Rencana
pengantar
1 Biografi
2 Kampanye lainnya
3 Kreativitas
4 Kutipan
5 Tulisan

Bibliografi

pengantar

Subcommandant Insurgente Marcos (Spanyol. Subcomandante Insurgente Marcos; secara harfiah "Wakil Komandan Pemberontak Marcos", nama samaran; mungkin genus. 19 Juni 1957 di Tampico, Tamaulipas, Meksiko) adalah seorang penulis dan filsuf radikal sayap kiri, ideolog dan propagandis utama Tentara Pembebasan Nasional Zapatista, yang mengangkat pemberontakan India pada tahun 1994 di Meksiko di Chiapas, penulis lebih dari 200 esai dan 21 buku. Legenda dan simbol anti-globalisasi yang diakui secara universal. Dia selalu tampil di depan umum dengan memakai topeng hitam - "Pasamontana".

1. Biografi

Nama asli dari sub-komandan diasumsikan adalah Raphael Sebastian Guillen Vicente (Orang Spanyol. Rafael Sebastian Guillen Vicente), tetapi dia sendiri menyangkal hal ini, mengklaim bahwa "Marcos lahir pada tanggal 1 Januari 1994" (hari pemberontakan India dimulai). Marcos adalah nama asli salah satu teman subcomandante yang sudah meninggal. Marcos saat ini mengatakan bahwa siapa dia di awal 80-an sudah tidak ada lagi, jadi nama sebelumnya tidak relevan.

Pemerintah Meksiko mengklaim bahwa Raphael Guillen bersekolah di sekolah Yesuit di Tampico, di mana ia menjadi akrab dengan teologi pembebasan. Ia lulus dari Universitas Otonomi Nasional Meksiko (UNAM), setelah itu ia menerima gelar Profesor Filsafat di universitas terkait UAM. Pada saat yang sama, keluarga Gillen, yang tidak memiliki informasi tentang nasib selanjutnya, menolak untuk mengakui bahwa dia dan Marcos adalah orang yang satu dan sama. Adik Rafael Guillen, Mercedes del Carmen Guillen Vicente, adalah jaksa agung negara bagian Tamaulipas dan anggota berpengaruh dari Partai Revolusioner Institusional kiri-tengah. Marcos juga menyangkal adanya hubungan dengan Guillen, tetapi selama pawai damai ke Mexico City pada tahun 2001, selama pidatonya di UAM, dia menjelaskan bahwa dia telah berada di sini lebih dari sekali.

2. Kampanye lain

Pada bulan April 2001, Subcomandante Marcos memimpin pawai perdamaian ke Mexico City, didukung oleh tokoh-tokoh terkenal seperti Gabriel García Márquez, Oliver Stone, editor Diplomatik Le Monde Ignacio Ramone, dan sejumlah anggota parlemen.

Pada bulan Juni 2005, sebagai bagian dari kampanye presiden yang sedang berlangsung, Subcomandante Marcos mengumumkan “Kampanye Lain” (sp. La Otra Campaña). Zapatista tidak bermaksud mencalonkan atau mendukung calon presiden mana pun; sebaliknya, mereka mengajukan tuntutan untuk konstitusi baru, yang akan mengabadikan kepemilikan nasional atas sumber daya alam Meksiko dan hak otonom bagi 57 masyarakat adat. Selain SANO, lebih dari 900 organisasi telah bergabung dalam "Kampanye Lainnya".

1 Januari 2006 Subcomandante Marcos, yang mengganti namanya selama kampanye menjadi "Delegado Sero" (sp. Delegasikan Nol), memulai tur ke seluruh Meksiko, di mana dia mengunjungi masing-masing dari 31 negara bagian Meksiko. Bepergian, seperti Che Guevara, dengan sepeda motor, Marcos bertemu dengan penduduk setempat dan memberikan wawancara. Pada 9 Mei 2006, dia muncul di saluran televisi Meksiko tengah.

Meskipun kampanye efektif The Other Campaign melawan kemiskinan dan eksploitasi, ia menerima tinjauan yang beragam. Selama kampanye, Marcos menjauhkan diri dari rezim kiri Amerika Latin, menempatkan pemerintah sosialis neoliberal di Venezuela, Bolivia, Brazil, Uruguay, dan Chili sebagai neoliberal (Subcomandante percaya bahwa mereka, bersembunyi di balik retorika kiri, menolak untuk melakukan perubahan radikal). Wakil komandan juga mempertanyakan kemampuan pesaing sayap kiri untuk kepresidenan Meksiko, Andrés Manuel López Obrador, untuk sepenuhnya menghilangkan perintah IMF, WTO, dan Amerika Serikat atas negara tersebut. Namun, Obrador sendiri mempelajari dan menggunakan banyak teknik dan metode "Kampanye lain" ( lihat revolusi kaktus) dan juga mengunjungi Zapatista di Chiapas pada bulan Desember 2005.

