축복받은 능력이 있다
살아있는 사람들의 말에 맞춰,
그리고 이해할 수 없는 호흡
그들에게 신성한 매력.
M. 유. 레르몬토프

언어는 백성의 고백이며,
그의 영혼과 생명은 소중합니다.
P. A. 비아젬스키

강한 말로 다스리는 자는 복이 있도다
그리고 생각을 끈으로 묶습니다.
AS 푸쉬킨

푸쉬킨과 너무 잘 어울리는
우리의 혀는 괴로움에 몸부림친다
그들이 경건하게 보낼 때
그 안에, 러시아어로.
E. A. 에브투셴코

언어, 우리의 장엄한 언어,
그 안의 강과 초원,
그 속에서 독수리의 울부짖음과 늑대의 포효,
성가와 울림과 기도의 향.
K. D. 발몬트

그리고 우리는 당신을 구할 것입니다, 러시아어 연설,
위대한 러시아어 단어.
무료로 깨끗히 모셔다 드립니다
우리는 그것을 우리 손자들에게 줄 것이고, 우리는 포로에서 구할 것입니다.
영원히!
A. A. 아크마토바

친구, 자신을 조심하십시오
러시아어로 말할 때.
결국 이것은 우리의 모국어입니다.
손자를 위해 저장하십시오!
E. Ya. Vesnik

그는 유산으로 우리에게 오셨습니다.
우리에게 그는 무엇보다 소중합니다
우리는 다른 사람의 구리를 대체합니다.
우리는 그의 금을 감히하지 않습니다.

소중한 잔의 수호자로서,
우리는 수세기의 선물을 보존해야합니다
그리고 우리 삶의 새로운 화려함으로
원어민을 풍부하게 합니다.
S. N. 세르게예프-첸스키

러시아어 배우기
운명을 논하고 싶다면
꽃밭을 찾으신다면
든든한 지원이 필요하다면 -
러시아어를 배우세요!

그는 당신의 멘토이며 위대하고 강력합니다.
그는 번역가이자 지휘자입니다.
당신이 가파른 지식을 폭풍우치면 -
러시아어 배우기
S. 압둘라

... 우리의 훌륭한 언어,
세심하고, 울리고, 스스로 유도했습니다.
무모하고 조준이 좋은 우리말!
N. M. 야지코프

단어
무덤, 미라 및 뼈는 침묵합니다. -
인생은 오직 한 마디에 주어진다:
고대의 어둠으로부터, 세계의 묘지에서,
글자만 들립니다.

그리고 우리는 다른 재산이 없습니다!
보호하는 방법을 알고
분노와 고통의 날에 최선을 다했지만,
우리의 영원한 선물은 말입니다.
I. A. 부닌

주님과 사라진 사람들
즉각적으로 확실하게
실수로 침입했을 때
언어의 러시아어 본질.
Ya.V. 스멜랴코프

연설이 있습니다 - 의미
어둡거나 중요하지 않습니다.
하지만 그들은 걱정하지 않는다.
듣는 것은 불가능합니다.

그들의 소리가 얼마나
욕망의 광기!
그들 속에는 이별의 눈물이 있고,
그들은 데이트의 스릴을 가지고 있습니다.

대답을 만나지 않을 것이다
세상의 소음 속에서
불꽃과 빛의
태어난 단어;

그러나 성전에서, 전쟁의 한가운데서
그리고 내가 어디에 있든
그의 말을 듣고 나는
나는 그것을 모든 곳에서 인식합니다.

기도를 마치지 못한 채
소리로 대답하겠습니다
그리고 나는 전투에서 자신을 던질 것입니다.
나는 그를 만날 것이다.
M. 유. 레르몬토프

단어

땅에는 많은 말이 있습니다. 오늘의 단어가 있습니다 -
봄 하늘의 푸른색이 그들을 통해 빛납니다.

우리가 낮에 이야기하는 밤의 단어가 있습니다.
우리는 미소와 달콤한 수치로 기억합니다.

상처 같은 말, 판단 같은 말,
그들은 그들과 함께 항복하지 않고 포로를 잡지도 않습니다.

말은 죽일 수 있고, 말은 살릴 수 있다
한마디로 선반을 뒤에서 이끌 수 있습니다.

한마디로 팔고 배신하고 살 수 있고,
단어는 발파 리드에 부어 수 있습니다.

그러나 우리 언어의 모든 단어에 대한 단어는 다음과 같습니다.
영광, 조국, 충성, 자유와 명예.

나는 감히 모든 단계에서 그것을 반복하지 않습니다. -
케이스의 배너처럼 은행의 영혼에 있습니다.

누가 그것을 자주 반복합니까 - 나는 하나를 믿지 않습니다
그는 불과 연기 속에서 그들을 잊을 것입니다.

그는 불타는 다리 위에서 그들을 기억하지 못할 것입니다.
그들은 높은 지위에 있는 다른 사람에게 잊혀질 것입니다.

자랑스러운 말로 돈을 벌고 싶은 분
수많은 먼지가 영웅을 화나게하고,

어두운 숲과 축축한 참호에 있는 사람들,
이 말을 되풀이하지 않고 그들은 그들을 위해 죽었습니다.

그들이 교섭 칩으로 사용되지 않도록하십시오.
금본위제로 마음에 새기십시오!

그리고 그들을 작은 일상 생활의 하인으로 만들지 마십시오.
원래의 순도를 돌보십시오.

