Selanjutnya adalah seleksi unit fraseologis dengan kata garam .

Sudah cukup tepat 15 unit fraseologis.

Mereka dikelompokkan berdasarkan topik: persahabatan, keramahtamahan, kecerdasan, tidak menyenangkan. Arti dari setiap unit fraseologis diberikan.

Fraseologi tentang persahabatan

• (Bersama) makan satu pon garam (mengenal satu sama lain dengan baik setelah lama berpacaran)
• (Bersama) ada roti dan garam (menjadi teman dekat)
• Mengendarai roti dan garam (bersahabat, berteman) - omong-omong, unit fraseologis tentang persahabatan

Fraseologi tentang keramahtamahan

• Menyambut dengan roti dan garam (menyapa dengan sungguh-sungguh, menawarkan roti dan garam)
• Hormatilah roti dan garam (jangan menolak suguhannya, makanlah dengan nafsu makan)
• Melupakan roti dan garam (menunjukkan rasa tidak berterima kasih kepada orang yang memberikan keramahtamahan) - omong-omong, unit fraseologis tentang roti

Fraseologi tentang kecerdasan

• Garam loteng (kecerdasan halus, lelucon anggun)
• Dengan garam dan merica (pedas dan jenaka (pamflet, pidato, dll.))

Fraseologi tentang hal-hal yang tidak menyenangkan

• Taburkan garam di bagian ekor (membuat gangguan, sangat mengganggu) - omong-omong, unit fraseologis tentang ekor
• Gosokkan garam pada lukanya (ingatkan seseorang akan peristiwa yang menyakitkan dan tidak menyenangkan baginya)

Unit fraseologis lainnya tentang garam

• Garam dunia (orang-orang terbaik, paling berbakat, berguna bagi masyarakat)
• Setelah menyeruput tanpa garam (telah tertipu dalam ekspektasi seseorang, mendapat sambutan yang buruk)
• Apa itu garam (apa intinya)
• Cicipi garamnya (tes apakah ada cukup garam pada masakan yang sedang disiapkan)

Seperti yang Anda lihat, sebagian besar unit fraseologis memiliki garam berisi roti dan garam . Mungkin kebiasaan yang sudah ketinggalan zaman ini memainkan peran yang sangat penting di Rus.

Secara umum, kita dapat mencatat dominasi unit fraseologis dengan kata garam, yang tidak begitu umum di antara unit fraseologis Rusia nilai-nilai positif .

Roti dan garam telah lama digabungkan dalam bahasa Rusia, yang tercermin dalam pepatah: “Tanpa garam tidak enak, dan tanpa roti tidak mengenyangkan.” Dan ungkapan “roti dan garam” pada awalnya hanya berarti makanan, makanan, dan kemudian - suguhan. Kebiasaan kuno ini telah dilestarikan sejak dahulu kala. Dalam budaya tradisional tempat kita berasal, yang kita lanjutkan dengan lamban dan tidak pasti, roti sebagai berkah, sebagai sumpah, adalah yang utama: jika Anda tidak mengambil roti dari meja dan menyapu remah-remahnya, rumah Anda akan memiliki kemakmuran dan kelengkapan.

Dengan memecahkan roti dan mencelupkannya ke dalam garam, tamu menjalin hubungan saling percaya yang khusus dengan tuan rumah dan mengakui kemurnian niat dan pikirannya. Duet roti dan garam bukanlah suatu kebetulan: roti gandum atau gandum hitam melambangkan kemakmuran dan kemakmuran, dan garam, bumbu langka pada masa itu, dianggap memiliki kemampuan melindungi dari roh jahat. Saat mengundang Anda ke pesta, dalam bahasa Rus mereka berkata: "Masuklah untuk roti dan garam."

Jika tamu diterima di rumah, makan dimulai dan mengikuti skenario tertentu.

Meja yang seperti biasa dipenuhi piring itu terletak di “sudut merah” di sebelah bangku. Ada kepercayaan bahwa mereka yang duduk di bangku ini menikmati perlindungan khusus dari orang-orang suci.

Menurut tradisi, nyonya rumah muncul di awal makan, mengenakan pakaian terbaiknya. Dia menyapa para tamu dengan membungkuk ke tanah. Para tamu membungkuk sebagai tanggapan dan, atas saran pemiliknya, datang untuk menciumnya. Menurut kebiasaan lama, setiap tamu diberi segelas vodka.

Setelah “ritual ciuman”, nyonya rumah pergi ke meja khusus wanita, yang berfungsi sebagai tanda dimulainya makan. Tuan rumah memotong sepotong roti untuk setiap tamu dan menaburkannya dengan garam.