3. Kreativitas

Kreativitas Subcomandante, sebagian besar, ditujukan untuk mengungkap model neoliberal perkembangan peradaban saat ini dan mengembangkan alternatif untuk perkembangan tersebut. Sangat sering dalam esainya, ia menggunakan ironi, perumpamaan dan teknik puitis, serta gaya realisme magis (beberapa esai dan komunike partisan ditulis atas nama bug Don Durito). Filsafat politik Marcos, juga disebut Zapatisme, dapat dicirikan sebagai kombinasi dari prinsip-prinsip dasar Marxisme dan anarkisme. Selain karya-karya Marx dan Engels, Gramshianisme, Maoisme, otonomi, dan warisan budaya masyarakat adat Meksiko sangat dipengaruhi oleh pandangan dunia Marcos. Karya Marcos berfokus pada eksploitasi orang yang tidak adil oleh bisnis besar dan pemerintah.

Subcomandante Marcos, Perang Dunia Empat:

Konsep yang melahirkan globalisasi inilah yang kita sebut "neoliberalisme". Ini adalah agama baru yang memungkinkan proses ini diselesaikan. Dalam Perang Dunia Keempat, mereka kembali menaklukkan wilayah, menghancurkan musuh dan menguasai tanah yang sudah direbut.

Pertanyaannya adalah wilayah mana yang perlu ditaklukkan dan siapa musuh. Karena musuh sebelumnya telah menghilang, kami berpendapat bahwa musuh saat ini adalah kemanusiaan. Perang dunia keempat menghancurkan umat manusia karena globalisasi menjadi universalisasi pasar. Semua manusia yang muncul di jalur logika pasar dinyatakan bermusuhan dan harus dihancurkan. Dalam pengertian ini, kita semua adalah musuh yang harus dikalahkan: orang India, non-India, pengamat hak asasi manusia, guru, cendekiawan, seniman. Siapapun yang menganggap dirinya bebas dan siapa yang tidak.

... Apa masalah utama globalisasi dunia monopolar? Di negara-negara kebangsaan, perlawanan, budaya, bentuk hubungan di dalam masing-masing bangsa, dalam segala hal yang membuat mereka berbeda. Bagaimana desa ini bisa menjadi dunia dan seluruh dunia sama jika setiap orang begitu berbeda? Ketika kita berbicara tentang kebutuhan untuk menghancurkan dan menghancurkan negara bangsa, ini tidak berarti kehancuran fisik manusia, tetapi harus - ini adalah penghancuran berbagai bentuk hubungan antar manusia. Setelah kehancuran, perlu dilakukan restorasi. Untuk memulihkan wilayah dan memberi orang tempat di atasnya, yang akan ditentukan oleh hukum pasar - inilah yang sebenarnya mengarah ke globalisasi.

5. Komposisi

· Subcomandante Marcos. Revolusi lain. Zapatista versus Tatanan Dunia Baru. M .: Gileya, 2002. - (Jam "H". Pemikiran anti-borjuis dunia modern.). ISBN 5-87987-019-7

· Subcomandante Marcos. Perang dunia keempat. Yekaterinburg: Ultra. Budaya, 2005. - (Life of the Forbidden People). ISBN 5-9681-0029-X

literatur

Alexander Tarasov:

· Joe Elusive, mirip dengan Che Guevara // surat kabar Parlemen, 21.03.2003.

· Gema Chiapas di Rusia // Pemikiran Bebas - XXI. 2003. No. 6

Bibliografi:

1. Gabriel García Márquez y Roberto Pombo Habla Marcos. Cambio (Ciudad de México) 25 Maret 2001. Diskusi tentang asal-usul dan pandangan Subcomandante Marcos

Subcomandante Insurgente Marcos (Wakil Komandan Pemberontak Spanyol Marcos; secara harfiah "wakil komandan pemberontak Marcos", nama samaran; kemungkinan lahir 19 Juni 1957 di Tampico, Tamaulipas, Meksiko) - penulis dan filsuf radikal kiri, ideolog dan propagandis utama Tentara Pembebasan Nasional Zapatista, yang mengangkat pemberontakan tahun 1994 di negara bagian Chiapas, Meksiko, penulis lebih dari 200 esai dan 21 buku. Legenda dan simbol anti-globalisasi yang diakui secara universal. Dia selalu tampil di depan umum dengan memakai topeng hitam - "Pasamontana".