기쁨이 폭풍 같을 때, 슬픔이 밤 같을 때,
이 말만이 당신을 도울 수 있습니다!
VS 셰프너

모국어!
나는 그를 어린 시절부터 알고 지냈다.
나는 처음으로 "엄마"라고 말했고,
그것에 나는 완고한 자에게 충성을 맹세했습니다.
그리고 모든 호흡은 그것에 대해 나에게 분명합니다.
모국어!
그는 나에게 사랑스럽고 그는 내 것입니다.
그 위에서 바람은 우리 산기슭에 휘파람을 불고,
들을 수 있는 기회는 처음이었어요
나는 때때로 녹색 새를 재잘거린다.
그러나 사랑하는 사람으로서,
나는 러시아어를 사랑하고,
나는 그를 천국처럼 필요로 한다
매 순간.
생생하고 떨리는 감정이 있다
나에게 열렸습니다.
그리고 그들 안에서 세상이 열렸다.

나는 러시아어로 "행복"이라는 단어를 이해했고,
큰 나라에 사는 것은 큰 행복이고,
그와 함께 나는 슬픔과 악천후를 두려워하지 않습니다.
그와 함께 나는 어떤 불에도 타지 않을 것입니다.
마음에는 두 개의 강이 흐르고 얕지 않고,
하나의 강이 되어...
내 모국어를 잊어 버리면 - 나는 마비 될 것입니다.
러시아어를 잃어버린 나는 귀머거리가 될 것입니다.
T. M. 주마쿨로바

***
오래된 음절이 저를 매료시킵니다.
고대 말에는 매력이 있습니다.
그녀는 우리의 말에 일어난다
더 현대적이고 날카롭게.

외쳐라: "말을 위한 나의 왕국!" -
얼마나 뜨거운 기질과 관대함입니까!
하지만 그것은 나에게도 내려올 것이다.
마지막 열정은 헛된 것입니다.

언젠가 나는 어둠 속에서 깨어날 것이다.
영원히 전쟁에서 지고,
이제 내 마음에 올 것입니다
고대 광인의 결정.

오, 나에게 얼마나 큰 왕국인가!
세기가 가르친 아이,
내가 말을 데려갈게, 말을 줄게
사람과 반나절,

나에게 사랑받는. 신의 가호가 있기를,
오 나의 말, 나의 말, 열성적인 말.
나는 당신의 이유를 무료입니다
나는 약해질 것입니다-그리고 사랑하는 무리

당신은 따라 잡을 것입니다, 당신은 거기 따라 잡을 것입니다,
대초원에서 비어 있고 붉게.
그리고 나는 말하는 것이 지겹다.
이 승리와 패배.

말이 미안하다! 사랑해서 미안해!
그리고 중세식으로
내 발 밑에 누워
말굽이 남긴 흔적일 뿐.
B. A. 아크마둘리나

단어
그 날, 신세계를 넘어
그러자 신이 얼굴을 숙였다.
태양은 말 한마디에 멈췄다
한마디로 그들은 도시를 파괴했습니다.

독수리가 날개를 펴지 아니하고
별들은 공포에 질려 달을 향하여 모여들고,
분홍빛 불꽃처럼,
그 말이 높이 떠올랐다.

그리고 낮은 삶을 위해 숫자가있었습니다.
가축, 가축,
모든 의미의 그늘 때문에
똑똑한 숫자가 전달합니다.

백발의 총대주교, 팔짱을 끼고
선과 악을 모두 이기고,
감히 소리를 내지 않고,
모래에 지팡이로 숫자를 그렸습니다.

그러나 우리는 그것이 빛나고 있다는 것을 잊었습니다.
세상의 고난 속에서 한 마디만,
그리고 요한복음에서
말씀이 곧 하나님이라고 합니다.

우리는 그를 위해 한계를 설정했습니다
자연의 하찮은 한계
그리고 황량한 벌집의 꿀벌처럼,
죽은 말은 악취가 난다.
N. S. 구밀요프

모국어
나의 충실한 친구! 내 적은 교활하다!
나의 왕! 내 노예! 모국어!
내 시는 제단 연기와 같다!
맹렬한 도전처럼 - 나의 외침!

미친 꿈에 날개를 달아준 너
당신은 당신의 꿈을 사슬로 묶었습니다.
무력한 시간에 나를 구해줬어
그리고 그는 과도한 힘으로 부숴 버렸다.

비밀리에 이상한 소리가 얼마나 자주
그리고 숨겨진 단어의 의미에서
뜻밖의 멜로디를 찾았고,
나를 사로잡은 시들!

그러나 종종 즐겁게 고문을 당한다.
아니면 고요한 우울에 취해,
조화를 이루기 위해 헛되이 기다렸다
떨리는 영혼으로 - 당신의 메아리!

당신은 거인처럼 기다립니다.
내 얼굴이 당신 앞에 기울어져 있습니다.
그리고 나는 싸우는 것에 지치지 않을 것이다.
나는 신이있는 이스라엘과 같습니다!

나의 인내심에는 한계가 없다.
당신은 영원에 있고 나는 짧은 날에 있습니다.
그러나 여전히 마술사처럼 나에게 복종하십시오.
아니면 미친 사람을 먼지로 만드십시오!

당신의 재산은 상속으로,
나는 뻔뻔스럽게 나 자신을 요구합니다.
나는 전화를 걸고 - 당신은 대답합니다.
내가 간다 - 싸울 준비를 해라!

