Bab 4 ANTIQUITY - DASAR PERADABAN EROPA

Bab 3 Keajaiban Peradaban Eropa

Masalah mitos mengalir seperti benang merah di seluruh filsafat, budaya, dan seni kuno. Di era jaman dahulu, mitos tersebut secara bertahap mulai kehilangan misterinya, mengungkapkan sifat dan polanya. Dalam peradaban kuno, pemahaman rasional tentang pembuatan mitos dimulai. Pemikiran kuno mengembangkan sejumlah konsep yang dalam dan orisinal tentang pembuatan mitos, mengakumulasi pengalaman signifikan untuk interpretasi ilmiah dan rasionalistik di kemudian hari, hingga yang berkembang dalam arus utama pemikiran Eropa modern. Semua ini tidak disengaja.

Peradaban kuno adalah fenomena terbesar dan terindah dalam sejarah umat manusia. Dibuat oleh orang Yunani kuno dan Romawi kuno, yang ada dari abad VIII. SM. sampai jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada abad ke-5. Sebuah kematian. selama lebih dari 1200 tahun, dia telah memberikan contoh kreativitas yang luar biasa kepada dunia pada intinya di semua bidang jiwa manusia. Di situlah untuk pertama kalinya dalam sejarah dirumuskan cita-cita rasionalisme- keyakinan bahwa dunia terdiri dari hal-hal dan proses yang berinteraksi dan berubah sesuai dengan hukum alam yang tidak bergantung pada kemauan, kesadaran dan keinginan seseorang.

BAB 1. RASIONALISASI ANTIQUE DARI MITOS: AWAL JALAN

Dalam kompleks prasyarat material dan spiritual budaya kuno, komponen berikut dapat dibedakan:

♦ pengembangan tenaga produktif, teknologi (perkembangan besi dan produksi perkakas besi);

Pengembangan hubungan ekonomi, transisi dari masyarakat kelas awal ke masyarakat maju yang memiliki budak, dengan karakteristik hubungan sosial abstrak (hubungan "tuan-budak", sistem hubungan komoditas-uang yang berkembang dengan gagasan tentang nilai, kerja abstrak);

♦ perluasan wilayah, yang mengarah pada kontak budaya dengan berbagai negara dan masyarakat;

♦ pluralitas kebijakan (negara-kota), yang masing-masing memiliki tradisinya sendiri; pluralitas polis tidak menghancurkan, tetapi sebaliknya memperkuat kesadaran kesatuan budaya Yunani;

♦ organisasi sosial dari kebijakan, sifat terbuka dan demokratis dari banyak kebijakan Yunani;

♦ kesetaraan politik relatif dari warga negara bebas, adanya hak politik dan kebebasan pribadi;

♦ rasa tanggung jawab sipil yang berkembang (setiap orang Yunani menganggap dirinya bertanggung jawab atas nasib seluruh kebijakan negara, karena nasib setiap warganya bergantung pada keadaan kebijakan tersebut);

♦ Kehadiran sistem penulisan yang paling sempurna pada saat itu (tulisan fonetik, abjad), yaitu sistem sarana untuk memperbaiki, menyimpan dan mengirimkan informasi;

• penyebarluasan diskusi publik (yang membutuhkan kemampuan untuk secara meyakinkan, logis, secara wajar mempertahankan sudut pandang seseorang), pengembangan metode pembuktian logis;

♦ pelembagaan sistem pelatihan dan pendidikan;

♦ individualisasi dunia spiritual individu, pembentukan kesadaran diri, harga diri dan pemikiran rasional kritis;