Para wartawan menggambarkan Marcos sebagai Che Guevara postmodern yang baru.

Biografi

Nama asli dari sub-komandan diasumsikan adalah Raphael Sebastian Giln Wisnthe (Spanyol Rafael Sebastin Guilln Vicente), tetapi dia sendiri menolak ini, mengklaim bahwa "Marcos lahir pada tanggal 1 Januari 1994" (hari pemberontakan India dimulai). Max Appedole, yang belajar dengan Guillen di sekolah menengah, berperan penting dalam mengungkapkan identitas Marcos kepada pemerintah .. Marcos adalah nama asli dari salah satu teman almarhum subcomandante. Marcos saat ini mengatakan bahwa siapa dia di awal 80-an sudah tidak ada lagi, jadi nama sebelumnya tidak relevan.

Pemerintah Meksiko mengklaim bahwa Rafael Guillen bersekolah di sekolah Yesuit di Tampico, di mana dia belajar tentang teologi pembebasan. Ia lulus dari Universitas Otonomi Nasional Meksiko (UNAM), setelah itu ia menerima gelar profesor filsafat di universitas terkait UAM.

Pada tahun 1983, Marcos melakukan perjalanan ke Pegunungan Chiapas untuk meyakinkan Maya yang malang untuk mengorganisir dan melancarkan revolusi proletar melawan kaum borjuis Meksiko dan pemerintah federal. Setelah mendengarkan lamarannya, penduduk Chiapas "hanya memandangnya", dan kemudian menjawab bahwa mereka bukan pekerja kota, dari sudut pandang mereka, tanah bukanlah properti, tetapi jantung masyarakat.

Rumor mengatakan bahwa Marcos meninggalkan Meksiko pada pertengahan 1980-an, berangkat ke Nikaragua untuk melayani bersama keluarga Sandinista dengan nama samaran El Mejicano. Pada akhir 1980, Marcos kembali ke Meksiko untuk membantu menciptakan SANO dengan dukungan dari unit gerilyawan sayap kiri FMLN Salvador dan Sandinista. Namun kisah ini bertentangan dengan pendapat bahwa pencipta SANO muncul di hutan pada tahun 1983.

Keluarga Guillen, yang tidak memiliki informasi tentang nasib Raphael selanjutnya, menolak untuk mengakui bahwa dia dan Marcos adalah orang yang satu dan sama. Adik Rafael Guillen, Mercedes del Carmen Guillen Vicente, adalah Jaksa Agung Negara Bagian Tamaulipas dan anggota berpengaruh dari Partai Revolusioner Institusional kiri-tengah. Marcos juga menyangkal hubungannya dengan Guillen, tetapi selama pawai damai ke Mexico City pada tahun 2001, selama pidatonya di UAM, dia menjelaskan bahwa dia telah berada di sini lebih dari sekali.

Dalam sebuah wawancara dengan García Márquez dan Roberto Rombo, Marcos berbicara tentang asuhannya:

Para orang tua menanamkan kecintaan pada bahasa dan membaca pada putra mereka:

Ketika ditanya berapa umurnya, Marcos menjawab, "Saya 518," dan tertawa.

Nama aslinya diselimuti misteri. Dia tidak hanya menggabungkan aktivitas sastra dengan aktivitas politik, tetapi menulis komunike politik dalam bentuk prosa Amerika Latin yang "ajaib". Tidak seperti kaum revolusioner di masa lalu, dia tidak berbicara untuk yang tertindas, tetapi berbicara dengan yang tertindas.

Di mana-mana mereka menulis bahwa Jaruzelski sudah mati, dan bahwa Subcomandante Marcos mengumumkan pengunduran dirinya dari Tentara Pembebasan Nasional Zapatista, untuk beberapa alasan mereka tidak menulis. Ini bisa dimengerti: di Rusia, hampir tidak ada yang tahu siapa Zapatista itu. Postsovok adalah salah satu desa politik besar: berita dari "kota dunia" tiba di sini dengan penundaan selama belasan tahun, jika ada.

