Duma e KF Ryleev "Vdekja e Ermak" bazohet në ngjarje të vërteta historike.

Kozak Ermak Timofeevich luajti një rol të rëndësishëm në aneksimin e Siberisë në Rusi gjatë epokës së Ivanit të Tmerrshëm. Ai mundi ushtrinë e Khan Kuchum, por vetë Kuchum iku në stepë. Natën, ai sulmoi papritur kampin e Yermak, Kozakët luftuan me trimëri, por atyre iu desh "t'i nënshtroheshin forcës dhe befasisë së goditjes". Ata u detyruan të largoheshin, por kishte vetëm një mënyrë për shpëtim: duke notuar përtej Irtyshit. Sipas legjendës, kishte një stuhi dhe një stuhi, dhe Ermak vdiq në valët e një lumi të stuhishëm. K.F. Ryleev tërheq në mendimin e tij pikërisht të tillë

Situata ishte një natë e tmerrshme, e stuhishme: Stuhia gjëmoi, shiu shushurima, Rrufeja fluturoi në errësirë, bubullimat ranë vazhdimisht, dhe erërat tërboheshin në të egra ...

Autori tregon se si "në bregun e egër të Irtyshit ishte ulur Yermak, i mbështjellë me një mendim", ndërsa ushtarët e tij po flinin. Ermak mendon për jetën dhe shokët e tij, nëse ishte e drejtë. Shumë nga kozakët e tij janë njerëz të dëshpëruar, në të kaluarën kriminelë që hynë në shërbim të carit. Por Ermak, dhe bashkë me të autori, nuk i dënon, por përkundrazi, i admiron.

Ai beson se "të gjitha krimet e një jete të dhunshme" u pastruan nga gjaku i armiqve dhe tani këta njerëz nuk i kursejnë jetën e tyre për një qëllim më të lartë - "për Rusinë e shenjtë"

Ermak ende nuk e di se një vdekje e tmerrshme i pret heronjtë: sulmi i Kuçumit. Kozaku guximtar dhe i guximshëm Kuchum kundërshtohet si një njeri i ulët dhe i ulët

- sulmon ai dinak. Nga frika për të hyrë në betejë me heroin, Kuchum, si një hajdut i përçmuar, u fut në çadra nga një rrugë e fshehtë ... Në një betejë të tmerrshme çeta e Yermak ra, dhe "pa nxjerrë shpata". Ermak noton përgjatë lumit të tërbuar, duke tendosur forcën e tij, por "forca i ka lënë vendin fatit".

Autori beson se faji për vdekjen e Yermak ishte "një predhë e rëndë - dhurata e mbretit". Heroi vdiq, pasi e kishte tregtuar lirinë e tij për shërbimin besnik ndaj autokracisë. Për Decembrist Ryleev, problemi i lirisë personale është veçanërisht i rëndësishëm; shërbimi ndaj carit dhe shërbimi ndaj Rusisë nuk janë e njëjta gjë për të. Duke admiruar heroizmin e Ermakut, shërbimin e tij për të mirën e Rusisë, ai nuk pajtohet me faktin se heroi mori një dhuratë të shtrenjtë nga cari dhe e sheh këtë si një nga arsyet e vdekjes së tij.

Ese për tema:

1. "Ivan Susanin" është një mendim që përshkruan heroizmin dhe vetëmohimin e pabesueshëm të një fshatari të zakonshëm rus i cili ka ruajtur jetën e tij të vlefshme ...
2. Emri i Ryleev u bë i njohur gjerësisht nga lexuesit bashkëkohorë që nga momenti kur Oda-satira e tij "Për punëtorin e përkohshëm" (1820) u shfaq në shtyp. Shtypur në një revistë të njohur ...
3. Poema "Vdekja e një Poeti" është shkruar në 1837. Kjo poezi shoqërohet me vdekjen e Aleksandër Pushkin. Kur Pushkin po vdiste, Lermontov ishte ...
4. "Vdekja e Fundit" (1827). Poezia i përket lirikës filozofike. Poeti, duke parë në antikitet shembuj fisnikërie dhe fortësie të drejtpërdrejtë, realizon njerëzoren ...
5. Në kohën Sovjetike, poezitë në tema industriale ishin shumë të njohura, pasi që lavdërimi i punës së njerëzve të tjerë konsiderohej si një shenjë e formës së mirë ...
6. Duke kaluar nëpër kujtesën e poetëve rusë, ju mbani mend pa dyshim N.A.Nekrasov të madh, poezitë e tij, poezitë e ngopura thellë me dashurinë për rusishten ...
7. Veprimi zhvillohet në 1890-1918. Vepra është shkruar në formën e kujtimeve të autorit për kolegun e tij, një oficer i ri anglez që vdiq në Francë ...