그러나 패배하든 승자든
나는 똑같이 당신 앞에 떨어질 것입니다 :
당신은 나의 복수자, 당신은 나의 구세주
당신의 세계는 영원히 나의 거처입니다.
당신의 목소리는 내 위의 하늘입니다!
V. Ya.Bryusov

러시아어에 대한 진술

러시아어는 시를 위해 만들어진 언어로, 미묘한 뉘앙스로 인해 비정상적으로 풍부하고 주목할 만합니다.

P. 메리미

내가 판단할 수 있는 한 러시아어는 모든 유럽 방언 중에서 가장 풍부하며 가장 미묘한 뉘앙스를 표현하기 위해 의도적으로 만들어진 것 같습니다. 경이로운 간결함과 명료함을 겸비한 그는 생각을 전달하기 위해 한 단어로 만족합니다. 다른 언어에서는 전체 구문이 필요합니다.

P. 메리미

로마 황제 샤를 5세는 신과 이스판(Ishpan), 친구와 프랑스어, 적과 독일어, 여성과 이탈리아어로 대화하는 것이 예의라고 말했습니다. 그러나 그가 러시아어에 능숙했다면 물론 그들 모두와 이야기하는 것이 적절하다고 덧붙였을 것입니다. , 독일어의 힘, 이탈리아어의 부드러움, 더욱이 이미지의 풍부하고 강력한 간결성 그리스와 라틴 언어.
러시아 국가가 세계 대부분에서 명령하는 언어는 그 힘으로 자연의 풍부함과 아름다움과 힘을 가지고 있으며 유럽 언어보다 열등하지 않습니다. 그리고 이것을 위해 망설임이 없으므로 러시아어 단어는 다른 사람들에게 놀라움을 줄 수 없습니다.

M.V. 로모노소프

러시아어의 아름다움, 웅장함, 강함 및 부는 과거에 쓰여진 책에서 충분히 분명합니다. 우리 조상들은 아직 작곡에 대한 규칙을 몰랐지만 그들이 있거나 될 수 있다고 거의 생각하지 않았습니다.

M.V. 로모노소프

당신은 우리 언어의 보석에 경탄합니다. 모든 소리는 선물입니다. 모든 것은 진주 자체처럼 거칠고 크며, 실제로 사물 자체에 대한 다른 이름은 훨씬 더 귀중합니다.

N.V. 고골

모든 단어에는 공간의 심연이 있고 모든 단어는 거대합니다 ...

N.V. 고골

한 민족의 가장 큰 부(富)는 언어다! 수천 년 동안 인간의 생각과 경험의 무수한 보물이 축적되어 말씀 안에 영원히 살아 있습니다.

M. A. 숄로호프

모든 국가는 고유한 방식으로 고유한 방식으로 자신을 구별해 왔으며, 저마다 고유한 단어를 사용하여 어떤 대상을 표현할 때 그 표현에 고유한 특성의 일부를 반영합니다. 영국인의 말은 마음의 지식과 인생의 지혜로운 지식에 응답할 것입니다. 프랑스 인의 단명 한 단어는 쉬운 멋쟁이로 번쩍이고 흩어질 것입니다. 모든 사람이 접근할 수 없는 자신만의 독창적인 얇은 단어 독일어를 복잡하게 생각해 보세요. 그러나 그토록 야심차고 대담하고 마음 속 깊은 곳에서 우러나오고 끓어오르고 잘 알려진 러시아어 단어처럼 살 수 있는 단어는 없습니다.

N.V. 고골

러시아 언어의 특성을 보려면 민속 이야기, 젊은 작가를 읽으십시오.

AS 푸쉬킨

언어는 전체 세대의 오랜 노동입니다.

V.I.달

우리 언어에 명예와 영광이 있게 하십시오. 이 언어는 외국의 혼입이 거의 없이 자랑스럽고 장엄한 강처럼 흐르고 필요하다면 갑자기 부드러워지고 부드러운 시냇물과 달콤하게 흐릅니다. 인간의 목소리의 상승과 하락으로만 구성된 모든 척도를 형성하는 영혼 속으로.

N. M. 카람진

우리의 러시아어는 아마도 모든 새로운 언어보다 풍부하고 강력하며 처분의 자유 및 풍부한 형식으로 고전 언어에 접근 할 수 있습니다.

N. A. 도브롤류보프

이에 상응하는 러시아어 단어가 있을 때 외국어를 사용하는 것은 상식과 상식을 모두 해치는 것입니다.

V. G. 벨린스키

러시아어가 세계에서 가장 풍부한 언어 중 하나라는 것은 의심의 여지가 없습니다.

V. G. 벨린스키

가능한 완벽함, 즉 모국어에서 초기 자료를 마스터해야만 우리는 가능한 한 외국어를 마스터 할 수 있지만 이전에는 불가능합니다.

F. M. 도스토예프스키

의심의 날, 내 조국의 운명에 대한 고통스러운 생각의 날 - 당신만이 내 지원이자 지원입니다. 오, 위대하고 강력하고 진실하고 자유로운 러시아어! 당신이 아니라면 집에서 일어나는 모든 일을 보고 절망에 빠지지 않겠습니까? 그러나 그러한 언어가 위대한 사람들에게 주어지지 않았다는 것을 믿을 수 없습니다!

I. S. 투르게네프

능숙한 손과 노련한 입술의 러시아어는 아름답고, 선율이 있고, 표현력이 풍부하고, 유연하고, 순종적이며, 기민하고 유능합니다.