Marcos adalah wajah jaman. Lebih tepatnya, ketiadaan wajah adalah topeng. Simbol revolusi globalisasi alternatif tahun sembilan puluhan. Ini dimulai dengan fakta bahwa orang India merebut beberapa desa di timur negara itu, di negara bagian Chiapas. Dan seorang pria muda TI sayap kiri dari Mexico City, yang merupakan anggota dari sekte Maois mikroskopis, bergabung dengan mereka. Kiri inilah yang menjadi Subcomandante Marcos - ikon dari gerakan globalisasi alternatif yang sangat kuat dan masif: para pencinta lingkungan tidak puas dengan kerusakan lapisan ozon, petani yang dibawa pergi dari tanah mereka, Kurdi yang ditindas oleh otoritas Turki yang represif ... Pada titik tertentu, semua orang berpikir serius, bahwa semua orang ini akan membuat revolusi dunia baru dan membangun komunisme dunia baru. Atas dasar organisasi mandiri, tanpa diktator dan pemimpin partai.

Nama Marcos menjadi merek. Tentang peristiwa di negara bagian Chiapas di Meksiko yang memberontak, mereka hanya belajar dari teks-teks Marcos yang dikirim melalui Internet. Dan revolusi itu terhempas. Ini memalukan, tentu saja. Ini tidak ada hubungannya dengan Marcos. Mereka yang pernah berada di Chiapas mengatakan bahwa tidak banyak yang dapat diandalkan sejak awal: beberapa desa miskin yang dipagari oleh polisi dan bandit.

Gerakan globalisasi alternatif internasional juga sia-sia. Objek yang dengannya "banyak orang" revolusioner tidak lagi ada. Dunia unipolar telah berakhir. Sebuah pemerintahan korporasi dunia yang bersatu tidak pernah terwujud. Pasar global menggemparkan India dan Uni Soviet, China secara bertahap bergabung dengan sistem kapitalis dunia, dan semua orang ini mulai berperilaku ketika Lenin menggambarkan perjuangan kaum imperialis dalam "Imperialisme sebagai Tahap Tertinggi". Diatur pertengkaran satu sama lain, dan di beberapa tempat bahkan bertengkar. Akibatnya, Iran mempertahankan minyaknya, Rusia berseteru dengan Amerika, China mencari keuntungannya dalam bermanuver di sana-sini, dan Uni Eropa benar-benar meledak. Korporasi tidak pergi kemana-mana, tetapi institusi negara-bangsa telah menerima awal yang baru. Jadi dengan siapa harus bertarung? Atas dasar apa petani dan Kurdi harus bersatu? Alterglobalisme memudar secepat ia berkembang di zamannya.

Ngomong-ngomong, Slavoj ižek meramalkan peristiwa semacam itu. Zizek selalu mengolok-olok "kiri postmodern libertarian" dan menunjuk pada kemungkinan "giliran konservatif baru", dan melihat Chavez sebagai seorang revolusioner yang ideal, yang tidak berdandan dan menulis puisi di Internet, tetapi dengan kaku merebut kekuasaan di negara itu. Singkatnya, revolusioner Leninis klasik di era modern. Dan Chiapas dan Subkomandante, kata Zizek, semuanya TK.

Di sini, di Yunani, serikat pekerja dan kaum kiri menuntut keluar dari zona euro - ini relevan. Di Ukraina, Maidan relevan. Di Bosnia, para pekerja memberontak terhadap kebijakan pasar liar - ini relevan. Dan entah bagaimana tidak ada yang mencari platform tunggal untuk petani, gay, dan Kurdi Turki. Ada alter-globalisme, tetapi semuanya muncul.

Dalam pengertian inilah saya memahami kepergian Marcos. “Mereka yang mencintai dan membenci Marcos sekarang tahu bahwa mereka membenci dan mencintai hologram, jadi kebencian dan cinta mereka tidak berguna, tidak membuahkan hasil, ruang kosong,” tulisnya setelah diam lama. Marcos seperti Mayakovsky: dia pergi tepat waktu. Mayakovsky, seperti yang Anda tahu, bunuh diri ketika Revolusi Oktober melakukan bunuh diri, akhirnya merosot menjadi satu sendok. Marcos melakukan hal yang sama. Hanya revolusinya yang jauh lebih tidak brutal dan berdarah, jadi dia pergi lebih mudah, lebih lembut.

Saya sangat ingin dia terus menulis. Setidaknya dalam citra sosial baru. Setidaknya entah bagaimana. Subcomandante Marcos menulis sangat menakjubkan.

Subcomandante Marcos adalah seorang politisi dan revolusioner Meksiko yang merupakan pemimpin Tentara Pembebasan Nasional Zapatista (EZLN), sebuah kelompok bersenjata yang memberontak melawan pemerintah Meksiko di negara bagian Chiapas pada Januari 1994.