Memperlakukan tamu dengan roti dan garam membangun hubungan yang bersahabat dan saling percaya antara tamu dan tuan rumah; menolaknya dianggap sebagai tindakan ofensif. Di provinsi Novgorod, jika seseorang yang datang ke gubuk menolak suguhan tersebut, mereka akan berkata kepadanya dengan tersinggung: “Bagaimana kamu bisa meninggalkan gubuk kosong seperti itu!”

Pada abad ke-17 biara-biara besar mengirim roti gandum hitam ke pesta kerajaan, sebagian dari roti para bapa rohani, dengan demikian memberkati otokrat. Roti ini adalah makanan pertama yang ditaruh di atas meja pada jamuan makan raja.

Juga, di awal makan, pramugara menghadiahkan kepada raja sepotong roti lonjong besar, yang dibagikan kepada semua orang yang hadir dari pangkat senior hingga junior. Siapapun yang menerima roti dan kemudian berani mengkhianati raja dianggap ditinggalkan oleh Tuhan, terkutuk.

Tindakan yang dilakukan dengan garam mendapat perhatian khusus. Garam akan hancur - untuk masalah, pertengkaran, karena garam adalah simbol kesetiaan, persahabatan, keteguhan. Dan jika mereka memberikan garam kepada orang lain di seberang meja, mereka harus tertawa terbahak-bahak agar tidak terjadi pertengkaran lagi. Pada saat yang sama, tawa melindungi dari roh jahat: tertawa sebagai tanda orang yang hidup, tidak hanya hidup, tetapi ceria, penuh kekuatan dan energi, berarti tidak ada tempat bagi roh jahat di sini! Selain itu, untuk menghindari perselisihan, mereka melemparkan garam dan meludahi bahu kiri mereka. Dengan tindakan dan kata-kata yang persis sama: “Itu adalah ‘kaum kiri’, biarkan mereka berperang, dan Kristus menyertai kita!” mengusir kekuatan musuh.

Garam, seperti jimat ajaib, terlindung dari “mata jahat” dan menangkal pengaruh “asing” dunia lain yang ditemui seseorang baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam situasi ritual yang penting baginya dan seluruh masyarakat. pemilik rumah, biasanya, mengasinkan makanannya sendiri, dan Anda bisa menaburkan sedikit garam di taplak meja. Namun, dalam keadaan apa pun seseorang tidak boleh mencelupkan roti ke dalam wadah garam, karena “hanya Yudas yang mencelupkan roti ke dalam wadah garam”.

Menurut kebiasaan Rusia kuno, orang tua menyambut pengantin baru dengan roti dan garam dan mengundang semua tamu ke meja pesta.

Pengantin baru selalu menggigit rotinya, mencari tahu siapa di antara mereka yang akan menjadi "yang pertama" dalam keluarga, dan menerima berkah untuk keluarganya.

Ucapan tentang roti dan garam

• Roti dan garam untuk memimpin (untuk mengetahui, berteman dengan seseorang)
• Aku ingat roti dan garammu
• Roti dan garam adalah masalah bersama
• Mereka tidak menolak roti dan garam
• Roti dan garam, dan makan siang sudah tiba!
• Mereka tidak akan duduk makan malam tanpa roti dan garam.
• Makanlah roti dan garam, dan dengarkan orang baik
• Muda: ibu tidak cukup makan roti dan garam ayahnya
• Tanpa roti, tanpa garam, percakapan yang buruk (setengah percakapan)
• Roti dan garam dan batu di dadamu
• Bukan untuk roti dan garam, kata (kata buruk)
• Setelah roti dan garam, orang baik istirahat selama tujuh jam
• Pembayaran roti dan garam berwarna merah
• Roti dan garam di atas meja, dan tangan Anda
• Makan roti dan garam, tapi potong kebenarannya (atau: potong kebenarannya)
• Membawa roti dan garam bukanlah membawa pelataran baja (tidak berjalan dengan pelataran baja)
• Roti dan garam tidak dimarahi (tidak dimarahi)
• Bertarung dengan roti dan garam
• Bisnis pinjaman roti dan garam (saling menguntungkan).
• Lemparkan kembali roti dan garam dan Anda akan berada di depan
• Roti ke roti saudara (tentang keramahtamahan)
• Orang yang memberi air dan makanan adalah baik; dan lumayanlah dia yang mengingat roti dan garam
• Untuk roti, untuk garam, untuk sup kubis dengan kvass, untuk mie, untuk bubur, atas belas kasihan Anda (terima kasih)!
• “Roti dan garam!” atau “roti dan garam!” - harapan, salam kepada mereka yang memasuki gubuk saat makan siang; jawaban: “kami bertanya!” atau lucu “Makan milikmu!”
• Roti dan garam untukmu - tidur dan tidur untukku
• Anda tidak dapat membayangkan roti dan garam yang lebih baik

Tugas utama pemilik adalah memberi makan tamu tersayangnya sebaik mungkin, hidangan terbaik disajikan kepadanya. Pepatah “Apa yang ada di dalam oven, semuanya ada di atas meja”, “Meskipun dia tidak kaya, dia senang mendapat tamu”, “Jangan kasihan pada tamunya, tuangkan dia lebih kental” masih bertahan hingga saat ini. hari.