Në këtë artikull, ne do të analizojmë mendimin e Kondraty Fedorovich Ryleev "Vdekja e Ermak", e cila studiohet nga nxënës të shkollës në klasën e 8-të. Kjo vepër letrare ishte kryesisht për shkak të jetës së vetë shkrimtarit. Prandaj, ne do të zhytemi pak në veprimet që i paraprinë shkrimit të tij dhe do të njihemi me biografinë e shkrimtarit - Kondraty Ryleev. Kjo është e domosdoshme kryesisht për të kuptuar më mirë se çfarë mendimesh kishte autori gjatë procesit të të shkruarit dhe çfarë i shërbeu kësaj.

1. Derzhavin;
2. "Dimitry Donskoy";
3. Volynsky;
4. "Bohdan Khmelnytsky";
5. "Oleg profetik".

Ka shumë komente të ndryshme në lidhje me vlerësimin e punës së Ryleev. Për shembull, Pushkin shkroi se në veprat e tij nuk ka asgjë shtetërore dhe ruse, pa llogaritur emrat.

Kondraty Ryleev ishte një poet rus dhe figurë publike, i cili lindi më 18 shtator 1795. Ai jetoi në fshatin Batovo, i cili ndodhet në provincën e Shën Petersburg. Në 1801 Kondraty hyri në Korpusin e parë Kadet të Petersburgut për të studiuar.

Në 1813 ai mori pjesë në fushatat e huaja të ushtrisë ruse, të cilat përfunduan në 1814.

Por, fatkeqësisht, jeta e autorit përfundoi tragjikisht më 13 korrik 1826. Ai vdiq në moshën 30 vjeç. Ryleev ishte një nga menaxherët e kryengritjes Decembrist dhe ishte në mesin e pesë oficerëve që u dënuan me ekzekutim në skelë.

Procesi krijues

1. Viti 1820 ishte domethënës në atë që autori krijoi odën e tij të famshme satirike "Për punëtorin e përkohshëm";
2. Një vit më vonë, Ryleev u bashkua me Shoqërinë e Lirë të Anëtarëve të Letërsisë Ruse dhe ishte gjithashtu në shërbim të një vlerësuesi të Dhomës Penale të Shën Petersburg;
3. Në 1824 ai drejtoi departamentin e menaxhimit të një kompanie ruso-amerikane;
4. Nga 1823 deri në 1825, së bashku me Aleksandër Bestuzhev, ai punoi në botimin e almanakut "Ylli Polar", dhe ishte gjithashtu një anëtar i shtëpizës masonike "Për yllin flakërues".

Në 1822, Kondraty Fyodorovich paraqiti botës një duma kushtuar Ataman Yermak. Pjesërisht u vendos në muzikë dhe u shndërrua në një këngë.

Kjo Duma bazohet në ngjarje të vërteta historike. Personazhi kryesor është një personazh i famshëm në histori - kryeplaku kozak, emri i të cilit është Ermak Timofeevich... Ai u bë i famshëm për të luajtur një rol të madh në aneksimin e Siberisë ndaj shtetit rus. Aneksimi ndodhi gjatë sundimit të Ivanit të Tmerrshëm në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të.

Ermak me ushtrinë e tij zhvillonte vazhdimisht luftë me Khan Kuchum, i cili nuk donte t'i nënshtrohej carit rus dhe t'i jepte haraç Moskës. Ai donte të sundonte Siberinë Perëndimore vetë dhe për këtë arsye nuk iu nënshtrua askujt, dhe më vonë ai madje bëri një grusht shteti dhe ekzekutoi vëllezërit e tij myslimanë, të cilët ranë dakord të pranonin shtetësinë ruse dhe t'u jepnin ryshfet fituesve.

Më tej në tregohet mendimisi në betejën tjetër midis Ermak dhe Kuchum një numër i madh i njerëzve u vranë. Pastaj Kuchum iku në stepë, dhe Yermak me ushtarët që mbetën pas betejës, të cilët ishin vetëm 50 vetë, duke kapërcyer rrugën përgjatë Irtysh, u ndal për natën në grykën e një lumi të quajtur Vagai.

Natën, Khani Siberian papritmas sulmoi Kozakët e fjetur dhe vrau shumë. Vetëm disa njerëz u shpëtuan.