Pusat budaya lain yang muncul di Mediterania disebut "peradaban kuno". Merupakan kebiasaan untuk merujuk pada peradaban kuno sejarah dan budaya Yunani Kuno dan Roma Kuno. Peradaban ini didasarkan pada fondasi yang berbeda secara kualitatif dan dalam hubungan ekonomi, politik dan sosial lebih dinamis dibandingkan dengan masyarakat Timur kuno. Prestasi orang Yunani dan Romawi kuno sangat mencengangkan di semua bidang, dan seluruh peradaban Eropa didasarkan padanya. Yunani dan Roma, dua sahabat abadi, menemani umat manusia Eropa di sepanjang perjalanannya. Peradaban kuno, jika kita menghitungnya dari Yunani Homer (abad XI-IX SM) hingga akhir Roma (abad III-V M), berutang banyak prestasi pada budaya Kreta-Mycenaean (Aegean) yang bahkan lebih kuno, yang ada bersamaan dengan budaya Timur kuno di Mediterania timur dan beberapa wilayah daratan Yunani pada milenium III-II SM. Pusat peradaban Aegean adalah pulau Kreta dan kota di selatan Yunani, Mycenae. Budaya Aegean dibedakan oleh tingkat perkembangan dan orisinalitas yang tinggi, tetapi invasi Akhaia, dan kemudian Dorian, mempengaruhi takdirnya selanjutnya. Dalam perkembangan sejarah Yunani Kuno, adalah kebiasaan untuk membedakan periode-periode berikut: Homer (abad XI-IX SM); kuno (abad VIII-VI SM); klasik (abad V-IV SM); Helenistik (akhir abad IV-I SM) Sejarah Roma Kuno dibagi menjadi hanya tiga tahap utama: awal, atau kerajaan Roma (abad VIII-VI SM); Republik Romawi (abad V - I SM); Kekaisaran Romawi (abad ke-1 - ke-5 M). Peradaban Romawi dianggap sebagai era berbunga tertinggi dari budaya kuno. Roma disebut "kota abadi", dan pepatah "Semua jalan menuju Roma" bertahan hingga hari ini. Kekaisaran Romawi adalah negara terbesar, mencakup semua wilayah yang berbatasan dengan Mediterania. Kemuliaan dan kebesarannya tidak hanya diukur dari luas wilayahnya, tetapi juga oleh nilai-nilai budaya negara dan masyarakat yang memasukinya. Dalam pembentukan budaya Romawi, banyak orang mengambil bagian, di bawah otoritas Romawi, termasuk penduduk negara-negara Timur kuno, khususnya Mesir. Orang Yunani memainkan peran khusus dalam pembentukan kenegaraan dan budaya Romawi. Seperti yang ditulis penyair Romawi Horace, “Yunani, setelah menjadi tawanan, memikat para pemenang yang kasar. Dia membawa seni ke Latiumselski. " Dari Yunani, Romawi meminjam metode pertanian yang lebih maju, sistem pemerintahan polis, alfabet yang menjadi dasar aksara Latin dibuat, dan, tentu saja, pengaruh seni Yunani sangat besar: perpustakaan, budak terpelajar, dll. Dibawa ke Roma. Itu adalah sintesis budaya Yunani dan Romawi yang membentuk budaya kuno, yang menjadi dasar peradaban Eropa, jalur pembangunan Eropa. Terlepas dari perbedaan perkembangan dua pusat terbesar peradaban kuno - Yunani dan Roma, kita dapat berbicara tentang beberapa fitur umum yang menentukan orisinalitas jenis budaya kuno. Sejak Yunani memasuki arena sejarah dunia sebelum Roma, di Yunani pada periode kuno fitur-fitur khusus peradaban tipe kuno dibentuk. Ciri-ciri ini dikaitkan dengan perubahan sosial-ekonomi dan politik, yang disebut revolusi kuno, revolusi budaya. Kolonisasi Yunani memainkan peran penting dalam revolusi kuno, yang membawa dunia Yunani keluar dari keadaan terisolasi dan menyebabkan berkembangnya masyarakat Yunani dengan cepat, membuatnya lebih mobile dan reseptif. Ini membuka ruang lingkup yang luas untuk inisiatif pribadi dan kemampuan kreatif setiap orang, membantu membebaskan individu dari kendali komunitas dan mempercepat transisi masyarakat ke tingkat pembangunan ekonomi dan budaya yang lebih tinggi. Negara-negara antik lebih berkembang daripada negara-negara Timur Kuno.

5. Slavia Timur pada abad ke 6 - 9: pemukiman, ekonomi, organisasi sosial, kepercayaan.

Suku-suku Slavia Timur menempati wilayah yang luas mulai dari danau Onega dan Ladoga di utara hingga pantai Laut Hitam utara di selatan, dari kaki bukit Carpathians di barat hingga sungai Oka dan Volga di timur. Pada abad VIII-IX. Slavia Timur membentuk sekitar 15 aliansi suku terbesar. Gambaran pemukiman mereka terlihat seperti ini:

· rawa - di sepanjang jangkauan tengah Dnieper;

· drevlyans - di barat laut, di lembah sungai Pripyat dan di wilayah Dnieper Tengah;

· slavia (Ilmen Slavia) - di sepanjang tepi Sungai Volkhov dan Danau Ilmen;

· dregovichi- antara sungai Pripyat dan Berezina;

· vyatichi - di hulu Oka, di sepanjang tepi Klyazma dan Sungai Moskva;

· krivichi - di hulu Dvina Barat, Dnieper dan Volga;

· polotsk - di sepanjang Dvina Barat dan anak sungainya, Sungai Polota;

· utara - di cekungan Desna, Seim, Sula dan Donets Utara;

· radimichi - di Sozh dan Desna;

· volynians, Buzhanians dan Duleby - di Volyn, di sepanjang tepi Bug;

· tertangkap, Tivertsy - di paling selatan, di interfluves Bug dan Dniester, Dniester dan Prut;

· croats putih - di kaki bukit Carpathians.