Jika pertemuan para tamu yang akan datang telah diketahui sebelumnya, maka persiapannya dimulai beberapa hari sebelumnya. Ada kebiasaan menyambut tamu tersayang di depan pintu dengan roti dan garam. Biasanya roti yang selalu diletakkan di atas handuk bersih (rushnyk), dibawakan kepada para tamu oleh nyonya rumah atau wanita yang kepadanya roti tersebut dipanggang. Pada saat yang sama, handuk menunjukkan jalan yang telah diambil tamu tersebut. Selain itu, melambangkan berkah Tuhan. Roti dan garam adalah simbol kekayaan dan kesejahteraan, dan garam juga dianggap sebagai “jimat”. Menyambut tamu dengan “roti dan garam” berarti memohon belas kasihan Tuhan kepadanya dan menambahkan harapan Anda akan kebaikan dan kedamaian. Namun, para tamu juga dapat membawa roti dan garam ke dalam rumah, untuk menunjukkan rasa hormat khusus kepada pemiliknya dan mendoakan kemakmuran dan kesejahteraannya.

“Setiap pelancong seolah-olah suci bagi orang Slavia: mereka menyambutnya dengan kasih sayang, memperlakukannya dengan gembira, mengantarnya dengan hormat…”
N.M. Karamzin.

Makanan tradisional Rusia

Menurut tradisi, nyonya rumah muncul di awal makan, mengenakan pakaian terbaiknya. Dia menyapa para tamu dengan membungkuk ke tanah. Para tamu membungkuk sebagai tanggapan dan, atas saran pemiliknya, datang untuk menciumnya. Menurut kebiasaan lama, setiap tamu diberi segelas vodka. Setelah “ritual ciuman”, nyonya rumah pergi ke meja khusus wanita, yang berfungsi sebagai tanda dimulainya makan. Tuan rumah memotong sepotong roti untuk setiap tamu dan menaburkannya dengan garam.

Mustahil membayangkan meja Rusia tanpa roti dan garam: “Tanpa garam, tanpa roti ada percakapan yang buruk”, “Roti di atas meja, jadi meja adalah takhta”, “Tidak ada sepotong roti, tetapi ada melankolis di rumah besar, tetapi tidak ada roti, maka tidak ada roti.” cemara adalah surga”, “Tanpa roti ada kematian, tanpa garam ada tawa.”

Dengan menolak berbagi “roti dan garam” dengan pemilik rumah, seseorang dapat menyebabkan mereka tersinggung. Selama makan, merupakan kebiasaan untuk menjamu para tamu secara intensif. Dan jika para tamu makan sedikit, tuan rumah membujuk mereka untuk mencoba hidangan ini atau itu dengan berlutut.

Dan hari ini kita bertemu dengan “roti dan garam”

Tentu saja, dalam bentuknya yang murni, upacara ini lebih sering digunakan pada pertemuan-pertemuan resmi atau pada saat-saat yang meriah dan khidmat. Misalnya, penduduk kota menyambut tamu tersayang mereka dengan sepotong roti yang meriah.

Tradisi menyapa pengantin baru dengan roti dan garam berakar pada masa lalu. Pada saat yang sama, bahkan saat ini, sebagian besar keluarga tidak mengabaikan ritual ini dan dengan senang hati menyiapkan roti yang lezat dan meletakkan tempat garam dengan bumbu yang rapuh di atasnya, mempersiapkan pernikahan putra mereka.

Tentang tradisi roti dan garam

Orang tua dari suami baru menyambut menantu perempuan mereka dengan roti dan garam. Faktanya, dahulu seorang wanita yang menikah diterima di keluarga suaminya dan tinggal bersamanya di rumah besar orang tuanya. Segera setelah upacara pernikahan, pasangan muda tersebut pergi menemui suaminya, di mana pengantin wanita seharusnya mencicipi roti dan garam. Ini melambangkan bahwa ayah mertuanya menerimanya di rumah mereka, keluarga mereka, hati mereka.

Sebelum mencicipi sepotong roti, para orang tua memberkati anak-anak mereka dengan sebuah ikon. Kemudian suami istri tersebut bergantian menggigit sepotong roti, mencelupkannya ke dalam garam dan saling menyuapinya. Yang bagiannya ternyata lebih besar dianggap sebagai tuan dalam keluarga muda. Setelah itu, pengantin pria menggendong pengantin baru dan membawanya ke dalam rumah. Roti yang setengah dimakan itu dibungkus dengan serbet dan dibawa ke gereja. Hal ini diyakini akan membawa kedamaian dan cinta dalam keluarga anak-anak tersebut.