Kryeplaku kozak, i rënduar me dy zinxhirë, ku njëri prej tyre iu paraqit nga cari, dhe arma që mbante, u hodh në lumë. Kështu, ai donte të arrinte në parmendë, por u mbyt. Por, sipas legjendave tartare, Ermak u vra nga heroi Kutugai, duke e plagosur atë në fyt me shtizën e tij.

Trupi i kryepriftit u shtri në tokë nga një peshkatar me origjinë Tatar. Një numër i madh Murzash erdhën nga e gjithë lagja për të parë trupin e Yermak. Kishte edhe Kuçum midis të pranishmëve. Për disa ditë, tartarët qëlluan trupin e pajetë të një luftëtari të guximshëm rus nga një hark dhe festuan me gëzim, edhe pse më vonë eshtrat e tij u hodhën. Sipas dëshmitarëve, ata qëndruan për një muaj të tërë në ajër të pastër dhe nuk u përkeqësuan. Pas kësaj, tatarët, pasi hoqën të gjitha rrobat dhe pajisjet nga trupi, për t'i ndarë midis tyre, varrosën atamanin Kozak në një vend fisnik, i cili ndodhej prapa një varreze myslimane. Më saktësisht, në fshatin Baishevo.

Analiza letrare

Kondraty Fyodorovich, i frymëzuar nga shfrytëzimet e ushtarëve rusë, vendosi t'u kushtonte mendimet e tyre atyre. Dhe kështu lindi një mendim, duke treguar për vdekjen e kryeplakut. Autori hulumtoi në mënyrë perfekte legjendat e vjetra për luftëtarin rus dhe mësoi se ditën e vdekjes së heroit kishte një stuhi të fuqishme me një stuhi dhe Ermak vdiq në valët e një lumi të dhunshëm.

Poeti e fillon veprën e tij me një përshkrim të asaj nate të tmerrshme kur vetë natyra është e frikshme: shiu shushurima, stuhia gjëmon, bubullima vazhdimisht gjëmon, rrufeja po fluturon në errësirën e natës dhe erërat po tërbohen.

Duma përshkruan se si një Ermak i zhytur në mendje ulet në breg të lumit, i cili, sikur të parashikonte vdekjen e tij të afërt, mendon për jetën, për miqtë dhe nëse ata e jetuan jetën e tyre me dinjitet, pasi që pothuajse të gjithë Kozakët ishin në të kaluarën e delikuentëve të dëshpëruar dhe banditë i cili hyri në shërbim të carit rus. Personazhi kryesor absolutisht nuk i dënon ata, por përkundrazi - admiron guximin dhe guximin e tyre. Ai shpreh mendimin se ata lanë të gjitha mizoritë në jetën e tyre me gjakun e kundërshtarëve dhe madje edhe tani nuk kursejnë jetën e tyre për carin dhe Rusinë e shenjtë.

Në Duma, kryetari i patrembur dhe i guximshëm u kundërshtua nga udhëheqësi i kampit armik, Kuchum, një njeri i rrezikshëm dhe i pandershëm, i cili, nga frika se do të përfshihej drejtpërdrejt në një duel me trupin e Yermak, u fsheh fshehurazi me ta me ushtrinë e tij dhe i vrau të gjithë: ushtarët ranë, madje nuk patën kohë për të nxjerrë shpatat e tyre.

Vdekja e një luftëtari

Yermak nxiton në lumë, i veshur me një predhë të rëndë, që mbreti i dha dhe mbytet. Ryleev beson se ishin pajisjet e rënda të heroit që çuan në vdekjen e tij. Lumi pothuajse menjëherë gëlltiti luftëtarin e guximshëm. Heroi vdiq, ai shkëmbeu lirinë e tij dhe filloi t'i shërbejë autokracisë. "Vdekja e Ermak" e Ryleev përfundon gjithashtu me një përshkrim të erërave dhe bubullimave të tërbuara.

Për autorin e vargut, problemi i lirisë së tij është jashtëzakonisht i rëndësishëm. Shërbimi ndaj Carit dhe shërbimi ndaj Rusisë janë dy gjëra të ndryshme për të. Ai admiron heroizmin e guximshëm të atamanit, si dhe shërbimin e tij për të mirën e Rusisë, por ai është kundër faktit që Yermak pranoi një dhuratë të shtrenjtë nga sundimtari, i cili çoi në vdekjen e tij.