A. I. 쿠프린

언어는 민족의 역사입니다. 언어는 문명과 문화의 길입니다. 그렇기 때문에 러시아어의 연구와 보존은 할 일이 없는 게으른 직업이 아니라 시급한 일입니다.

A. I. 쿠프린

언어를 어떻게든 처리한다는 것은 어떻게든 생각하는 것을 의미합니다. 부정확한, 대략적으로, 부정확합니다.

A. N. 톨스토이

말씀은 인생의 위대한 무기입니다.

V.O. 클류체프스키

러시아어는 무궁무진하고 모든 것이 놀라운 속도로 풍부합니다.

M. 고리키

우리의 연설은 간결함, 힘으로 구별되는 주로 격언입니다.

M. 고리키

사람의 가장 큰 가치는 언어입니다. 그가 쓰고 말하고 생각하는 언어.<...>언어와 사고는 밀접한 관련이 있습니다. 언어가 가난해지면 생각도 가난해진다. 언어는 쓰기에 기반을 두고 있으며 주로 문학에 기반을 두고 있습니다. 그리고 문학은 도덕성의 발전에 대단히 중요합니다.<...>많은 사람들의 언어로서의 러시아어에 대해 쓰여졌습니다. 그것은 세계에서 가장 완벽한 언어 중 하나이며 19 세기에 세계 최고의 문학과시를 제공하면서 천년 이상 동안 발전한 언어입니다.

D. S. 리하초프

언어는 시간의 강을 건너는 여울이며, 우리를 고인의 집으로 이끕니다. 그러나 깊은 물을 두려워하는 사람은 거기에 올 수 없습니다.

V. M. Illich-Svitych

러시아어는 "뼈까지" 자기 민족을 깊이 사랑하고 알고 우리 땅의 가장 깊은 매력을 느끼는 사람들에게만 진정한 마법의 속성과 부를 끝까지 열어줍니다.

K. G. 파우스토프스키

조국에 대한 진정한 사랑은 언어에 대한 사랑 없이는 생각할 수 없습니다.

K. G. 파우스토프스키

우리 언어에서 정확한 표현을 찾을 수 없는 복잡하고 단순한 소리, 색상, 이미지 및 생각은 없습니다.
... 러시아어로 놀라운 일을 할 수 있습니다!

K. G. 파우스토프스키

우리는 가장 풍부하고 정확하며 강력하고 진정으로 마법 같은 러시아어를 소유하게 되었습니다.

K. G. 파우스토프스키

보석이 신비한 광채를 발산하는 것처럼 많은 러시아어 단어 자체가 시를 발산합니다 ...

K. G. 파우스토프스키

러시아어와 언어의 자연적 부는 너무 커서 더 이상 고민하지 않고 마음으로 시간을 듣고 서민과 긴밀한 의사 소통을하고 주머니에 푸쉬킨 책을 가지고 있으면 훌륭한 작가가 될 수 있습니다.

M.M. 프리슈빈

"영원히 건설되는 러시아"의 이미지인 다양한 민족의 지리적 확장과 "공동체"를 반영하는 러시아어는 Dostoevsky에 따르면 "모든 것을 구할 것"인 아름다움과 우아함의 지속적인 가치를 전달합니다.

V. G. 코스토마로프

진정으로 강하고 건강하며 균형 잡힌 사람은 불필요하게 큰 소리로 말하지 않고 욕설과 속어를 사용하지 않습니다. 결국, 그는 자신의 말이 너무 중대하다고 확신합니다.

D. S. 리하초프

문헌 진술

모든 형태의 문학은 좋은 대화의 그림자일 뿐입니다.

R. 스티븐슨

문학은 우리에게 거대하고 방대하고 깊은 삶의 경험을 제공합니다. 그것은 사람을 지능적으로 만들고, 아름다움에 대한 감각뿐만 아니라 이해도 발전시킵니다. 삶에 대한 이해, 모든 복잡성은 다른 시대와 다른 국가에 대한 안내자 역할을하며 사람들의 마음을 당신에게 엽니 다. 요컨대, 그것은 당신을 현명하게 만듭니다.

D. S. 리하초프

말이 인간의 표현인 것처럼 문학은 사회의 표현이다.

L.G.A. 보날드

문학은 인류에 대한 인간 정신의 인도이다.

V. 휴고

어떤 장르의 문학도 전기만큼 픽션을 포함하지 않습니다.

W.E. 채닝(채닝)

문학은 부패의 법칙에서 제거됩니다. 그녀 혼자 죽음을 인식하지 않습니다.

M.E.Saltykov-Shchedrin

과학 문학은 무례함과 저속함에서 무지하고 우아한 사람들을 구합니다.

N. G. 체르니셰프스키

문학은 사람들의 영혼 깊은 곳에서 탄생합니다.

A. 미츠케비치

사회는 문학에서 그 실생활을 발견하고 이상으로 승격되어 의식에 이르게 됩니다.

V. G. 벨린스키

문학은 ... 인민에게 충성해야 하며, 그 발전과 번영과 행복을 위해 열정적이고 열성적으로 일어서야 합니다.

C. 디킨스

문학은 독자가 작가만큼 재능이 있을 때입니다.

M. A. 스베틀로프

문학은 재능이 없는 사람에게 자신이 재능이 있다는 것을 거듭 증명해야 하는 직업이다.

J. 레나드

문학은 사람들이 더 버릇없게 되는 만큼만 버릇이 있다.

I. 괴테

다른 문학의 문제점은 생각하는 사람은 쓰지 않고, 쓰는 사람은 생각하지 않는다는 것입니다.