Suku-suku Ugro-Finlandia tinggal di sebelah Slavia Timur: semua, Karela, Chud, Muroma, Mordovia, Mer, Cheremis. Hubungan mereka dengan Slavia sebagian besar damai. Dasar kehidupan ekonomi Slavia Timur adalah pertanian. Slavia, yang tinggal di hutan-stepa dan zona stepa, terlibat dalam pertanian subur dengan rotasi tanaman dua bidang dan tiga bidang.

Alat utama adalah bajak berujung besi, sabit, cangkul, tetapi bajak dengan bagian juga digunakan. Suku Slavia di zona hutan memiliki pertanian tebang, di mana hutan ditebang dan dibakar, abu dicampur dengan lapisan atas tanah berfungsi sebagai pupuk yang baik. Selama 4-5 tahun, panen yang baik dihilangkan, kemudian areal ini ditinggalkan. Mereka menanam barley, rye, gandum, millet, oat, kacang polong, soba. Rami dan rami merupakan tanaman industri penting. Kegiatan ekonomi Slavia tidak terbatas pada pertanian: mereka juga terlibat dalam pembibitan sapi, beternak sapi dan babi, serta kuda, domba, dan unggas. Berburu dan memancing dikembangkan. Upeti dibayar dengan bulu-bulu yang berharga, itu setara dengan uang. Slavia juga terlibat dalam peternakan lebah - mengumpulkan madu dari lebah liar. Minuman memabukkan terbuat dari madu. Produksi besi adalah cabang ekonomi yang penting. Itu ditambang dari bijih besi, yang sering ditemukan di rawa-rawa. Kepala besi dibuat dari besi untuk bajak dan bajak, kapak, cangkul, arit, sabit. Tembikar juga merupakan cabang ekonomi tradisional bangsa Slavia kuno. Bentuk utama hidangan di antara orang Slavia sepanjang Abad Pertengahan adalah pot. Mereka digunakan untuk memasak, menyimpan makanan dan sebagai peralatan ritual: pada zaman pra-Kristen, orang mati dibakar dan abunya ditempatkan dalam panci. Gundukan dituangkan di lokasi pembakaran. Rendahnya perkembangan teknologi pertanian juga menentukan hakikat penyelenggaraan kehidupan ekonomi. Unit dasar kehidupan ekonomi adalah komunitas marga, yang anggotanya bersama-sama memiliki alat, menggarap tanah bersama, dan bersama-sama mengonsumsi produk yang dihasilkan. Namun, dengan perbaikan metode pengolahan besi, pembuatan alat pertanian, ada perpindahan bertahap dari pertanian tebang-dan-bakar dengan sistem tanam. Konsekuensinya, keluarga menjadi unit ekonomi utama. Komunitas marga digantikan oleh komunitas desa tetangga, di mana keluarga-keluarga bermukim bukan berdasarkan asas kekeluargaan, tetapi menurut asas ketetanggaan. Dalam komunitas tetangga, kepemilikan komunal atas hutan dan ladang jerami, padang rumput, dan badan air dipertahankan. Tetapi tanah subur dibagi menjadi beberapa petak, yang diolah oleh masing-masing keluarga dengan peralatannya sendiri dan membuang hasil panennya sendiri. Perbaikan lebih lanjut atas alat-alat kerja dan teknologi untuk menanam berbagai tanaman mengarah pada kemungkinan memperoleh produk surplus dan akumulasinya. Hal ini menyebabkan stratifikasi properti dalam komunitas pertanian, munculnya kepemilikan pribadi atas alat dan tanah. Dewa utama Slavia adalah: Svarog (dewa langit) dan putranya Svarozhich (dewa api). Batang (dewa kesuburan), Stribog (dewa angin), Dazhdbog (dewa matahari), Veles (dewa ternak), Perun (dewa petir). Untuk menghormati dewa-dewa ini, berhala didirikan untuk siapa pengorbanan dibuat. Ketika organisasi sosial masyarakat Slavia Timur menjadi lebih kompleks, perubahan terjadi di jajaran pagan: Perun menjadi dewa utama bangsawan yang melayani militer, yang berubah menjadi dewa perang. Alih-alih berhala kayu, patung batu dewa muncul, tempat suci pagan dibangun. Putusnya hubungan klan disertai dengan komplikasi ritual pemujaan. Jadi, pemakaman pangeran dan bangsawan berubah menjadi ritual khusyuk, di mana bukit-bukit besar dituangkan di atas orang mati, gundukan, salah satu istri atau budaknya dibakar bersama almarhum, pesta dirayakan, yaitu peringatan yang disertai dengan kompetisi militer.

Dalam segala keragaman bentuk sejarahnya.

Inti teritorial adalah bagian selatan Semenanjung Balkan (Balkan, atau daratan, Yunani), serta pulau-pulau yang berdekatan dan pantai barat Asia Kecil.