Analizë e poezisë "Vdekja e Ermakut". Analizë e poezisë "Vdekja e Ermakut"

1. Stuhia gjëmonte, shiu shushurima
   Rrufeja fluturoi në errësirë
   Bubullima gjëmonte pa ndërprerje
   Dhe erërat u tërbuan në të egra ...
   Pasioni i frymëmarrjes për lavdi,
   Në një vend të ashpër dhe të zymtë,
   Në bregun e egër të Irtysh
   Ermak u ul, i mbështjellë me mendime.

   Shokët e punës së tij,
   Fitoret dhe lavdia gjëmuese
   Ndër çadrat e shtrira
   Ne fjetëm pakujdesshëm pranë kopshtit të lisit.
   Oh, fle, fle, heroi imagjinuar,
   Miq, nën stuhinë e zhurmshme;
   Në agim zëri im do të dëgjohet,
   Thirrja për lavdi ose vdekje!

   Ju duhet pushim; ëndrrat e ëmbla
   Dhe në një stuhi ai do të qetësojë trimat;
   Në ëndrra ai do të kujtojë lavdinë
   Dhe forcat e luftëtarëve do të dyfishohen.
   Kush nuk e kurseu jetën e tij
   Në grabitjet, minierat e arit,
   Ai do të mendojë për të,
   Po vdes për Rusinë e Shenjtë?

   Shpëlaj me gjakun tënd dhe të armikut
   Të gjitha krimet e një jete të dhunshme
   Dhe e merituar për fitore
   Bekimet e atdheut
   Vdekja nuk mund të jetë e tmerrshme për ne;
   Ne kemi bërë punën tonë:
   Siberia është pushtuar nga cari,
   Dhe ne nuk jetuam në botë duarkryq!

   Por fati i tij fatal
   Tashmë u ul pranë heroit
   Dhe shikoi me keqardhje
   Tek viktima me një vështrim kurioz.
   Stuhia gjëmonte, shiu shushurima
   Rrufeja fluturoi në errësirë
   Bubullima gjëmonte pa ndërprerje
   Dhe erërat u tërbuan në të egra.

   Irtysh u fut në brigjet e thepisura,
   Valët gri u ngritën,
   Dhe u shkërmoq në pluhur me një ulërimë,
   Biya në Breg, anije dhie.
   Paqe me udhëheqësin në krahët e gjumit
   Çeta trime hëngri;
   Ka vetëm një stuhi me Kuchum
   Unë nuk fjeta në vdekjen e tyre!

   Nga frika për të luftuar heroin
   Kuçum tek çadrat, si një hajdut i përçmuar,
   Zvarrit një rrugë të fshehtë
   Tatarë të rrethuar nga turma.
   Shpatat shkëlqyen në duart e tyre
   Dhe lugina ishte e përgjakshme,
   Dhe e tmerrshmja ra në beteja,
   Pa nxjerrë shpata, skuadra ...

   Ermak u ngrit nga gjumi
   Dhe, vdekja kot, përpiqet në valë,
   Shpirti është plot guxim
   Por anijet janë larg bregut!
   Irtysh shqetësohet më shumë
   Ermak sforcon të gjitha forcat e tij
   Dhe me dorën e tij të fuqishme
   Prit boshtet gri ...

   Lundrues ... afër anijes
   Por fuqia i dha vendin fatit,
   Dhe, duke vluar më keq, lumi
   Ajo gëlltiti heroin me një zhurmë.

   Duke privuar forcën e heroit
   Luftoni valën e furishme
   Dhuratë e rëndë për mbretin
   U bë vdekja e tij.

   Stuhia gjëmoi ... papritmas hëna
   Irtyshi i vluar ishte i argjendtë,
   Dhe një kufomë u përhap nga një valë
   Armaturat prej bakri u ndezën.
   Retë nxitonin, shiu shushuronte,
   Dhe rrufeja ishte ende me gaz
   Dhe bubullima në distancë ende bubullon,
   Dhe erërat u tërbuan në të egra.