Tentang tradisi menyambut pengantin baru dengan roti dan garam

Saat ini, kehidupan telah banyak berubah, namun tradisi tetap ada. Hanya dalam versi yang sedikit dimodifikasi. Seringkali, orang tua mempelai pria menemui pengantin baru dengan sepotong roti bukan di rumah mereka, tetapi di depan pintu restoran tempat pernikahan direncanakan. Hal ini disebabkan karena tidak selalu nyaman untuk pergi ke rumah orang tua suami, dan sebagian besar keluarga muda hidup mandiri, tanpa orang tua.

Selama upacara menggigit roti, para tamu menaburkan permen, koin, dan kelopak bunga kepada pengantin baru. Yang melambangkan keinginan keluarga muda akan kehidupan yang manis, bahagia, kesejahteraan finansial, cinta dan kelembutan.

Setelah pengantin baru menggigit roti tersebut, mereka sering kali membelahnya menjadi dua dan memberikannya kepada kedua mempelai. Mereka secara bersamaan mulai memberi makan para tamu, siapa pun yang menyelesaikan tugas lebih cepat adalah pencari nafkah di rumah.

Roti dan garam

Sejak zaman kuno, kedua produk ini dijunjung tinggi di Rus'. Roti selalu menjadi makanan yang termasuk dalam makanan sehari-hari hampir setiap orang dan sangat dihormati dan dihormati. Garam dianggap sebagai produk yang langka dan mahal. Mereka bahkan diberi resep sifat magis khusus. Jadi, garam, menurut kepercayaan populer, dapat melindungi dari segala roh jahat, dan roti membantu membangun perdamaian dan persahabatan antar manusia.

Tawaran untuk mencicipi roti dan garam berbicara tentang keramahan dan keramahtamahan tuan rumah. Penolakan terhadap suguhan yang ditawarkan dianggap sebagai penghinaan serius.

Tip 3: Bagaimana tradisi menyambut tamu dengan roti dan garam muncul?

Tradisi menyapa tamu tersayang dengan roti dan garam sudah ada di Rus sejak lama. Sebagian, hal itu berlanjut hingga hari ini. Sampai saat ini, merupakan kebiasaan menyambut pengantin baru dengan roti dan garam. Pada acara-acara khusus, delegasi yang datang dari kota dan negara lain disambut dengan roti dan garam. Berkat tradisi yang luar biasa ini, ketenaran “keramahan” Rusia dimulai - kemampuan yang selalu ada untuk menerima tamu dengan bermartabat.

Simbolisme roti dan garam

Saat makan, alih-alih ucapan modern “Selamat makan!”, yang terdengar adalah “Roti dan garam!” Hal ini diyakini dapat membantu mengusir roh jahat. Mereka membawa roti dan garam. Bahkan raja pun bisa mengirimkan hadiah berupa roti dan garam dari mejanya kepada rakyatnya sebagai tanda belas kasihan tertinggi mereka.

Di masa lalu, lebih banyak roti dan garam yang dikonsumsi dibandingkan sekarang. Mungkin itu sebabnya muncul pepatah: untuk mengenal seseorang lebih baik, Anda perlu makan satu pon garam bersamanya.

Garam lebih berharga dari emas

Karena garam tidak hanya tidak merusak dirinya sendiri, tetapi juga membantu mengawetkan makanan lain, garam juga dianggap sebagai simbol keabadian. Mungkin inilah sebabnya orang-orang kafir mencoba membawa sekantong garam untuk melindungi mereka dari penyihir dan roh jahat lainnya.

Dongeng Slovakia “Garam lebih berharga dari emas” menceritakan tentang pentingnya garam dalam kehidupan masyarakat Slavia. Pahlawan wanitanya, Putri Marushka, membandingkan cintanya pada ayahnya dengan cintanya pada garam, sehingga menimbulkan kemarahan yang sangat besar di pihaknya. Hanya ketika tidak ada lagi garam yang tersisa di seluruh kerajaan, yang secara ajaib berubah menjadi emas, ayah raja menyadari sepenuhnya kesalahannya.

Ketika pengantin baru disambut dengan roti dan garam saat upacara pernikahan, maka orang tua mempelai pria pun menyatakan kesiapannya untuk menerima istri putranya ke dalam keluarga. Pada saat yang sama, roti kemerahan harus disajikan di atas handuk bersulam indah, melambangkan kesucian dan pikiran cerah.

Meski tradisi menyambut tamu dengan roti dan garam sudah sangat kuno, namun tradisi tersebut tidak meninggalkan budaya Rusia hingga saat ini dan telah menjadi simbol keramahtamahan sebagai salah satu kualitas terbaik masyarakat Rusia.