Di barat laut berbatasan dengan Illyria, di timur laut - dengan Makedonia, di barat disapu oleh Ionia (Sisilia), di timur - oleh Laut Aegea dan Thracian. Itu mencakup tiga wilayah - Yunani Utara, Yunani Tengah, dan Peloponnese. Yunani utara oleh pegunungan Pindus dibagi menjadi bagian barat (Epirus) dan timur (Thessaly). Yunani Tengah dibatasi dari Pegunungan Utara oleh Timfrest dan Eta dan terdiri dari sepuluh wilayah (dari barat ke timur): Acarnania, Aetolia, Lokrida Ozolskaya, Doris, Phocis, Lokris Epiknemid, Lokris Opunta, Boeotia, Megaris dan Attica. Peloponnese terhubung ke seluruh Yunani oleh Isthmus of Corinth yang sempit (hingga 6 km).

Wilayah tengah Peloponnese adalah Arcadia, yang di barat berbatasan dengan Elis, di selatan dengan Messenia dan Laconia, di utara dengan Akhaya, di timur dengan Argolis, Fliuntia, dan Sicyonia; di sudut paling timur laut semenanjung itu adalah Corinthia. Yunani terpencil terdiri dari beberapa ratus pulau (yang terbesar adalah Kreta dan Euboea), membentuk tiga kepulauan besar - Cyclades di barat daya Laut Aegea, Sporades di bagian timur dan utara, dan Kepulauan Ionia di bagian timur Laut Ionia.

Balkan Yunani pada dasarnya adalah negara pegunungan (ditusuk dari utara ke selatan oleh dua cabang Pegunungan Alpen Dinaric) dengan garis pantai yang sangat berlekuk dan banyak teluk (yang terbesar adalah Ambrakian, Korintus, Messenian, Laconian, Argolic, Saronic, Mali dan Pagaseian).

Pulau terbesar di Yunani adalah Kreta, di tenggara Peloponnese dan Euboea, dipisahkan dari Yunani Tengah oleh selat sempit. Berbagai pulau di Laut Aegea membentuk dua kepulauan besar - Cyclades di barat daya dan Sporades di timur dan utara. Pulau-pulau terpenting di lepas pantai barat Yunani adalah Kerkyra, Lefkada, Kefalenia, dan Zakynthos.

Selanjutnya, batas-batas dunia kuno meluas seiring dengan penyebaran peradaban Yunani dan Romawi kemudian. Dunia kuno berkembang secara signifikan sebagai hasil dari kampanye Alexander Agung, ketika itu mencakup sebagian besar bekas Kekaisaran Persia, terutama Asia Kecil dan Mesir, yang untuk beberapa waktu bahkan merupakan pusat zaman kuno terbesar. Sarang ekspansi berikutnya ada di Roma, dan pada saat Kekaisaran Romawi didirikan, dunia kuno hampir seluruhnya berada di dalam perbatasannya.

Secara umum periodisasi umum kuno adalah sebagai berikut:

Zaman kuno awal (abad VIII SM - abad II SM)

Zaman kuno klasik (abad ke-1 SM - abad ke-1 M), zaman keemasan dunia kuno, masa persatuan peradaban Yunani-Romawi.

Zaman dahulu akhir (II-V AD). Runtuhnya Kekaisaran Romawi.

Sejarah Yunani kuno biasanya dibagi menjadi 5 periode, yang sekaligus merupakan era budaya:

Aegea atau Kreta-Mycenaean (III - II milenium SM), peradaban Minoan dan Mycenaean. Munculnya formasi negara bagian pertama. Pengembangan navigasi. Pembentukan perdagangan dan kontak diplomatik dengan peradaban Timur Kuno.

Asal mula tulisan asli. Untuk Kreta dan Yunani daratan pada tahap ini, periode perkembangan yang berbeda dibedakan, karena di pulau Kreta, di mana populasi non-Yunani tinggal pada saat itu, status kenegaraan dibentuk lebih awal daripada di Balkan Yunani, yang berlangsung pada akhir milenium ke-3 SM. e. penaklukan Yunani Akhaia. Faktanya, periode Kreta-Mycenaean adalah prasejarah jaman dahulu.

Homer (abad XI-IX SM), Periode ini juga dikenal sebagai "Zaman Kegelapan Yunani". Penghancuran akhir dari sisa-sisa peradaban Mycenaean (Achaean), kebangkitan dan dominasi hubungan suku, transformasi mereka menjadi kelas awal, pembentukan struktur sosial prepolis yang unik.

Archaic (abad VIII - VI SM), periode kuno pertama. Dimulai secara paralel dengan matahari terbenam di Zaman Perunggu. Awal periode kuno dianggap sebagai tanggal berdirinya Olimpiade kuno pada 776 SM.

Pembentukan struktur polis. Kolonisasi Yunani yang hebat. Tirani Yunani awal. Konsolidasi Etnis Masyarakat Hellenic. Pengenalan besi di semua bidang produksi, pemulihan ekonomi. Penciptaan fondasi produksi komoditas, distribusi elemen-elemen milik pribadi.