P. A. 비아젬스키

인생에서와 마찬가지로 문학에서도 한 가지 규칙을 기억해야 합니다. 사람은 자신이 많이 한 말을 천 번이라도 회개하지만 결코 적게 말해서는 안 된다는 것입니다.

A.F. 피셈스키

정치에 적절한 단어 하나가 있고 예리함 하나가 데모스테네스의 연설 전체보다 더 결정적인 영향을 미치는 것처럼 문학 미니어처는 두꺼운 소설보다 오래 사는 경우가 많습니다.

S. 츠바이크

상당수의 문학 작품이 성공을 거둔 것은 작가의 비열한 생각 덕분이다. 이는 대중의 비열한 생각과 비슷하기 때문이다.

N. 샴포트

원고는 타지 않습니다.

땅에는 많은 말이 있습니다. 낮 단어가 있습니다 -
봄 하늘의 푸른색이 그들을 통해 빛납니다.

우리가 낮에 이야기하는 밤의 단어가 있습니다.
우리는 미소와 달콤한 수치로 기억합니다.

상처 같은 말, 판단 같은 말,
그들은 그들과 함께 항복하지 않고 포로를 잡지도 않습니다.

말은 죽일 수 있고, 말은 살릴 수 있다
한마디로 선반을 뒤에서 이끌 수 있습니다.

한마디로 팔고 배신하고 살 수 있고,
단어는 발파 리드에 부어 수 있습니다.

그러나 우리 언어의 모든 단어에 대한 단어는 다음과 같습니다.
영광, 조국, 충성, 자유와 명예.

나는 감히 모든 단계에서 그것을 반복하지 않습니다. -
케이스의 배너처럼 은행의 영혼에 있습니다.

누가 그것을 자주 반복합니까 - 나는 하나를 믿지 않습니다
그는 불과 연기 속에서 그들을 잊을 것입니다.

그는 불타는 다리 위에서 그들을 기억하지 못할 것입니다.
그들은 높은 지위에 있는 다른 사람에게 잊혀질 것입니다.

자랑스러운 말로 돈을 벌고 싶은 분
수많은 먼지가 영웅을 화나게하고,

어두운 숲과 축축한 참호에 있는 사람들,
이 말을 되풀이하지 않고 그들은 그들을 위해 죽었습니다.

그들이 교섭 칩으로 사용되지 않도록하십시오.
금본위제로 마음에 새기십시오!

그리고 그들을 작은 일상 생활의 하인으로 만들지 마십시오.
원래의 순도를 돌보십시오.

기쁨이 폭풍 같을 때, 슬픔이 밤 같을 때,
이 말만이 당신을 도울 수 있습니다!

Shefner의 "Words (Word can kill)"시 분석

시 "Lay"는 시인이자 산문 작가인 Vadim Sergeevich Shefner의 가장 잘 알려진 작품 중 하나입니다. 그것에서 시인은 19세기 러시아 고전시의 전통을 반향하는 20세기 중반에 시민적 가사와 철학적 가사를 결합합니다.

이 시는 1956년 "Unexpected Day" 컬렉션에 실렸습니다. 그 작가는 몇 년 뒤인 42세입니다. 그의 시가 출판 승인을 받지 못했을 때 그는 더 많은 번역을 해야 했습니다. 같은 기간 V. Shefner는 환상적인 산문으로 데뷔했습니다.

작품은 장르 - 시민 가사에 따라 짝을 이루는 운율, 총 14개의 연으로 구성된 2행으로 구성됩니다. 구성에 따라 조건부로 2 부분으로 나뉩니다. 첫 번째에서 저자는 일반적으로 단어의 현상에 대해 이야기하고 두 번째에서는 "영광, 조국, 충성도, 자유 및 명예"라는 특정 단어의 의미에 대해 이야기합니다.

서정적 영웅은 시인 자신이며 독자에게 연설할 때 무엇보다도 명령형 분위기를 사용합니다. 마지막 줄에서 그는 독자에게 "당신"으로 직접 말합니다. 이 단어가 당신을 도울 수 있습니다! 부름을 강화하기 위해 12절과 14절은 느낌표로 끝납니다.

시인은 그의 목표가 중요한 단어의 균형 있고 무게감 있는 사용을 유도하는 것뿐만 아니라 그것이 행동과 어떻게 관련되어 있는지 보여주는 것임을 보여줍니다. 첫 번째 연에서 대명사 "우리"는 모든 사람의 마음에 소중한 단어의 공통점을 강조합니다. “한 마디로 죽일 수 있다”는 이 시의 가장 격언적 표현이다. 작품 중간에 말을 소중히 여기지 않고, 말과 행동이 어긋나는 '그'가 등장한다. 마지막에는 이제 막 인생에 들어서는 젊은이를 포함하여 독자들에게 필연적인 호소가 있습니다.

별명은 간단하고 현실적입니다: 주간, 야간, 자랑스러움, 달콤함. 작품의 동사 "단어"(및 파생어)에 주의를 기울입니다. 거의 모든 줄에서 가장 중요한 어휘는 6절에 있으며 대문자로 작성하여 강조합니다. Glory, Motherland, Loyalty, Freedom , 명예.