2. Duma e vdekjes së KF Ryleev Ermak bazohet në ngjarje të vërteta historike. Kozak Ermak Timofeevich luajti një rol të rëndësishëm në aneksimin e Siberisë në Rusi gjatë epokës së Ivanit të Tmerrshëm. Ai mundi ushtrinë e Khan Kuchum, por vetë Kuchum iku në stepë. Natën ai sulmoi papritur kampin e Ermakut, Kozakët luftuan me trimëri, por ata duhej t'i nënshtroheshin forcës dhe befasisë së goditjes. Ata u detyruan të largoheshin, por kishte vetëm një mënyrë për shpëtim: duke notuar përtej Irtyshit. Sipas legjendës, kishte një stuhi dhe një stuhi, dhe Ermak vdiq në valët e një lumi të stuhishëm. K.F. Ryleev tërheq në mendimin e tij pikërisht një situatë të tillë, një natë të tmerrshme dhe të stuhishme: Stuhia gjëmoi, shiu shushurima, Rrufeja fluturoi në errësirë, Rrufeja vazhdonte dhe Erërat tërboheshin në egra
   Autori tregon se si Yermak u ul në bregun e egër të Irtysh, i mbështjellë me mendime, ndërsa ushtarët e tij flinin. Ermak mendon për jetën dhe shokët e tij, nëse ishte e drejtë. Shumë nga kozakët e tij janë njerëz të dëshpëruar, në të kaluarën kriminelë që kaluan në shërbim të carit. Por Ermak, dhe bashkë me të autori, nuk i dënon, por përkundrazi, i admiron. Ai beson se të gjitha krimet e një jete të dhunshme janë larë nga gjaku i armiqve dhe tani këta njerëz nuk i kursejnë jetën e tyre për një qëllim më të lartë për Rusinë e Shenjtë.
   Ermak ende nuk e di se një vdekje e tmerrshme i pret heronjtë: sulmi i Kuçumit. Kuchum është kundër Kozakut trim dhe të guximshëm si një njeri i ulët dhe i ulët, ai sulmon tinëz. Nga frika për të hyrë në betejë me heroin, Kuçumi deri në çadra, si një hajdut i përçmuar, zvarriti një rrugë të fshehtë. Në një betejë të tmerrshme, çeta e Ermakut ra pa tërhequr shpata. Ermak noton përgjatë lumit të tërbuar, duke tendosur forcën e tij, por forca i ka lënë vendin fatit. Autori beson se dhurata e carit për armatim të rëndë u bë faji i vdekjes së Yermak. Heroi vdiq, pasi e kishte tregtuar lirinë e tij për shërbimin besnik ndaj autokracisë. Për Decembrist Ryleev, problemi i lirisë personale është veçanërisht i rëndësishëm; shërbimi ndaj carit dhe shërbimi ndaj Rusisë nuk janë e njëjta gjë për të. Duke admiruar heroizmin e Ermakut, shërbimin e tij për të mirën e Rusisë, ai nuk pajtohet me faktin se heroi mori një dhuratë të shtrenjtë nga cari dhe e sheh këtë si një nga arsyet e vdekjes së tij.

14 dhjetor 1825 në Sheshin e Senatit të Shën Petersburg u zhvillua një kryengritje e Decembrists. Një nga udhëheqësit e tij ishte Kondraty Fedorovich Ryleev .

Ky emër është futur përgjithmonë në analet e historisë ruse. Kush është ai? Por ai ishte i angazhuar jo vetëm në politikë, por edhe në letërsi. Dhe publiku i gjerë i kohës së tij njihej pikërisht si poet.

Kondraty Fedorovich Ryleev lindi më 18 shtator 1795 në fshatin Batovo (tani është territori i rrethit Gatchinsky të rajonit të Leningradit) në familjen e një fisniku të vogël Fjodor Andreevich Ryleev dhe Anastasia Matveevna Essen (1758-1824).

Babai i poetit të ardhshëm shërbeu si Gjeneral Sergei Fedorovich Golitsyn, Kryeshefi Ekzekutiv. Nëna Ryleeva ishte e angazhuar në edukimin në shtëpi të fëmijës.

Gjashtë vjet Kondraty u dërgua për të studiuar në trupat e kadetëve, ku tregoi një karakter të fortë dhe talent për të shkruar. Vitet e studimit e mësuan atë të duronte të gjitha vështirësitë e arsimit të ushtrisë, të mos qante nën shufra dhe të lexonte shumë. Këtu, për herë të parë, shfaqet dhurata e tij poetike.

I mahnitur Ryleeva Lajmi për vdekjen e Mikhail Illarionovich Kutuzov bëri që poeti i ri të merrte pendën, nën të cilën lindi oda "Dashuria për Atdheun".

Dëgjo me çfarë krenarie Ryleev flet per ruset!

Kështu kanë dashur gjithmonë rusët

Dhe kështu Atdheu u mbajt

Nga të gjitha telashet dhe nga armiku.

Ai humbi mendjen e tij të shëndoshë,

Kush guxoi të pushtonte Ross, -

Ai dhemb brirët krenarë! ..