Klasik (abad V - IV SM), abad V - IV SM e. - periode puncak kejayaan struktur polis. Sebagai hasil dari kemenangan Yunani dalam Perang Yunani-Persia (500-449 SM), kebangkitan Athena terjadi, Uni Delian (dipimpin oleh Athena) diciptakan. Masa kekuasaan tertinggi Athena, demokratisasi terbesar dalam kehidupan politik dan berkembangnya budaya jatuh pada pemerintahan Pericles (443-429 SM). Pertarungan antara Athena dan Sparta untuk hegemoni di Yunani dan kontradiksi antara Athena dan Korintus terkait dengan perebutan rute perdagangan menyebabkan Perang Peloponnesia (431-404 SM), yang berakhir dengan kekalahan Athena.

Itu ditandai. Berkembangnya ekonomi dan budaya negara-kota Yunani. Refleksi dari agresi kekuatan dunia Persia, kebangkitan kesadaran nasional. Meningkatnya konflik antara jenis kebijakan perdagangan dan kerajinan dengan bentuk pemerintahan demokratis dan kebijakan agraria terbelakang dengan struktur aristokratik, perang Peloponnesia, yang menggerogoti potensi ekonomi dan politik Hellas. Awal dari krisis sistem polis dan hilangnya kemerdekaan sebagai akibat agresi Makedonia.

Helenistik (paruh kedua abad ke-4 - pertengahan abad ke-1 SM). Persetujuan jangka pendek dari kekuatan dunia oleh Alexander Agung. Asal, masa kejayaan, dan disintegrasi kenegaraan Yunani-Timur Helenistik.

Budaya wilayah ini, di mana sebagian besar kota metropolis Hellenic berada, terkait erat dengan budaya masyarakat Anatolia, bahkan di pinggiran peradaban Mesopotamia dan Mesir. Namun, dalam kebijakan baru di tanah jajahan, pengaruh mereka melemah secara signifikan. Penduduk metropolis yang paling aktif dimukimkan kembali di sana, tidak beradaptasi dengan kondisi subordinasi klan kehidupan di tanah air mereka. Di satu sisi, hal ini membuatnya lebih beradaptasi dengan perubahan (mutasi) sosial budaya.

Karenanya, tampaknya, perkembangan filsafat, sains, pembuatan hukum, dan ide-ide politik terjadi di Barat di Magna Graecia. Di sisi lain, ini berkontribusi pada adaptasi aktif Hellene dengan kondisi kehidupan baru, pengembangan kerajinan, perdagangan, dan navigasi. Kota-kota Yunani yang baru didirikan adalah pelabuhan dan hal ini mendorong pelayaran dan perdagangan sebagai institusi yang mendukung bidang populasi. Hal ini membedakan peradaban polis dengan peradaban "tanah" tradisional, di mana institusi politik dan ideologi berfungsi sebagai instrumen untuk memelihara bidang kependudukan.

Kehadiran koloni merangsang perkembangan kota-kota besar dan mempercepat perkembangan polis Yunani secara umum. Beragam kondisi di wilayah yang dihuni oleh orang Yunani menyebabkan berkembangnya perdagangan, spesialisasi dan hubungan moneter. Akibatnya, ada peluang, setelah mengumpulkan uang, untuk memastikan keberadaan mereka tanpa dukungan klan. Di tengah-tengah demo Yunani, muncul orang-orang kaya yang terbebani oleh kewajiban menjaga suku bangsawan. Mereka sendiri dapat bertindak sebagai pengeksploitasi sejumlah besar orang, tetapi orang-orang ini tidak merdeka, tetapi budak. Kekayaan dan bangsawan kehilangan hubungan aslinya.

Beberapa dari orang-orang demos yang kaya tinggal di negara kota asal mereka, yang saling membantu secara komunal yang mereka akui sebagai nilai kehidupan yang penting. Yang lainnya, kebanyakan pengrajin dan pedagang, lari dari bangsawan ke kota lain, menjadi metek di sana. Pertumbuhan kuantitatif massa orang-orang ini menciptakan prasyarat untuk pergolakan sosial yang menggulingkan kekuasaan aristokrasi klan. Tapi itu mungkin untuk mengalahkannya hanya ketika demo mampu mengambil alih peran utama dalam urusan militer dari aristokrasi, ketika barisan infanteri hoplite bersenjata lengkap datang untuk menggantikan kavaleri aristokrat.

Umum di negara-negara kuno adalah cara perkembangan sosial dan bentuk kepemilikan khusus - perbudakan kuno, serta bentuk produksi yang didasarkan padanya. Peradaban mereka sama dengan kompleks sejarah dan budaya yang sama. Agama dan mitologi adalah yang utama dan terpenting dalam budaya kuno. Bagi orang Yunani kuno, mitologi adalah isi dan bentuk pandangan dunia mereka, persepsi mereka tentang dunia, tidak dapat dipisahkan dari kehidupan masyarakat ini.