Video tentang topik tersebut

Roti dan garam ROTI DAN GARAM. 1. Nama tradisional untuk suguhan (berbagai jenis makanan dan minuman). [ Petrus:] Terimalah mak comblang, Pangeran Roman Borisovich. [Buynosov:] Senang sekali, para mak comblang yang terkasih. Duduklah, para mak comblang yang terkasih. Jangan meremehkan roti dan garam kami(A.N.Tolstoy. Peter yang Agung). 2. Makanan; peduli, peduli. Karena kedinginan, Nadya bangkit menemuinya. Namun sang nenek tidak menghiraukannya perhatian, tapi mendekati Olga dan membungkuk rendah padanya. “Baiklah, terima kasih, Nak,” Nenek Praskovya berbicara dengan suara cengeng, “Saya menghormati ibu saya yang sudah tua, berterima kasih padanya atas roti dan garamnya!”(Yu. Dobryakov. Renda). - Dari kebiasaan Slavia kuno yang bertahan hingga hari ini: sebagai tanda penghormatan, pada pertemuan seremonial, persembahkan sepotong roti dan garam kepada orang yang Anda temui.

Kamus fraseologis bahasa sastra Rusia. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Lihat apa itu “Roti dan Garam” di kamus lain:

ROTI DAN GARAM- ROTI GARAM, keramahtamahan bagi wanita. makan siang, meja, makanan yang ditawarkan kepada pengunjung, dan minuman. Roti dan garam untuk memimpin, untuk mengetahui, untuk berteman dengan seseorang. Aku ingat roti dan garammu. Roti dan garam adalah masalah bersama. Mereka tidak menolak roti dan garam. Jangan dengarkan roti dan garam, kata mereka di meja...... Kamus Penjelasan Dahl

roti dan garam- mengemudikan garam roti.. Kamus sinonim Rusia dan ekspresi serupa artinya. di bawah. ed. N. Abramova, M.: Kamus Rusia, 1999. perawatan roti dan garam, roti dan garam, persahabatan, roti dan garam, makan untuk kesehatan, perhatian, kekhawatiran, suguhan, keramahtamahan,... ... Kamus sinonim

Roti dan garam- dalam kata keterangan. simbol budaya keramahtamahan, kemakmuran, kemakmuran, kehidupan. Garam dan roti dianggap satu, tidak terpisahkan dan wajib, lih.: garam roti tidak dimarahi, tanpa garam dan roti tidak bisa dimakan, ketemu H.S., di atas roti, di atas garam, tetapi di atas kebaikan... ... Kamus ensiklopedis kemanusiaan Rusia

ROTI DAN GARAM- ROTI GARAM, roti garam (minuman ringan yang sudah ketinggalan zaman). Makan malam yang bersahabat, serta persahabatan dan keramahtamahan secara umum. Bawalah roti dan garam bersama seseorang. Untuk menghindari nama seseorang roti dan garam Makan roti asin, tapi potong yang sebenarnya (terakhir). Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova... ... Kamus Penjelasan Ozhegov

roti dan garam- roti dan garam, roti dan garam... Buku referensi kamus ejaan

ROTI DAN GARAM- Panggil garam roti. Yarosl. Ucapkan terima kasih kepada tuan rumah atas suguhannya saat meninggalkan meja. YaOS 2, 53. Bawalah roti dan garam bersama seseorang. Sederhana Untuk bersahabat dengan seseorang. BMS 1998, 601; Mokienko 1986, 232; FM 2002, 582; ZS 1996, 284; SPP 2001, 78; ta yang sesuai... Kamus besar ucapan Rusia

roti dan garam- lihat roti; roti/ba dengan/li, artinya. kata benda perdagangan. kata keterangan Rawat (awalnya berupa roti dan garam) Bantulah diri Anda sendiri, jangan remehkan roti dan garam. garam roti! (berharap bon appetit pada seseorang yang ketahuan sedang makan) Terima kasih untuk roti dan garamnya! (untuk minuman dan... Kamus banyak ekspresi

roti dan garam- Tamu di halaman, dan pintu gerbang dikunci (agar tahan lebih lama) Orang baik adalah orang yang memberi air dan makanan, dan orang baik adalah orang yang mengingat roti dan garam. Mereka tidak menolak roti dan garam. Menikahi. Penghuni ibukota mewah disini, dimana aku hanya minum air neva, akankah aku melupakan airmu... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson

Roti dan garam- Roti dan garam. Para tamu memasuki halaman dan gerbang dikunci (untuk menunda lebih lama). “Baiklah orang yang memberi air dan makanan, dan tidaklah buruk orang yang mengingat roti dan garam.” Orang tidak menolak roti dan garam. Menikahi. Penghuni ibu kota mewah di sini, Dimana air Neva hanya... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson (ejaan asli)