Biografi

Gambar di mana kepala EZLN bersembunyi telah menjadi subyek banyak spekulasi, karena selama penampilannya yang sering di media nasional dan internasional, dia selalu menyembunyikan wajahnya di bawah balaclava. Meskipun demikian, pada Februari 1995, Subcomandante Marcos melepas topengnya: pemerintah Meksiko mengidentifikasinya sebagai Rafael Sebastian Guillen Vicente. Menurut sumber dari Presiden Meksiko Ernesto Zedillo, Guillen lahir pada 10 Juli 1957 di Tampico (Tamaulipas), dari keluarga besar yang berdagang furnitur. Setelah memulai studinya di kampung halamannya, Guillen melanjutkannya di Guadalajara dan Monterrey, dan kemudian masuk ke National Autonomous University of Mexico, di mana dia lulus dalam bidang filsafat dan sastra. Sumber yang sama menunjukkan bahwa, pada usia 24, dia memutuskan untuk meninggalkan pekerjaannya sebagai guru estetika, pergi ke Chiapas dan menjadi pembela masyarakat adat di negara bagian itu.

Aspek ini mungkin penting bagi pemberontakan Zapatista, karena gerakan tersebut berusaha mengungkap akar penyebab keterbelakangan masyarakat adat yang terakumulasi selama berabad-abad untuk menuntut pembangunan sosial mereka. Fakta bahwa Subcomandante Marcos (foto di artikel) diidentifikasi sebagai orang yang bukan bagian dari budaya lokal mana pun, dan bahkan bukan penduduk Chiapas, menjadi argumen pemerintah Zedillo dalam upaya mendiskreditkan gerakan tersebut. Menurut kepemimpinan Meksiko, di balik nama samaran tersebut terdapat niat dari ideolog kelas menengah sayap kiri untuk menggunakan orang Indian Meksiko untuk mendiskreditkan cabang eksekutif nasional.

Peran media

Meski demikian, salah satu sumber popularitas gerakan Zapatista adalah keberhasilan yang dinikmati oleh Subcomandante Marcos di opini publik internasional. Dia membacakan puisi, bercanda dan menyampaikan pesan politik kritis yang ditandatangani oleh komite revolusioner bawah tanah masyarakat adat yang dia pimpin. Siaran pers yang diterbitkan online (tidak diragukan lagi kunci lain untuk popularitas revolusi ini di luar negeri) telah menyerukan transformasi Meksiko menjadi republik multinasional, mengakui hak komite adat untuk berpartisipasi dalam pemerintahan kota, menjamin keadilan dan keadilan bagi mereka, dan juga memberikan dukungan dan penegasan hak untuk menjalankan ritual dan adat istiadatnya. Selain itu, negara bagian Meksiko akan menjadi penjamin bahwa kotamadya Pribumi akan diatur oleh orang India sendiri, dan bahwa masyarakat adat harus memiliki hak untuk menyelesaikan sendiri perselisihan perdata, pidana, perburuhan dan komersial dengan cara yang akan mempertimbangkan tradisi dan adat istiadat mereka dalam undang-undang nasional.

Bangkitnya Zapatista

Subcomandante Marcos, sebagai kepala Tentara Pembebasan Nasional Zapatista, menduduki enam kota di negara bagian Chiapas pada hari pertama Januari 1994, termasuk San Cristobal de las Casas. Setelah dua belas hari bentrokan dan banyak korban serta cedera, dia mulai bernegosiasi dengan pemerintah. Sejak itu, Marcos (Raphael Sebastian Guillen Vicente) ikut serta dalam debat dan tetap menjadi tokoh paling ikonik dalam gerakan Zapatista.

Pada Februari 1996, delegasi pemerintah dan gerilyawan menandatangani kesepakatan tentang hak-hak masyarakat adat di San Andres, tetapi beberapa bulan kemudian, EZLN menuduh Presiden Zedillo melanggar perjanjian dan memutus dialog antara para pihak. Pakta tersebut menetapkan batas penentuan nasib sendiri yang luas bagi puluhan juta orang Indian Meksiko, menegaskan pengakuan negara atas keberadaan masyarakat adat, bentuk pemerintahan, tradisi, dan adat istiadat mereka, tetapi Presiden Zedillo mengusulkan versi teks yang berbeda, ditolak oleh pemberontak, dan pada Januari 1997, EZLN menarik diri dari proses negosiasi.