Atas dasar budaya kuno, kategori pemikiran ilmiah pertama kali muncul dan mulai berkembang, kontribusi zaman kuno terhadap perkembangan astronomi dan matematika teoretis sangat besar. Itulah sebabnya filsafat dan sains kuno memainkan peran penting dalam kemunculan sains di zaman modern, dalam perkembangan teknologi. Secara umum kebudayaan jaman dahulu merupakan dasar bagi perkembangan kebudayaan dunia selanjutnya.

Abad VIII-VI SM e. berada dalam sejarah Yunani kuno suatu periode pertumbuhan ekonomi yang pesat. Pada saat inilah pergeseran besar terjadi di semua industri besar. Jika sebelumnya pengecoran logam dilakukan dengan cetakan, dan benda yang lebih besar dipaku dengan palu pada kerangka kayu, sekarang Komandan Chios (abad ke-7) menemukan metode besi solder, dan pengrajin Samos memperkenalkan metode pengecoran logam yang jauh lebih maju, tampaknya dengan meminjam mereka di Timur.

Epik Homer tidak mengatakan apa-apa tentang perkembangan tambang besi dan tembaga di Yunani; potongan logam yang diperlukan mungkin dipertukarkan terutama dengan orang Fenisia. Pada abad VIII-VI. bijih besi dan tembaga mulai ditambang di Yunani sendiri; jadi, menurut kesaksian ahli geografi Yunani Strabo, tembaga ditambang, misalnya, di tambang dekat Kalkis, di Euboea. Tambang besi, meskipun ukurannya kecil, sudah dikenal saat ini di Laconica dan sejumlah tempat lain.

Pada abad VIII-VI. di Yunani, ada pengembangan pembuatan kapal lebih lanjut, dengan mempertimbangkan pencapaian pembuat kapal Fenisia. Kapal perang (penteconters atau "long" - dengan 50 pendayung) memiliki satu atau dua baris pendayung, satu geladak dan ruang untuk tentara, dan di depan, di permukaan air, ada seekor domba jantan, dilapisi dengan tembaga; kapal dagang ("bulat") dibangun dengan haluan bundar yang tinggi dan buritan serta ruang yang luas. Pada akhir abad VIII. SM e., menurut kesaksian sejarawan Yunani kuno Thucydides, trirei pertama dibangun di Korintus - kapal perang berkecepatan tinggi dengan desain yang lebih kompleks, dengan awak 200 pendayung. Namun, trier baru tersebar luas pada abad ke-5. SM e.

Pergeseran signifikan sedang terjadi pada waktu yang bersangkutan dalam bisnis konstruksi. Bangunan yang relatif primitif pada zaman Homer digantikan oleh bangunan yang jauh lebih luas dan berarsitektur lebih sempurna. Pada saat itu, pekerjaan ambisius sedang dilakukan seperti pembangunan sistem penyediaan air di Samos, pembangunan jalan, dll.

Sejalan dengan perkembangan teknologi, pembagian kerja sosial terus mengalami kemajuan. Tenaga kerja pengrajin perkotaan semakin terisolasi dari tenaga kerja pertanian. Spesialisasi baru muncul. Jadi, pada akhir periode ini, spesialisasi yang sebelumnya tidak terpisahkan dari seorang pandai besi dan pekerja pengecoran, pembuat tembikar dan seniman ahli yang melukis keramik dibedakan. Tenaga kerja budak mulai digunakan di bengkel kerajinan.

Perkembangan perdagangan jelas dibuktikan dengan kemunculan dan distribusi koin di mana-mana. Ada juga kecenderungan untuk membangun sistem pembobotan yang sama. Teknik mencetak koin rupanya dipinjam oleh orang Yunani pada paruh pertama abad ke-7. di antara orang Lydia; kemudian menyebar dengan kecepatan luar biasa ke seluruh Yunani.

Dengan tumbuhnya kerajinan tangan dan perdagangan, pusat-pusat hubungan Yunani umum muncul. Secara khusus, cagar alam yang paling dihormati di Yunani sekarang mulai memainkan peran seperti itu. Perayaan umum Yunani tidak hanya bersifat religius. Di sekitar kuil selama hari-hari perayaan, semacam pameran muncul. Gereja-gereja sendiri mengambil bagian aktif di dalamnya, menerima setoran tunai untuk disimpan dan memberikan pinjaman dengan bunga. Negosiasi politik diadakan di sini, penyair, musisi dan seniman berkompetisi, yang karyanya menjadi milik lingkaran luas penduduk.

Alfabet Yunani, yang diperkenalkan pada abad ke-9 hingga ke-8, menjadi alat yang kuat untuk kemajuan budaya. SM e. dan yang merupakan modifikasi dari alfabet Fenisia, tetapi dengan tambahan yang sangat signifikan: orang Yunani pertama kali memperkenalkan penunjukan tidak hanya untuk konsonan, tetapi juga untuk semua vokal. Ini membuat tulisan lebih sempurna dan pembacaannya lebih mudah.