시인은 줄의 시작 부분에 반복을 사용합니다. 단어가 있습니다. 단어가 있습니다. 많은 비교가 있습니다. 상처, 판단, 깃발, 폭풍, 밤과 같은 협상 칩. 책 같은 구식 어휘도 있습니다: 스매싱, il. 은유: 킬링 리드에 단어를 부을 수 있습니다. 이 시의 구두점에 있는 대시는 독특한 특징이 되며 14개 중 7개 연에서 나타납니다.

1956년 Vadim Shefner는 구어의 힘에 대해 교과서 시 "The Lay"를 썼습니다. 일반적으로 높임을 받는 단어의 영원한 의미: 조국, 명예에 관한 것입니다. 그 책에서 그는 동시대인과 미래 세대를 모두 다룬다.

구밀레프는 1919년 페트로그라드에서 시 "말씀"을 썼습니다. 1921년 "The Pillar of Fire" 컬렉션으로 출판되었습니다. 컬렉션의 제목은 성경적입니다. 그러한 기둥은 밤에 이스라엘 백성을 광야를 지나 약속의 땅으로 인도했습니다. 기둥은 국가가 혁명과 내전으로 뛰어든 어둠과 혼돈에서 구밀 요프 사람들을 이끌어 낼 것의 상징입니다. 시 "The Word"는 컬렉션의 개념과 공통점이 있습니다.

물론 작가는 자신이 같은 해 35세의 나이에 총에 맞을 거라고는 예상하지 못했다. 그러나 그의 죽음을 초래한 것은 바로 반혁명 활동에 대한 공정하거나 부당한 비난이라는 말이었습니다.

Gumilev는 항상 직접적이었고 적응하는 방법을 몰랐고 시에서뿐만 아니라 공개적으로 자신의 견해를 선언했습니다. 시의 밤에서 Gumilyov는 한때 군주제 신념을 선언했습니다. 그리고 시에서 그는 자신을 빨간색이나 흰색으로 분류하지 않고 자신을 시인으로 식별했다고 말했습니다. 그러므로 시 "말씀"의 의미를 구밀레프가 자신의 믿음에 대한 주장으로 좁히는 연구자들은 잘못되었습니다. 예, 시인은 자신의 정통을 숨기지 않았습니다. 그러나 이 시는 그의 성경적 암시보다 더 깊고 넓습니다.

시에 대한 성경적 암시

먼저 영적인 말씀(하나님은 성경에서 말씀이라고 함)과 숫자의 대립이 성경적이라고 보입니다. 구약의 민수기는 역사적 사건과 규칙, 즉 지상의 일에 대해 알려줍니다. 말씀으로 멈춘 태양에 대한 언급은 여호수아에 나오는데, 그는 약속의 땅을 정복하기 위한 전투에서 태양을 멈추고 하나님께 부르짖었습니다. 여리고 성의 성벽도 여호수아의 지휘 아래 백성의 부르짖음과 하나님의 뜻에 따른 나팔 소리로 무너졌습니다.

모래에 숫자를 그리는 족장은 오히려 고풍스러운 이미지입니다. 일부는 그를 피타고라스와 연관시키고, 다른 일부는 로마인들이 도시를 공격할 때 시라쿠사에서 사망한 아르키메데스와 연관시킵니다. 아르키메데스는 청사진 위에 앉았다. 그의 죽음을 초래한 것은 숫자에 대한 초점과 간섭하지 말라는 요청이었습니다. 말은 전능하지만 숫자는 파괴적이다.

일부 연구자들은 혀가 묶인 백발의 족장 모세에게서 숫자와 달리 말이 주어지지 않았다고 봅니다.

문학적 방향과 장르

이 시는 극단주의의 특징을 뚜렷하게 나타냅니다. Gumilev는 예술적 이미지의 형태로 표현하는 것이 불가능해 보이는 추상적인 개념까지도 물질화하고 물질화합니다. 단어, 숫자. 그러나 이 생각은 성경에서 가져온 것입니다.

시는 철학적 가사의 장르에 속한다.

주제, 주요 아이디어 및 구성

시는 6개의 연으로 구성되어 있다. 처음 4개는 말씀이 경외되고 그 행위가 눈에 띄게 나타났던 먼 시간을 나타냅니다(멈춘 태양, 파괴된 도시). 처음 두 연에서 우리는 단어의 위대함에 대해 이야기하고 있습니다. 3과 4에서는 고대에 "낮은 삶을 위해"만 사용되었던 숫자에 반대합니다. 마지막 두 연은 현대성에 관한 것입니다. 서정적인 영웅은 우리 시대의 정신과 물질 사이의 균형을 찾지 않습니다. "자연의 하찮은 한계"가 인류를 삼키고 있습니다.

시의 주제는 오늘날 기억되지 않는 단어의 힘입니다.

주요 아이디어: "죽은 말은 나쁜 냄새가 난다." 단어가 신성한 본질을 잃으면 그 거룩함과 위대함을 잃습니다. 죽은 말은 영이 없고 공허하거나 악한 말일 뿐입니다.

일부 연구자들은 이 시가 유신론을 폭로하고 믿음이 없는 삶은 불가능하며 영적인 죽음에 이른다고 주장합니다. 시인 구밀레프는 우선 시적 말의 힘을 주장했다. 실제로 이것은 시인의 가장 유명한 시 중 하나입니다.

트레일 및 이미지

첫 번째 연에서 Gumilev는 세 가지 신화적 이미지를 사용합니다. 새로운평화 (소명) - 소련에 반대 "우리는 우리, 우리는 새로운 세계를 건설할 것입니다." 이것은 하나님이 잉태하신 하나님과의 화평입니다. 그러므로 하나님은 그에게 얼굴을 기울이신다(은유).

