι και άλλους. Οι υπηρέτες τους βασανίστηκαν με εντολή του Γκοντούνοφ, προσπαθώντας να τους εκβιάσουν την απαραίτητη μαρτυρία. Τον Ιούλιο του 1601, ακολούθησε η ετυμηγορία. Ο μεγαλύτερος από τους αδελφούς Romanov, ο Fyodor Nikitich, ο πιο προικισμένος και επιχειρηματικός, τονίστηκε με το όνομα Filaret και εξορίστηκε στο μοναστήρι Anthony Siysky στην περιοχή Kholmogory. Η σύζυγός του, η Κσενία Ιβάνοβνα, η Νέα Σέστοβα, γονατίστηκε με το όνομα της Μάρθα και εξορίστηκε στο Ζαόνεζι. Ο Αλέξανδρος Νικήτιτς εξορίστηκε στο Ουσολί-Λούδα κοντά στη Λευκή Θάλασσα, ο Μιχαήλ Νικητίχ στην Περμ Περμ, ο Ιβάν Νικίτχ στο Πλύμ, ο Βασίλι Νικητίχ στο Γιάρενσκ. Τρία από τα αδέλφια δεν μπορούσαν να αντέξουν τη σκληρή εξορία και πέθαναν πριν από το τέλος της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ. Ο Φιλάρετ και ο Ιβάν επέζησαν. Ο Ιβάν επέστρεψε από τον Γκοντούνοφ στη Μόσχα. Όμως ο Φιλάρετ Νικίττς παρέμεινε υπό αιχμαλωσία. οι κατάσκοποι ανέφεραν όλες τις ομιλίες του. Στην αρχή ο Φιλαρέτ ήταν προσεκτικός και ο αστυνομικός Βοϊκόφ ανέφερε: «Μόνο όταν θυμάται τη γυναίκα και τα παιδιά του, λέει: Τα μικρά μου παιδιά! σε ποιον να τα ταΐσει και να τα ποτίσει; Και η φτωχή μου γυναίκα! είναι ζωντανή; Έφερε τσάι εκεί, όπου δεν θα πάει φήμη. Όπως τα θυμάστε, θα σας ωθήσει με ένα δόρυ στην καρδιά σας. Με ενοχλούν πολύ. Ο Θεός απαγορεύει να ακούσει ότι ο Θεός θα τους καθαρίσει νωρίτερα. Τρία χρόνια αργότερα (το 1605) ο δικαστικός επιμελητής Voeikov είχε ήδη διαμαρτυρηθεί για τον ηγούμενα Siysk Jonah που έκανε διάφορα επιδοκιμασία στον Πρεσβύτερο Filaret. Και για το τελευταίο ενημερώνει ότι «δεν ζει σύμφωνα με τη μοναστική τάξη, γελάει γιατί κανείς δεν ξέρει τι και μιλάει για την κοσμική ζωή, για τους κυνηγούς και για τα σκυλιά, πώς έζησε στον κόσμο, και είναι σκληρή για τους ηλικιωμένους, τους επιπλήττει και θέλει να τους νικήσει και τους λέει: θα δεις τι θα είμαι από εδώ και στο εξής. " Αυτή η αλλαγή στη συμπεριφορά του Φιλάρετ ήρθε μετά από φήμες για τις επιτυχίες του απατεώνα και τις προσδοκίες για την επικείμενη πτώση των Γκοντούνοφ που έφτασαν στο βορρά.

Καταστροφές στο τέλος της βασιλείας του Μπόρις Γκόντονοφ

Στην αποθάρρυνση που εξαπλώνεται από την ντροπή και τις εκτελέσεις (σε αντίθεση με την υπόσχεση του Μπόρις κατά τη διάρκεια του βασιλικού γάμου), προστέθηκαν επίσης φυσικές καταστροφές. Τα τελευταία χρόνια της κυριαρχίας του Μπόρις Γκόντονοφ αποδείχθηκαν πολύ δύσκολα για τη Ρωσία. Το 1601, υπήρχε ένα τρομερό λιμό εξαιτίας ενός εξαιρετικά βροχερού καλοκαιριού, το οποίο δεν επέτρεψε να ωριμάσει το ψωμί και έναν πρώιμο παγετό, που τελικά το έσπασε. Άνθρωποι που στο γρασίδι σαν βοοειδή. έφαγαν ακόμη και ανθρώπινη σάρκα κρυφά και πέθαναν σε μεγάλο αριθμό. Ο Μπόρις Γκόντονοφ ήθελε να προσελκύσει τους ανθρώπους με εύνοιες και διέταξε να διανείμει χρήματα σε φτωχούς. Αλλά αυτό το μέτρο προκάλεσε ακόμη μεγαλύτερο κακό: κάτοικοι των γύρω περιοχών μετακόμισαν στη Μόσχα και πέθαναν από την πείνα στους δρόμους και στους δρόμους. Ένας λοιμός προσχώρησε στο λιμό. Μόνο στη Μόσχα, λένε, περίπου μισό εκατομμύριο πέθαναν. Μόνο η καλή συγκομιδή του 1604 έκλεισε την καταστροφή. Περίπου αυτή τη φορά, προκειμένου να δώσει δουλειά σε μαύρους, ο Μπόρις Γκόντονοφ διέταξε την καταστροφή του ξύλινου παλατιού του Γκρόζνι και στη θέση του ανέγερσε νέους πέτρινους θαλάμους στο Κρεμλίνο. (Το 1600 ολοκλήρωσε τον περίφημο Ivan the Great Bell Tower.)

Σε σχέση με την πείνα και το λοιμό, αυξήθηκαν επίσης τρομερές ληστείες. Ξεκίνησε η ώρα των προβλημάτων. Πολλοί αγοραστές και ευγενείς, που δεν είχαν τίποτα για να ταΐσουν τους υπηρέτες τους, απέρριψαν τους αντέχεις τους. οι σκλάβοι έφυγαν από τους άλλους. Αυτά τα πεινασμένα, περιπλανώμενα πλήθη αποτελούσαν πολλές συμμορίες ληστειών που ήταν ιδιαίτερα αχαλίνωτες στην Seversk Ουκρανία. Εμφανίστηκαν κάτω από την ίδια τη Μόσχα, υπό την ηγεσία του αρχηγού της διαμάχης Khlopka Kosolap. Ο Μπόρις Γκόντονοφ έστειλε έναν σημαντικό στρατό εναντίον τους μαζί με τον κυβερνήτη Ιβάν Μπασμάνοφ. Μόνο μετά από μια επίμονη μάχη, ο τσαρικός στρατός διασκορπίζει τους ληστές, χάνοντας τον διοικητή τους στη διαδικασία. Το βαμβάκι συνελήφθη και απαγχονίστηκε (1604).

Η δυσαρέσκεια με την τσαρική υποψία και τις καταστροφές των τελευταίων ετών της κυριαρχίας του Μπόρις Γκόντονοφ υπονόμευσε τη δύναμη του θρόνου του και ετοίμασε τα μυαλά