Lëshuar në fillim Viti 1814 nga korpusi si një flamur, Ryleev merr gradën oficer të kompanisë së kalorësisë të brigadës rezervë të artilerisë dhe merr pjesë në fushatat e huaja të ushtrisë ruse, e cila çliroi Evropën Perëndimore nga Napoleoni.

Falë pjesëmarrjes në udhëtime jashtë shtetit, Ryleev ka mundësinë të njohë vendet e reja, të mësojë zakone të tjera dhe një jetë tjetër.

Në fund të luftës Ryleev për disa vjet ai ka shërbyer në Ostrogozhsk në provincën Voronezh. Ai njihet me zakonet ukrainase, folklorin ukrainas.

Poeti gjithnjë e më shumë mendon për jetën e vështirë të njerëzve të zakonshëm. Në këtë kohë, talent poetik Ryleeva vazhdon të zhvillohet. Deri në fund, formohen aspiratat, pikëpamjet e tij politike dhe patriotike.

Në 1818, duke kërkuar nënën e tij (babai kishte vdekur në këtë kohë), leje për t'u martuar dhe lënë shërbimin ushtarak, Ryleev shpreh shpresën për shërbimin e ri për t'i "paguar ekstra" Atdheut atë që "ai nuk e dha në ushtri". Në një nga letrat drejtuar nënës së tij, ai lë të kuptohet për motivet e brendshme të refuzimit të tij për shërbimin ushtarak: "Për shërbimin aktual, nevojiten poshtër dhe, për fat të mirë, unë nuk mund të jem një".

Ryleev u zhvendos në Shën Petersburg në gjysmën e dytë të vitit 1820. Ai është dëshmitar i kryengritjes së ushtarëve të regjimentit Semyonovsky dhe hakmarrjeve brutale kundër tyre. Për mos gatishmëri për të duruar ngacmimin e komandantit të ri, ushtari, pasi u burgos në fortesën Peter dhe Paul, u internua në punë të rëndë ose për të shërbyer në garnizone siberiane.

Një nga fajtorët e kryengritjes ishte Konti Aleksei Arakçev.

Një njeri mizor dhe i pamëshirshëm, ai ishte ithtar i klikës së vrazhdë ushtarake, e cila më vonë do të quhej "Arakcheevism". Pikërisht atij iu drejtua vepra e parë e poetit, botuar në revistën "Nevsky Spectator". Oda "Për punëtorin e përkohshëm" akuzoi Arakcheev për mizori.

Punëtor arrogant i përkohshëm, dhe i poshtër dhe dinak,

Monarku është një lajkatar dinak dhe një mik mosmirënjohës,

Tiran i furishëm i tokës së tij të lindjes,

Horr dremitës!

Ishte shumë e guximshme, por imagjinoni, autori i ri pa frikë nënshkroi këtë ode me emrin e tij të vërtetë! Publiku i Shën Pjetërburgut u habit me guximin e çmendur të poetit.

Pasi u vendos në Petersburg, Ryleev që nga viti 1821 shërben si vlerësues i Dhomës Penale të Petersburg, i cili i jep atij mundësinë për të mbrojtur interesat e të padrejtuarve të shtypur dhe të shtypur.

Në vjeshtën e vitit 1823 Ryleev bëhet shpirti i shoqërisë veriore të dekembristëve. Ai zotëronte pronat e nevojshme për një figurë publike, një tribunë: entuziazmin, dhuratën e një propagandisti, aftësinë për të tërhequr zemrat. Anëtarët më radikalë të Shoqërisë Veriore të Dekembristëve u bashkuan rreth Ryleev: Evgeny Petrovich Obolensky, Pyotr Grigorievich Kakhovsky, vëllezërit Bestuzhev - Nikolai Alexandrovich, Alexander Alexandrovich dhe Mikhail Alexandrovich, Alexander Ivanovich Odoevsky, Alexander Osipovich Kornilovich, Wilhelm Karlovich Kyukhelm Kyukhelm. Banesë Ryleeva u bë një lloj seli për revolucionarët e Shën Petersburg.

Fillimi i dhjetorit solli një ngjarje të papritur për pjesëmarrësit e Shoqërisë Veriore - Aleksandri I vdiq.

Decembristët planifikuan të caktonin performancën e tyre në kohën e vdekjes së mbretit, por nuk menduan se kjo do të ndodhte kaq shpejt. Ryleev dhe udhëheqësit e organizatave të tjera Decembrist filluan urgjentisht të përgatisnin një fjalim. Ishte caktuar për 14 Dhjetor 1825 - dita e kurorëzimit të Carit të ri Nicholas I.