Kedaluwarsa Sederhana Salam bagi yang ketahuan makan. Setelah salam, Larion berkata: Roti dan garam rahmatmu! Duduk dan makan bersama kami, Froska mengundang dengan baik hati (Novikov Surf. Superfluous). Di suatu tempat mereka [para siswa] bertemu dengan sekelompok... ... Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia

Buku

• Roti dan garam, Vladimir Krasilshchikov. Novel karya V. Krasilytsikov didedikasikan untuk orang-orang yang memberi kita makan setiap hari dengan kerja keras mereka - seluruh dinasti... Beli seharga 190 rubel
• Roti, Garam, Air (CDmp3), Khabarova Kira. Album musik - didedikasikan untuk Fr. Nikolay Guryanov. Teks, musik, vokal - Kira Khabarova. Total waktu…

Fraseologi adalah bagian bahasa yang sangat menarik dan mempesona. Berkenalan dengan asal usul unit fraseologis individu, Anda kagum dengan kebijaksanaan orang-orang, fleksibilitas pikiran mereka, dan pemikiran imajinatif. Mari kita lihat beberapa contoh kreativitas kolektif masyarakat.

Membekukan

Di Rusia pra-revolusioner, bahasa Yunani diajarkan. Ketika guru tidak puas dengan jawaban siswanya, mereka sering mengucapkan kata “moros”, yang berarti “kebodohan” dalam bahasa Rusia. Kata ini mulai digunakan, berubah menjadi "membekukan" - "mengatakan sesuatu yang bodoh" (yaitu "mengatakan", bukan "melakukan").

Di seluruh Ivanovskaya

Di Menara Lonceng Ivan yang Agung di Moskow, ketiga puluh lonceng berbunyi pada hari libur gereja; deringnya terdengar di separuh wilayah Moskow. “Untuk semua Ivanovskaya” mulai berarti “memanggil (berteriak, membuat keributan) dengan sangat keras, sekuat tenaga.”

Mendapatkan masalah

Ada lubang di mesin carding - drum bergigi. Para pembuat kartu wol, karena ceroboh, bisa memasukkan tangan mereka ke dalam lubang, dan ini merupakan sensasi yang sangat tidak menyenangkan, dan mereka bahkan bisa kehilangan tangan. "Mendapat masalah" telah berubah seiring waktu tidak hanya dalam ejaan (kata benda dengan preposisi diubah menjadi kata keterangan turunan "mendapat masalah" dan mulai ditulis bersama dengan awalan), tetapi juga memperoleh bentuk yang agak melunak, artinya tidak terlalu kasar: “mendapat masalah” sekarang berarti “mendapatkan posisi yang canggung” daripada mendapat masalah.

Di mana udang karang menghabiskan musim dingin?

Dari beberapa versi tentang asal usul unit fraseologis ini, yang paling dapat diandalkan tampaknya adalah bahwa orang-orang yang bersalah dikirim untuk mendapatkan udang karang yang lezat di musim dingin, karena kemungkinan besar terkena pneumonia. “Menunjukkan di mana udang karang menghabiskan musim dingin” berarti memaksa mereka naik ke kolam musim dingin. Pada saat yang sama, orang tersebut tidak memiliki kesempatan untuk membuat alasan, mengatakan bahwa dia mencari, tetapi tidak menemukan tempat tersebut.

Gol seperti elang

Unit fraseologis ini membingungkan banyak orang: mengapa “elang telanjang” dipetik, atau apa? Dan jawabannya sederhana: “elang” di sini bukanlah seekor burung sama sekali, melainkan sebuah batang kayu yang dipotong dengan mulus, sebuah senjata pemukul. Tidak boleh ada simpul, tepi bergerigi atau gundukan di atasnya - di tengah panasnya pertempuran, tangan para prajurit bisa terluka.

Penafsiran ulang ungkapan tersebut sedemikian rupa sehingga menunjukkan kemiskinan seseorang, bahkan kekurangan kebutuhan.

Kotak panjang

Tsar Alexei Mikhailovich, yang ingin dikenal sebagai orang yang baik hati dan simpatik, membuat kotak khusus berbentuk panjang untuk petisi (petisi) di fasad istana di Kolomensky sehingga para pembuat petisi dapat memasukkan catatan mereka ke dalamnya. Para bangsawan bertanggung jawab menyampaikan petisi kepada raja. Mereka tidak hanya menunda petisi, namun sering kali “kehilangan” sebagian petisi jika berisi keluhan terhadap diri mereka sendiri.
Jika penyelesaian sebuah kasus tertunda, mereka kini mengatakan “kasus tersebut telah ditangguhkan.”

Kasus tembakau

Fraseologi mempunyai arti ancaman kegagalan suatu usaha. Ini kembali ke zaman pengangkut tongkang di Rus'. Para pengangkut tongkang mengikatkan kantong tembakau di lehernya agar tidak basah saat menarik tongkang. Jika permukaan air di dekat tepian sungai naik hingga mencapai dada, terdengar teriakan yang mengkhawatirkan: “Taba-a-ak!”