Kebudayaan kuno, terutama Yunani Kuno dan Roma, adalah pendiri kebudayaan Eropa Barat dan sistem nilainya. Selain itu, perlu diingat keadaan terpenting berikut ini. Revolusi Neolitik dan pembentukan peradaban awal di wilayah Eropa berjalan kira-kira sesuai dengan skenario yang sama dengan perkembangan peradaban Timur, hingga periode kuno (dari abad VIII SM). Namun kemudian perkembangan Yunani kuno mengambil jalur yang secara fundamental berbeda dari di Timur. Saat itulah dikotomi Timur-Barat mulai terbentuk.

Versi kuno pembangunan menjadi pengecualian dari aturan umum, itu adalah semacam mutasi sosial, dan untuk alasan yang tidak sepenuhnya jelas. Dalam seluruh sejarah umat manusia, opsi ini adalah satu-satunya dan unik dalam sifat dan hasil. Konsekuensi dari "revolusi kuno" yang terjadi benar-benar historis dunia, terutama bagi nasib budaya Eropa Barat.

Inti dari transformasi yang terjadi adalah penekanan pada hubungan kepemilikan pribadi, terutama dalam kombinasi dengan dominasi produksi komoditas swasta, yang terutama berorientasi pada pasar, dengan eksploitasi budak swasta dalam ketiadaan kekuasaan terpusat yang kuat dan di bawah pemerintahan mandiri masyarakat, negara-kota (polis).

Setelah reformasi Solon (abad VI SM), struktur yang didasarkan pada kepemilikan pribadi muncul di Yunani kuno, yang tidak ditemukan di tempat lain di dunia. Dominasi kepemilikan pribadi memunculkan inheren dan melayani kebutuhannya politik, hukum dan lembaga lainnya: sistem pemerintahan mandiri demokratis dengan hak dan kewajiban setiap warga negara penuh, anggota kebijakan, untuk mengambil bagian dalam urusan publik, dalam pengelolaan kebijakan; sistem jaminan hukum privat dengan perlindungan kepentingan setiap warga negara, dengan pengakuan atas martabat, hak dan kebebasan pribadinya; serta sistem prinsip-prinsip sosial-budaya yang berkontribusi pada perkembangan individu, pengembangan potensi kreatif individu, energi, inisiatif, dan usahanya.

Di dunia kuno, fondasi masyarakat sipil diletakkan, yang berfungsi sebagai fondasi ideologis dan institusional untuk perkembangan pesat struktur properti pasar-pribadi antik. Dalam semua ini, masyarakat kuno mulai berbeda secara fundamental dari semua masyarakat lainnya, terutama masyarakat Timur. Struktur kuno mengikuti jalur perkembangan yang berbeda dari yang lainnya, terlebih lagi, lebih cepat, dinamis dan efektif. Selanjutnya, prinsip-prinsip ini menjadi dasar untuk berkembangnya kota-kota di Eropa abad pertengahan, di atas struktur seperti Renaisans muncul dan masyarakat borjuis Zaman Baru diperkuat.

Atas dasar inilah kapitalisme berkembang pesat dan menjadi kekuatan yang kuat yang mempengaruhi perkembangan seluruh dunia.

Kebudayaan kuno dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

1) antroposentrisme: kepercayaan pada kekuatan dan tujuan manusia, filsuf Yunani Protagoras merumuskan prinsip paling penting dari zaman kuno bahwa "manusia adalah ukuran dari segala sesuatu";

2) rasionalisme: pengakuan atas peran khusus dari akal dan pengetahuan;

3) estetika: berjuang untuk harmoni dan kekaguman akan keindahan, dan pribadi itu sendiri adalah standar kecantikan;

4) demokrasi: budaya bukanlah elit, itu adalah hasil dan milik seluruh masyarakat dari warga negara yang bebas;

6) keinginan untuk menjadikan budaya sebagai cara hidup, layak dan diinginkan masyarakat;

7) religiusitas rendah: sikap beragama lebih seperti ritus sipil, ritual eksternal, dan bukan keyakinan internal;

8) daya tarik seni dan filsafat sebagai dominan terpenting kehidupan, transisi dari mitologi ke upaya penjelasan filosofis dunia.

Filsafat dan sains adalah penaklukan budaya kuno tanpa syarat. Revolusi budaya dan ideologi yang paling jelas memanifestasikan dirinya dalam sejarah Yunani Kuno selama periode klasik (abad V-IV SM). Sikap baru yang secara fundamental terhadap dunia terbentuk, terobosan ideologis dan budaya terjadi, yang menyebabkan munculnya tipe kepribadian baru, melampaui kerangka masyarakat tradisional, konsep nilai individu telah ditetapkan;

9) pemuliaan aktivitas manusia, dorongan persaingan (olahraga, politik, retorika, seni);

10) hubungan organik antara warga negara dan kebijakan atas dasar masyarakat sipil yang terbentuk dengan asas keutamaan warga negara atas negara;

11) pemahaman tentang kebebasan sebagai kategori moral tertinggi.