Melanjutkan dialog

Menyusul pergantian kekuasaan di negara itu setelah pemilihan umum pada Juli 2000, Presiden baru Vicente Fox menunjuk mantan Senator Luis Alvarez sebagai Komisaris Perdamaian di Chiapas. Alvarez membentuk Komisi Kesatuan dan Perdamaian (Cocopa), yang bertanggung jawab untuk menyusun rancangan undang-undang yang meringkas kesepakatan yang dicapai, yang diminta oleh Zapatista untuk dihormati.

Fox yang baru terpilih menawarkan untuk melanjutkan negosiasi dengan partisan, dan Marcos menerima tawaran tersebut, bahkan setuju untuk melakukan perjalanan ke ibu kota federal. Sehari setelah pelantikan, pemimpin EZLN, pada konferensi pers yang ramai, mengumumkan tuntutan pemberontak untuk memulihkan dialog dengan menarik tentara dari wilayah tersebut, melaksanakan kesepakatan San Andres dan membebaskan aktivis gerakan yang dipenjara.

Penyesuaian posisi pemerintah dan pemberontak difasilitasi oleh kekalahan partai PRI di Chiapas dan pembentukan koalisi baru yang berkuasa. Gubernur Pablo Salazar mulai menjabat pada 8 Desember 2000 dan telah berjanji untuk membantu mendamaikan perpecahan sosial, politik, pertanian dan agama yang kompleks. Gubernur berjanji untuk memulai prosedur hukum pembebasan para tahanan Zapatista, yang merupakan salah satu syarat utama bagi Marcos untuk melanjutkan dialog.

Zapatista Maret

Pada hari-hari awal kepresidenannya, Fox memerintahkan pembebasan 40 tahanan Zapatista dan penarikan sebagian pasukan dari negara pemberontak. Dia juga mengirimkan RUU Hak Masyarakat Adat, yang disepakati pada tahun 1996, ke Kongres. Marcos menanggapi langkah-langkah ini dengan mengumumkan pawai ke ibu kota untuk mengumumkan tuntutannya kepada Kongres. Sedikit relaksasi dari konflik tercapai, yang menjadi sia-sia dalam beberapa bulan. EZLN meminta perwakilan dari Komite Internasional Palang Merah menemani perjalanan ke Mexico City, tetapi pemerintah, di bawah tekanan dari komunitas bisnis dan militer, memblokir kesempatan ini. Fox menuduh para gerilyawan tidak memberikan tanggapan positif terhadap konsesi yang dibuat dan membatalkan penarikan pasukan dan pembebasan tahanan, dan Marcos menyalahkan presiden karena berpura-pura tertarik menyelesaikan konflik tanpa membuat keputusan nyata untuk mencapai perdamaian.

Pada 24 Februari 2001, dalam babak baru konfrontasi, pawai Zapatista dimulai. 15 hari setelah dimulainya, dan telah melakukan perjalanan lebih dari 3000 km melalui daerah termiskin negara itu, konvoi yang dipimpin oleh Subcomandante tiba di El Zocalo Square di Mexico City. Pemimpin pemberontak mengumumkan niatnya untuk tetap berada di ibu kota sambil menunggu persetujuan parlemen dari undang-undang yang memberikan otonomi kepada puluhan juta orang India. Perwakilan EZLN mengadakan pertemuan pertama mereka dengan Komisi Cocopa, yang mengarah ke pertemuan antara gerilyawan dan perwakilan Kongres dan Senat Meksiko. Pemerintah menyarankan agar Marcos mengatur pertemuan antara 10 perwakilan pemberontak dan 10 senator, tetapi Subcomandante tidak setuju dan menuntut agar delegasi tersebut hadir di hadapan majelis kamar parlemen. Dengan tidak adanya kesepakatan, dan meskipun RUU tersebut disetujui, Marcos tiba-tiba mengumumkan keputusannya untuk meninggalkan ibu kota dan kembali ke pegunungan Chiapas.

Tekanan mulai berlaku, dan Presiden Vicente Fox memutuskan untuk menerima persyaratan gerilya dan dengan demikian mencegah kembalinya Zapatista, yang akan menyebabkan stagnasi baru dalam proses perdamaian. Kepala negara mengumumkan pembebasan semua tahanan gerilya, penarikan pasukan dari tiga instalasi militer di zona pemberontak, dan berjanji akan melakukan upaya untuk memastikan bahwa delegasi pemberontak diterima di Kongres.