Tali (langkan) diasah, baluster

Langkan, langkan, mesin bubut - ini semua adalah nama tiang berpola untuk pagar tangga, yang dibuat dengan mesin bubut. Pekerjaannya tidak sulit, sang master tidak memerlukan perhatian khusus untuk menyelesaikannya, sehingga ia mampu bekerja sekaligus bercanda dan bercanda.
Oleh karena itu, ungkapan umum “pertajam tali sepatumu, main-main” mulai digunakan justru sebagai “lelucon periang”.

Selipkan ke ikat pinggang Anda

Di Rusia, ikat pinggang merupakan pakaian wajib bagi pria dan wanita. Sedangkan bagi para pekerja, bagi mereka hal itu bukan hanya sekedar penghormatan terhadap fashion, tetapi juga perlunya cekatan dalam memegang suatu alat, untuk sementara tidak perlu dimasukkan ke dalam ikat pinggang, sehingga pada saat yang tepat dapat digunakan kembali tanpa membuang waktu. mencari.
Selain itu, makna meremehkan muncul dalam ungkapan ini ketika mulai digunakan dalam kaitannya dengan mereka yang kurang cekatan dan terampil dalam hal apa pun, menyamakannya dengan hal yang tidak perlu: “Aku akan memasukkanmu ke dalam ikat pinggangmu!”

Terlihat lusuh

Sekilas, arti dari unit fraseologis ini berhubungan langsung dengan kekotoran pakaian yang tak terhindarkan saat makan siang (makan) - bahkan orang yang sangat rapi pun pernah mengalami masalah ini setidaknya sekali. Namun ada versi yang sama sekali berbeda terkait dengan fakta sejarah pengalihan pabrik tenun yang didirikan oleh Peter I kepada pedagang Zatrapeznikov. Pabrik tersebut memproduksi kain murah untuk masyarakat miskin dan kebutuhan rumah tangga.
Belakangan, ungkapan “Dia tampak lusuh” mulai mencirikan orang-orang yang tidak terawat dengan pakaian yang kusut dan tidak terawat.

Anak yatim piatu Kazan

Setelah penaklukan Kazan, Tsar Ivan the Terrible perlu mendapatkan kesetiaan dari Tatar, dan dia menghabiskan banyak uang untuk menenangkan mereka, dengan murah hati memberi hadiah kepada banyak dari mereka. Setelah itu, beberapa orang yang kekurangan mulai menuntut imbalan bagi diri mereka sendiri, berpura-pura menjadi miskin.
Hal ini menimbulkan ejekan yang menyebut mereka “anak yatim Kazan”, yang kemudian “menempel” pada semua pengemis.

Anda tidak bisa memancing dengan gulungan

Di Rus sampai abad ke-17. Produk utama pembuatan roti adalah tepung gandum hitam. Roti gandum hitam dimakan oleh orang miskin dan orang kaya. Tepung terigu hanya digunakan untuk memanggang kalachi dan kue Paskah untuk hari raya, yang hanya tersedia bagi orang kaya; bagi orang miskin, tepung ini adalah makanan lezat yang tidak dapat diperoleh.
Tidak mundur dari suatu keputusan bahkan dengan janji-janji yang murah hati berarti bersikukuh, tidak menyerah pada bujukan dalam keadaan apa pun, bahkan jika hal itu “memikat Anda dengan baik”.

Tarikan gimp

Di masa lalu, benang emas, perak dan tembaga untuk sulaman disebut gimp. Mereka dibuat dengan tangan saat itu. Benang ditarik secara perlahan dan sangat hati-hati dari logam panas, yang seharusnya memiliki ketebalan dan struktur seragam yang sama saat mengeras. Hal ini hanya dapat dicapai dengan pengerjaan perhiasan secara perlahan.
Oleh karena itu, “gimp to pull”, “gimp” dalam arti alegoris berarti “ragu-ragu”, “ragu-ragu”. Mungkin, ungkapan “mendorong ban” muncul dengan cara yang sama.

Topi pencurinya terbakar

Unit fraseologis ini memiliki latar belakangnya sendiri: sebuah lelucon lama. Ini menceritakan tentang kejadian di pasar ketika, ingin menemukan pencuri, orang-orang meminta bantuan tabib. Tabib itu tiba-tiba berteriak: “Lihat, topi pencurinya terbakar!” Salah satu yang hadir tanpa sadar memegang kepalanya. Ini membuatnya menjauh. Dia adalah pencurinya.
Ungkapan “Topi pencuri terbakar!” sekarang menunjukkan seseorang yang, dengan tindakan atau perkataan yang ceroboh, telah mengkhianati tindakan atau niatnya yang tidak pantas.