Budaya kuno menerima perkembangan khusus karena sejumlah faktor:

Kebudayaan diciptakan atas dasar hubungan ekonomi yang maju, perbudakan jenis klasik, atas kepemilikan pribadi, atas hubungan komoditas-uang. Ekonomi telah menciptakan peluang material yang cukup untuk kemajuan budaya, untuk perkembangan sosial dan ekonomi yang pesat, peluang untuk aktivitas mental profesional telah muncul. Selain itu, stratifikasi sosial yang tajam terbatas, strata menengah mendominasi.

Budaya perkotaan yang dinamis telah berkembang. Kota ini merupakan pusat budaya kuno, tempat berbagai aktivitas rekreasi muncul.

Kelas dominan pemilik budak dan banyak strata menengah yang berbatasan dengan mereka, yang merupakan masyarakat sipil, aktif dalam istilah sosial-politik dan merupakan lingkungan yang menguntungkan bagi penciptaan dan persepsi nilai-nilai budaya.

Bentuk pemerintahan demokratis mendukung pengembangan budaya secara luas dan mendalam. Tidak ada lapisan tertutup dari elit penguasa dan birokrasi yang berkembang, tidak ada tentara bayaran, tidak ada konsentrasi kekuasaan yang diperbolehkan, perubahan dan pengendalian aparatur pemerintahan adalah norma, warga negara dekat dengan lembaga negara, berpartisipasi aktif dalam urusan publik. Demokrasi telah membentuk kebutuhan akan individu yang berbudaya dan berpikiran luas.

Tidak ada organisasi imamat yang kuat, yang di negara-negara Timur Kuno memonopoli, sebagian besar, proses produksi spiritual dan mengarahkannya ke arus utama ideologi agama. Sifat agama Yunani, kesederhanaan ritual pemujaan, dan penyelenggaraan upacara keagamaan utama oleh perwakilan warga negara yang terpilih mengesampingkan kemungkinan pembentukan korporasi imamat yang luas dan berpengaruh, monopolinya dalam kreativitas budaya. Ini menentukan sifat pendidikan yang lebih bebas, sistem pengasuhan, pandangan dunia dan seluruh budaya, perkembangannya yang lebih cepat dan lebih intensif.

Penyebaran luas keaksaraan berdasarkan alfabet, yang memungkinkan untuk mendapatkan akses ke karya-karya sejarawan, filsuf, penulis naskah, penulis, orator yang luar biasa. Kemungkinan membaca dan penilaian yang kompeten tentang apa yang dibaca yang menjadi stimulus penting bagi kreativitas para pemikir kuno.

Koneksi informasi yang intensif dengan negara dan budaya lain, akumulasi pengetahuan peradaban Timur Kuno, keterbukaan budaya kuno.

Pengembangan bentuk pemikiran yang ketat, aturan pembuktian, yaitu pembentukan budaya berpikir baru. Sains menunjukkan sikap baru terhadap hasil pengetahuan, ketika kebenaran diakui sebagai nilai terpenting yang muncul atas dasar operasi rasional, objektivitas, dan verifikasi. Meskipun, tentu saja, pengetahuan ilmiah belum memainkan peran yang menentukan di samping kesadaran mitologis-religius, tradisional.

Sistem pendidikan zaman kuno mengedepankan cita-cita kalokagatia - sebagai perkembangan individu yang serba harmonis, dan kebajikan sipil, kualitas sosial seseorang dikedepankan, di mana kecakapan fisik diwujudkan dalam perang, perkembangan mental - dalam urusan publik, dan kualitas moral - dalam aturan komunitas.

Rekaman seminar:

Warga negara adalah anggota masyarakat yang bebas dan independen, menikmati semua hak sipil dan politik dalam satu kesatuan yang tak terpisahkan dengan tugasnya.

Polis adalah komunitas sipil perkotaan dengan harta benda yang berdampingan, berdasarkan dua bentuk kepemilikan: pribadi (berdasarkan inisiatif sipil) dan negara (tujuannya adalah untuk mencapai stabilitas sosial dan perlindungan masyarakat).

Demokrasi adalah rezim politik, yang didasarkan pada metode pengambilan keputusan yang kompleks dengan persamaan hak setiap orang atas hasil dari proses tersebut. Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban untuk berpartisipasi dalam politik kehidupan politik, tidak ada pemisahan kekuasaan.

Ide kewarganegaraan adalah kebebasan

Nilai sipil tertinggi adalah kerja pribadi di tanahnya sendiri.