Trubetskoy u zgjodh kryetar, Ryleev plotësisht i besuar.

Vetë Kondraty Fedorovich, si civil, mund të vinte vetëm në Sheshin e Senatit dhe të mbështeste rebelët. Dhe ai ishte atje, megjithëse vuante nga një dhimbje e fortë në fyt.

Trupat qeveritare u tërhoqën në shesh, të cilat ishin katër herë më shumë se rebelët. Nicholas I dha urdhër për të shtënë "në rebelët". Decembristët luftuan deri në të fundit, duke mos besuar në faljen e premtuar. Rreth sheshit ishte një turmë e madhe njerëzish që simpatizuan rebelët dhe në thirrjen e parë mund të bashkoheshin në radhët e tyre, por dekembristët nuk e kuptuan këtë dhe vdiqën vetëm. Kryengritja u shtyp.

Po atë natë Ryleev u arrestua. Pas marrjes në pyetje në Pallatin e Dimrit, ai u dërgua në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, ku kishte tashmë edhe komplotues të tjerë.

Pyetjet u zhvilluan për disa muaj. Ryleev ai mori mbi vete të gjitha "mëkatet" e mundshme, emëroi vetëm ata dhjetorë që i dinte me siguri për arrestimin, u përpoq në çdo mënyrë të mundshme për të mbrojtur shokët e tij, foli për urrejtjen e tij të papajtueshme ndaj mbiemrit mbretërues.

Falë kësaj "vërtetësie" Kondraty Fedorovich ishte ndër pesë nxitësit kryesorë të kryengritjes, të cilët u vendos të varet.

Sythet u thyen gjatë ekzekutimit Ryleeva , Muravyov-Apostol dhe Kakhovsky. Sipas zakonit të vjetër, ata që kishin rënë nuk u varën përsëri, por gjeneral-Adjutanti Chernyshev urdhëroi që të rënët të ngriheshin dhe të vareshin përsëri.

“Opriçniku i poshtër i tiranit! - bërtiti Ryleev , - Jepni xhelatit aiguillettes tuaja, në mënyrë që të mos vdesim për herë të tretë! .. "

Pesë dhjetorë, të cilët drejtuan kryengritjen në Sheshin e Senatit dhe u ekzekutuan me urdhër të Perandorit Nikolla, janë varrosur në ishullin Golodai. 100 vjet pas ekzekutimit të tyre, ishulli u quajt ishulli Decembrists dhe një obelisk përkujtimor u ngrit në vendin e varrimit të tyre.

Kondraty Fedorovich Ryleev jetoi vetem 30 vjet. Rrugët e tij jetësore dhe krijuese u ndërprenë në fillim, por edhe për një kohë të shkurtër ai arriti të krijonte vepra, shumë prej të cilave u bënë me të vërtetë të njohura.

Në Mars 1825, Pushkin i shkruajti Alexander Bestuzhev rreth Ryleev : "Ai është një poet në shpirtin e tij ... Për hir të Krishtit! Kështu që ai të shkruajë, e më shumë, më shumë!" *

Para se të dilni me vargjet në shtyp, Ryleev shkroi "për veten time" për tetë vjet të tërë. Këto ishin kryesisht imitime të poezive të Konstantin Nikolaevich Batyushkov dhe Nikolai Mikhailovich Karamzin.

Poeti rishtar u përpoq të dilte nga temat e ngushta personale ("Për vdekjen e armiqve", "Kënga e Fitores Luftëtarëve", "Dashuria për Atdheun"), por edhe këtu ai nuk u la nga putrat e tij këmbëngulëse nga rutina letrare, imazhet konvencionale dhe frazat pompoze.

Talenti i tij u përpoq të manifestohej, nxitoi nga modeli në model dhe poeti nuk kishte idenë e tij që do ta ndizte. Shpëtimi erdhi me lëvizjen në Shën Petersburg.

Ryleev dhe Alexander Alexandrovich Bestuzhev fillojnë të botojnë antologjinë letrare "Ylli Polar" Sipas Bestuzhev, qëllimi i botimit të ri ishte "ta njohë publikun me antikitetin rus, me letërsinë vendase, me shkrimtarët e tyre". Pothuajse të gjithë shkrimtarët më të mirë rusë të asaj kohe morën pjesë në "Ylli Polar".