Dalam pertemuan bersejarah pada 22 Maret 2001, Parlemen menyetujui (218 suara setuju, 210 menolak, 7 abstain) keikutsertaan delegasi EZLN. Pada tanggal 28 Maret, 23 delegasi pemberontak menempati barisan depan di parlemen Meksiko dan "komandan" Esther, seorang anggota dari kepemimpinan politik EZLN, berbicara dari mimbar. Setelah pidatonya membela hak-hak masyarakat adat, diumumkan bahwa misi pawai telah selesai. Proses perdamaian dilanjutkan dan kontak pertama antara gerilyawan dan pemerintah terjadi. Subcomandante Marcos dan Zapatistas, jelas merasa puas, kembali ke Chiapas pada 30 Maret.

Pertarungan berlanjut

Meskipun media ditaklukkan, tuntutan para pemimpin adat tidak mendapatkan dukungan yang diharapkan. Pada bulan April, Senat dan Kongres mengeluarkan dokumen yang menyerukan perubahan konstitusional untuk memastikan hak-hak masyarakat adat, tetapi amandemen draf asli sangat membatasi perjanjian San Andres dan menimbulkan reaksi balik. Kelompok adat pada akhirnya menolak Undang-Undang Hak dan Budaya Adat, yang tidak memberikan mekanisme untuk pelaksanaan hak-hak tersebut. Juga, Zapatista menyatakan penolakan langsung mereka terhadap teks yang disetujui oleh kamar, karena tidak mengizinkan "penentuan nasib sendiri, atau otonomi sejati." Subcomandante Marcos mengumumkan bahwa EZLN tidak akan melanjutkan negosiasi dengan pemerintah, ditangguhkan pada tahun 1996, dan akan terus berjuang.

Masyarakat adat, kelompok intelektual di kiri dan Partai Revolusi Demokratik telah mengajukan lebih dari 300 tuntutan hukum terhadap undang-undang yang disahkan oleh Kongres, tetapi pada bulan September 2002, semuanya diberhentikan oleh Mahkamah Agung.

Kampanye lain

Pada Agustus 2005, dalam penampilan publik pertamanya sejak musim semi 2001, Marcos di Chiapas mengumumkan niatnya untuk tidak mendukung salah satu kandidat presiden dalam pemilu 2006 dan mengkritik mereka dengan tajam, terutama mantan Walikota Mexico City, Manuel López Obrador. Subcomandante juga mengatakan bahwa integrasi gerakan Zapatista yang akan datang ke dalam sistem politik Meksiko akan terjadi melalui pembentukan front kiri yang lebar. Pada hari pertama tahun 2006, Marcos memulai tur sepeda motor di negara itu untuk mendukung apa yang disebut "Kampanye Lain" untuk menciptakan gerakan yang menyatukan masyarakat adat dan kelompok perlawanan di negara tersebut untuk mendorong perubahan di luar perlombaan. Setelah pemilihan, dia muncul dari waktu ke waktu dengan pernyataan baru.

Comandante tidak pernah secara resmi mengkonfirmasi atau menyangkal bahwa dia adalah Guillen.

Subcomandante Marcos: kreativitas

Pemimpin Zapatista telah menulis lebih dari 200 esai dan cerita serta menerbitkan 21 buku yang menguraikan pandangan politik dan filosofisnya. Karya yang diterbitkan dengan nama Subcomandante Marcos - Another Revolution (2008), ¡Ya Basta! Sepuluh Tahun Pemberontakan Zapatista ”(2004),“ Questions and Swords: Tales of the Zapatista Revolution ”(2001), dll. Di dalamnya penulis lebih suka mengekspresikan dirinya tidak secara langsung, tetapi dalam bentuk dongeng.

Karya lain yang diterbitkan oleh Subcomandante Marcos adalah "Perang Dunia Keempat telah dimulai" (2001). Di dalamnya, penulis membahas masalah neoliberalisme dan globalisasi. Dia menganggap perang dunia ketiga sebagai perang dingin antara kapitalisme dan sosialisme, dan yang berikutnya - antara pusat keuangan utama.

Subcomandante Marcos, yang bukunya ditulis dengan gaya alegoris, ironis, dan romantis, mungkin mencoba menjauhkan diri dari situasi menyakitkan yang dia gambarkan. Bagaimanapun, setiap karyanya mengejar tujuan tertentu, yang menegaskan judul buku "Our Word - Our Weapon" (2002), kumpulan artikel, puisi, pidato dan surat.

Subcomandante Marcos: kutipan

Salah satu judul esai tahun 1992 berbunyi:

“Bab ini menceritakan bagaimana pemerintah tertinggi mengkhawatirkan kemiskinan penduduk asli Chiapas dan membangun hotel, penjara, barak, dan bandara militer. Ini juga berbicara tentang bagaimana binatang itu memakan darah orang-orang, serta insiden malang dan malang lainnya ... Sejumlah perusahaan, salah satunya adalah negara bagian Meksiko, mengambil alih semua kekayaan Chiapas, dengan imbalan meninggalkan jejak mematikan dan beracun mereka.