시에서 다음 두 가지 성경적 사건은 하나님의 말씀을 언급하고 말씀의 능력에 대한 은유를 만듭니다.

두 번째 연은 교회의 프레스코화처럼 보입니다. 독수리는 성경에 나오는 동물 중 하나지만 말씀에 순종하기도 합니다. 하늘의 몸들도 그에게 복종하나니 하나님이 말씀으로 그것들을 창조하시니라. 이 단어는 분홍색 불꽃에 비유됩니다(Gumilev는 어떤 식으로든 빨간색으로 만들 수 없었습니다). 화염 속에서 - 파괴와 창조를 동시에.

세 번째 연은 숫자를 가축과 비교합니다. 그들은 길들여진 인간의 노예가 되었습니다. 그의 지적 물질적 필요를 충족시키기 위해. 따라서 숫자를 스마트(은유적 소명)라고 합니다.

네 번째 연에 묘사 된 족장은 똑똑하고 감히 소리를 내지 않으며 바람에 말을 던지지 않습니다. "선악을 자기 손으로 이긴 자"라는 은유는 그의 지혜와 하나님의 택하심을 증거할 뿐입니다.

구밀레프는 족장의 이미지에서 고대와 구약의 두 고대 세계를 결합하여 영성과 영성의 부족이라는 원칙에 따라 자신의 세계에 반대합니다.

다섯 번째 연에서 저자의 "우리"가 나타납니다. 구밀레프는 다른 동시대 사람들에게 진실을 알고 있다고 자신을 반대하지 않습니다. 그는 책임을 회피하지 않습니다. 다섯 번째 연의 첫 부분에 대한 은유는 성경에 대한 직접적이고 거의 문자 그대로의 참조로 설명됩니다. 말씀이 빛나는 것은 하나님이시기 때문입니다.

마지막 연에서 두 번 반복되는 "한계"라는 단어는 우연이 아닙니다. 어구 단위에 포함됩니다. 한계를 설정하다.

동어반복은 발전을 멈춘 동시대 사람들의 현실을 강조합니다. 은유적 소명에서 뿌리의 반복 죽은 – 죽은한 연에 이중 동어반복을 만듭니다. 두 번째 반복은 첫 번째 반복의 결과입니다.

마지막 두 줄의 이미지는 거룩함과 향기, 더러운 것과 더러운 냄새의 성경적 연결을 나타냅니다. 열심히 일하는 꿀벌과 단어, 죽은 꿀벌과 죽은 단어 (은유적 인 별명)를 비교하여시의 주요 아이디어가 결론지어집니다.

시의 높은 스타일은 교회 슬라브주의에 의해 제공됩니다.

크기와 운율

시는 가능한 한 구어체에 가깝게 연설을 제공하는 dolnik으로 작성되었습니다. 교차 운율, 여성 운율은 남성 운율과 번갈아 나타납니다.

말씀의 능력이 있습니까?

우리는 살아가면서 숨쉬는 것처럼 자연스럽게 말을 하기 때문에 우리는 종종 우리의 말이 힘이 없다고 생각합니다. 많은 경우에 우리는 의식적으로 생각하지 않고 말을 합니다. 사실 우리는 말을 멈추고 생각하는 경우가 거의 없습니다.

우리의 입술에서는 매일 수천 개의 단어가 쏟아져 나옵니다. 우리는 우리의 생각, 의견, 판단 및 신념을 다른 사람들에게 자유롭게 표현합니다. 그러나 우리는 종종 이 말이 우리와 우리 주변 사람들에게 미치는 긍정적이거나 부정적인 영향을 잊습니다.

말씀의 힘이 인상적입니다. 말은 다른 사람에게 반응을 일으키는 에너지를 전달합니다. 당신이 말하는 모든 것은 세상에 영향을 미칩니다.

특정 사람에게 하는 모든 말은 그 사람에게 영향을 미칩니다. 우리는 우리의 말로 긍정적이든 부정적이든 끊임없이 무언가를 만들어냅니다.

우리의 말에 대한 반응은 종종 곱한 형태로 우리에게 돌아옵니다. 예를 들어, 우리가 누군가에게 정죄의 말을 한다면 그들은 우리의 말로 인해 야기된 고통과 분노를 사용하여 아마도 더 큰 강도로 우리를 정죄할 것입니다.

오히려 친절과 포용의 말은 그 사람에게 따뜻하고 감사한 반응을 불러일으킵니다. 상대방의 말은 우리의 말로 만들어지는 긍정적인 감정이 있기 때문에 더 강해집니다. 말의 힘은 우리 삶에 부메랑 효과를 줍니다.

말의 위대한 힘 - 긍정과 부정

항상 긍정적인 말을 하십시오. 이를 확인하기 위해 당신은. 당신 안에 있는 것은 밖에 있을 것입니다 - 당신의 입 안에.

연설을 쏟아내기 전에 무게를 측정하십시오. 어리석은 사람이라도 말을 조심하면 지혜롭다고 성경은 말합니다. 당신의 말을 사용하여 사람들의 가치를 평가하고, 칭찬하고, 지지하고, 사람들의 장점을 최대한 발휘하고, 그들의 좋은 행동을 강화할 수 있습니다. 당신의 연설이 다른 사람들에 대한 동정심과 관심을 나타내도록 하십시오.