Menyeruput tidak asin

Di Rusia kuno, garam adalah produk yang mahal, diangkut dari jauh dan sangat dihargai, digunakan dengan hati-hati dan ekonomis. Makanan diasinkan langsung di meja dan seringkali dari tangan pemiliknya. Dan karena “tangannya sendiri yang menjadi penguasa”, tuan rumah dengan murah hati mengasinkan makanan para tamu yang duduk lebih dekat dengannya dan, tentu saja, lebih mulia. Dan mereka yang duduk di ujung kadang tidak mendapat garam sama sekali. Dan tamu seperti itu ternyata pergi “tanpa seteguk pun”.
Inilah yang mereka katakan tentang kunjungan yang gagal, di mana tamu tersebut tidak mendapat perhatian dan dia tidak mencapai hasil yang diinginkan dari kunjungannya.

Tidak nyaman

Contoh bagaimana unit fraseologis dapat menyimpang dari maknanya ke arah yang sama sekali tidak terduga. Ini adalah kertas kalkir dari bahasa Perancis, di mana n'est pas dans son assiette diterjemahkan sebagai "berada dalam suasana hati yang buruk, bukan dalam suasana hati". Namun kata assiette juga memiliki arti kedua – “piring”. Namun, tidak terpikir oleh kita untuk memikirkan semacam perkakas ketika kita menggunakan ungkapan ini. Kami memahami betul bahwa yang kami bicarakan adalah semacam kecanggungan atau suasana hati yang buruk, serta ketidaknyamanan lainnya.

Membodohi diri sendiri

Ciri khas orang Rusia pada abad-abad yang lalu adalah kesopanan dan rasa malu. Kepala yang tidak tertutup bagi pria dan wanita dianggap sebagai kebebasan dan aib yang tidak dapat diterima, terutama jika topi atau syal seseorang dirobek “dengan damai.” Oleh karena itu makna negatif dari ungkapan "kesalahan" - "mendapatkan posisi yang canggung", "mempermalukan diri sendiri".

Dari papan ke papan

Melakukan suatu pekerjaan dari awal sampai akhir sama dengan membaca buku “dari depan ke belakang”, yaitu dari depan ke belakang. Dan di zaman Rus kuno, buku-buku pertama, yang masih ditulis tangan, tidak memiliki kulit atau karton, melainkan sampul kayu.
Oleh karena itu “dari dewan ke dewan.”

Cari tahu informasinya

Di masa lalu, penyiksaan kejam digunakan untuk interogasi di penjara. Salah satu yang paling canggih adalah ketika paku ditancapkan di bawah paku. Hanya sedikit orang yang bisa menahan siksaan seperti itu dan memberikan apa yang mereka inginkan darinya. Dengan kata lain, informasi tersebut sepertinya diperoleh “dari bawah kuku”, yaitu “cerita di dalam”, dan diambil dari sana.

Dari garis merah

Buku-buku Rusia pertama ditulis dengan tangan, dan huruf awal bagiannya dicat dengan ornamen cat merah, terkadang termasuk warna lain. Setiap paragraf baru dimulai dengan huruf merah. Garis ini kemudian dikenal sebagai “garis merah”. Unit fraseologisnya berarti “memulai sesuatu yang baru”, “memulai dari awal”.

Kehilangan akal sehatmu

Arti idiom ini dikaitkan dengan nama gunung Yunani Pantelik. Di banyak gua dan gua yang dibentuk oleh karya para penambang marmer, terkadang ada kemungkinan tersesat. Oleh karena itu, ungkapan ini digunakan dalam arti “menyimpang dari jalan yang dimaksudkan”, tetapi tidak dalam arti harfiah, melainkan dalam arti kiasan, misalnya “kehilangan alur penalaran” dan sejenisnya.

Keajaiban dalam saringan

Awalnya, ungkapan tersebut tampak seperti fenomena yang menakjubkan: “Keajaiban: ada banyak lubang di saringan, tetapi tidak ada jalan keluar.” Kemudian secara mengejutkan kata itu dipersingkat dan memperoleh makna yang ironis: “Nah, keajaiban apa yang bisa terjadi pada saringan? Haruskah kamu mencoba membawa air?”

Berjalanlah truf

Keuntungan dalam permainan kartu terlintas dalam pikiran. Tapi tidak! Intinya adalah kerah boyar yang mereka jahit pada kaftan pesta mereka untuk membedakan diri mereka dari masyarakat awam. Gerbang seperti itu disulam dengan mutiara, emas dan perak, dipasang secara mengesankan, memberikan arti penting bagi orang tersebut, membuat postur tubuhnya bangga, dan disebut “kartu truf”. Oleh karena itu, “to trump” berarti “mengudara”, dan “to trump” berarti menyombongkan sesuatu.