Kutipan dari buku "Perang Dunia Keempat telah dimulai":

“Pada akhir Perang Dingin, kapitalisme telah menciptakan horor perang - bom neutron, senjata yang menghancurkan kehidupan sementara bangunan tetap utuh. Namun, selama perang dunia keempat, senjata ajaib baru ditemukan - bom finansial. Tidak seperti yang dijatuhkan di Hiroshima dan Nagasaki, ia tidak hanya menghancurkan kota, mengirimkan kematian, teror dan penderitaan kepada mereka yang tinggal di dalamnya, tetapi juga mengubah tujuannya menjadi bagian lain dari teka-teki globalisasi ekonomi. "

Secara umum diyakini bahwa para pemimpin politik karismatik dan revolusioner berada di masa lalu, tetapi pernyataan ini akan tampak setidaknya kontroversial jika Anda mengunjungi Amerika Tengah dan Selatan. Selama setengah abad, tampaknya hanya sedikit yang berubah di sini, kecuali bahwa skala aksi gerilyawan lokal menjadi sedikit lebih sederhana. Namun dengan munculnya teknologi informasi, masing-masing dari mereka memiliki kesempatan untuk dengan cepat menyatakan diri ke seluruh dunia. Orang pertama yang menggunakan keunggulan ini adalah Subcomandante Meksiko Insurgente Marcos, yang dalam hitungan bulan berubah dari seorang aktivis tak dikenal menjadi simbol keras anti-globalisme.

Pada tanggal 1 Januari 1994, beberapa ratus orang bertopeng dengan senapan mesin yang tampak kuno muncul di kota San Cristobal, Meksiko. Mereka diperintahkan oleh seorang pria pendiam yang tenang dengan balaclava hitam, yang menyebut dirinya Subcomandante Marcos. Pemberontak adalah orang-orang biasa dari suku Indian setempat. Bagi pihak berwenang, pemberontakan itu benar-benar kejutan, pasukan segera dikirim ke kota, yang dengan cepat menetralkan pasukan kecil. Tapi Marcos segera melancarkan perang di depan informasi, mengirimkan laporan kejadian tersebut ke semua surat kabar. Setelah komunitas internasional menarik perhatian ke San Cristobal, pemerintah dipaksa untuk melakukan negosiasi dengan orang-orang India, dan nama subcomandante langsung dikenal di seluruh dunia.

Subcomandante secara harfiah berarti "bawahan". Marcos percaya bahwa inilah cara dia memisahkan dirinya dari komandan "nyata" di masa lalu - Che Guevara, Castro, dan lainnya. Dia mengambil nama Marcos untuk menghormati salah satu temannya yang sudah meninggal.

Dimulai dengan perjuangan lokal untuk hak dan kebebasan orang Indian Meksiko, Marcos segera mendeklarasikan perang terhadap konsep globalisme, dengan demikian menjadi simbol hidup anti-globalisasi dan idola pemuda "kiri" di Barat. Menurut Subcomandante, “globalisme dan neoliberalisme membawa setiap orang ke denominator yang sama, mengubah kita menjadi makhluk yang persis sama. Semua manusia yang muncul di luar logika pasar dinyatakan bermusuhan dan harus dihancurkan. " Dalam karya utamanya, Revolusi Lain, ia mencatat bahwa gagasan pemberontakan revolusioner tahun 1950-an - 1960-an sekarang tidak dapat diterima dan tujuan utama pasukan pembebasannya adalah berhenti menjadi tentara dan membuat revolusi tanpa kekerasan.

Pada saat yang sama, Marcos menolak gagasan membiarkan sekelompok orang bahkan yang paling progresif memutuskan sesuatu untuk massa. Setelah membebaskan dirinya dari penguasaan total negara dan korporasi transnasional, Marcos yakin, seseorang akan memiliki kesempatan untuk didengarkan, dan kemudian dia sendiri akan menemukan satu-satunya solusi yang tepat untuk dirinya sendiri.

Penciptaan

Subcomandante sangat menyukai karya Garcia Márquez dan telah berulang kali menyatakan bahwa pandangan dan sikapnya terhadap kehidupan dibentuk oleh buku “One Hundred Years of Solitude”. Buku favorit Marcos lainnya adalah Don Quixote.