부정적인 말로는 몇 마디의 비판으로 다른 사람의 열정이나 재능을 죽일 수 있습니다. 부주의하면 인생에서 가장 큰 관계나 기회였던 것을 빨리 망칠 수 있습니다. 부정적인 말을 하면 많은 것을 잃게 될 것이고, 얻은 것이 있으면 아주 적게 얻을 것입니다. 화를 내며 나오는 말은 그 어떤 말보다 해를 끼칠 수 있습니다.

다양한 과학자들이 물 결정체에 대한 연구를 수행했습니다. 물 샘플을 채취했습니다. 얼어 붙은 다음 과학자들은 그 안에 형성된 결정을 촬영했습니다. 물의 시험관에는 긍정적인 단어와 부정적인 단어가 모두 기록되어 있습니다.

긍정적인 비문(예: 사랑, 감사 등)이 있는 시험관에서는 수정이 아름다웠습니다. 그러나 부정적인 단어(예: 증오, 악)가 있는 유리병의 결정은 매우 달랐고, 어떤 경우에는 물이 전혀 결정을 형성하지 않았습니다. 다른 언어로 된 단어를 사용하여 실험도 수행되었습니다. 또한 실험을 위해 이 단어의 의미를 모르는 과학자들이 참여했습니다. 결과는 모든 경우에 유사했습니다.

말에는 힘이 있고 엄청난 힘이 있습니다. 인체는 90%가 수분으로 알려져 있습니다. 생각해보세요. 말이 물에 그렇게 강한 영향을 미친다면 긍정적인 단어와 부정적인 단어가 우리 몸에 미치는 영향은 무엇입니까?

말은 우리 삶에 힘이 있다

인생에서 성공하는 중요한 열쇠는 말씀의 힘을 이해하는 것입니다.

말은 표현된 생각이다. 생각에 비하면 결코 되돌릴 수 없습니다. 그것이 우리 입에서 나오자 마자 효과가 나타납니다. 우리의 말은 생각보다 더 큰 힘을 가지고 있습니다. 왜냐하면 그것은 우리뿐만 아니라 세상과 우리 주변 사람들에게도 영향을 미치기 때문입니다.

그들은 그들의 통제하에 있는 대신에 그들의 말을 통제합니다. 성공한 사람들은 자신의 삶에서 성공을 보기 위해 부정적이 아니라 긍정적으로 말해야 한다는 것을 이해합니다. 그들은 자존감과 자신감을 키우고 관계를 구축하며 기회를 만드는 말을 하는 것이 얼마나 중요한지 알고 있습니다. 그들은 긍정, 상호 지원, 사랑, 수용 및 올바른 이해의 단어를 말합니다.

우리의 삶에서 개인적인 성공을 거두려면 우리의 말은 우리의 비전과 꿈과 일치해야 합니다. 말이 우리의 운명을 결정할 수 있습니다. 그것들이 우리가 매일 교류하는 사람들의 운명에 눈에 띄게 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 것도 똑같이 중요합니다.

어떤 말을 하기 전에 “내가 하는 말이 듣는 사람을 고양시키고 영감을 주고 동기를 부여할 것인가?”라고 자문해 보십시오. 이것이 그들이 앞으로 나아갈 수 있는 원동력이 될 것입니까? 이렇게 말하면 긍정적인 영향을 줄까, 부정적인 영향을 줄까?" ...

긍정적인 변화를 위해서는 말씀의 힘이 발휘되어야 합니다. 당신의 입에서 내뱉는 말이 당신의 성공과 실패를 결정합니다. 당신의 삶에서 나타나고 싶은 것만 말하십시오.

현실을 바꾸려면 매일 하는 말을 바꿔야 합니다. 말씀의 능력은 죽이거나 고치는 능력, 축복하거나 저주하는 능력, 파괴하거나 건설하는 능력, 창조하거나 파괴하는 능력을 지니고 있습니다.

마음과 입을 다스려야 합니다! 당신이 누구인지, 당신이 생각하거나 느끼는 것은 당신이 말할 때 항상 열려 있습니다. 요약하면, 당신의 삶은 지배적인 생각과 말에 의해 규정된다고 말할 수 있습니다. 당신의 말은 자기 성취적 예언입니다.

목표 달성에 대해 이야기할 때 목표를 달성하는 데 필요한 모든 요소를 ​​도입하는 것입니다. 사람들이 비즈니스 또는 기업가 정신 개발에 대해 이야기할 때 비즈니스 아이디어, 이니셔티브 및 계획을 끌어들입니다. 그리고 삶의 모든 영역에서. 당신은 말 그대로 당신이 말하는 것을 끌어당깁니다.

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말에는 힘이 있지만 우리에게는 말을 선택하는 힘이 있습니다. 우리는 우리가 무엇에 대해 이야기하는지에 대해 정말로 유념해야 합니다. 우리가 입을 열 때, 우리는 영원토록 역사할 말씀을 세웁니다. 조시 빌링스(Josh Billings)는 "친절한 말은 짧을 수 있지만 그 메아리는 진정으로 끝이 없다"고 말했습니다.

단어는 다른 사람을 통해 직간접적으로 성장하고, 변화하고, 확산하고, 세계에 영향을 미칠 수 있는 살아있는 유기체와 같습니다. 우리는 언론의 자유에 대한 권리가 있지만, 우리가 알고 있든 없든 우리가 말하는 것에는 항상 결과가 있습니다.

인생은 매 순간 우리가 내리는 선택이기 때문에 우리는 선택할 권리를 행사할 수 있습니다. 어떤 선택을 할 것인가?