Që nga viti 1821 në krijimtari Ryleeva një zhanër i ri për letërsinë ruse fillon të marrë formë - mendimet... Këto ishin vepra të ngjashme me baladat, të bazuara në ngjarje të vërteta historike, legjenda, por pa fantazi. Ryleev veçanërisht theksoi se duma ishte një shpikje e poezisë sllave, se duma këndonte kobzari në ditët e vjetra. Në parathënien e koleksionit të tij Duma, ai shkroi: “ Mendimi - një trashëgimi e lashtë nga vëllezërit tanë jugorë, shpikja jonë ruse, vendase. Polet na e morën”.

Heronj ryleevsky dënim ne zakonisht shohim në një moment shumë të rëndësishëm, shpesh tragjik, për ta. Poeti kërkon të tregojë gjendjen e brendshme të një personi, të shpjegojë zgjedhjen e tij.

Dhe jo historia e jetës së heroit, por ndjenjat, kur ai bën një zgjedhje midis interesit personal, fitimit, paqes paqësore dhe luftës për pjesën më të mirë të të gjithë njerëzve, shqetëson autorin.
« Ivan Susanin » :

Ata menduan se ke gjetur një tradhtar tek unë:
Ata nuk janë dhe nuk do të jenë në tokën ruse!
Në të, të gjithë e duan atdheun e tyre që nga foshnjëria
Dhe ai nuk do ta shkatërrojë shpirtin e tij me tradhti ".

Mendimi Shkruhet "Vdekja e Ermakut" Ryleev në vazhdën e ngjarjeve historike që ndodhën në të vërtetë.

Në epokën e Ivanit të Tmerrshëm, ushtria Kozake nën udhëheqjen e Ataman Yermak çliroi Siberinë nga Khan Siberian dhe aneksoi territorin e Siberisë në Rusi. Dihet që khan iku në stepë, mblodhi forcat e tij dhe papritmas sulmoi kampin e Yermak natën. Duke u arratisur, kozakët duhej të notonin përtej lumit Irtysh.

Mendimi fillon me një përshkrim të një stuhie të tmerrshme nate:

Stuhia gjëmonte, shiu shushurima
Rrufeja fluturoi në errësirë
Bubullimat ranë vazhdimisht
Dhe erërat u tërbuan në të egra ...

Luftëtarët e Ermak po pushojnë pas një dite të vështirë, ndërsa ai vetë ulet në brigjet e Irtysh, duke reflektuar mbi jetën e tij dhe të shokëve të tij. Shumë prej tyre kishin qenë më parë kriminelë, por pasi kishin hyrë në shërbimin e carit rus, ata shlyen fajin e tyre.

Shpëlaj me gjakun tënd dhe të armikut

Të gjitha krimet e një jete të dhunshme

Dhe e merituar për fitore

Bekimet e atdheut

Vdekja nuk mund të jetë e tmerrshme për ne;

Ne kemi përfunduar punën tonë:

Siberia është pushtuar nga cari,

Dhe ne nuk kemi jetuar duarkryq në botë!

Ermak ende nuk e di se çfarë fati i pret shokët dhe veten e tij. Sulmi i mbrapshtë i Khan ndaj ushtarëve që flenë dhe vdekja e njerëzve të paarmatosur. Fati i vetvetes është një fat i keq.

Shpatat shkëlqyen në duart e tyre -

Dhe lugina ishte e përgjakshme,

Dhe e tmerrshmja ra në beteja,

Pa nxjerrë shpata, skuadër ...

Heroi vdes, duke zgjedhur rrugën e besimtarëve
duke i shërbyer mbretit. Ai tregtonte lirinë për shërbimin mbretëror. Për deklebristin Ryleev, shërbimi ndaj Carit dhe shërbimi ndaj Rusisë nuk janë e njëjta gjë. Duke admiruar heroizmin e Ermakut, ai nuk pajtohet që heroi pranoi një dhuratë të shtrenjtë nga cari dhe e sheh këtë si një nga arsyet e vdekjes së tij.

Karapsi i rëndë - një dhuratë nga mbreti

U bë vdekja e tij.

Mendimi "Vdekja e Ermakut" është botuar në antologjinë letrare "Ylli Polar" dhe është shumë e njohur. Së shpejti ajo fillon të tingëllojë si një këngë nga skenat në koncerte dhe në dhomat e jetesës së aristokracisë ruse.

Kënga "Vdekja e Ermakut" është bërë një këngë e vërtetë popullore. Trim, krenar, Ermak është kundër Kuchum tinëzare, të poshtër, i cili nuk guxoi të sulmonte ushtrinë e Kozakëve haptas.

Nikolai Mikhailovich Yazykov shkroi rreth Ryleev :

Ryleev vdiq si një horr!

Oh, kujtoje atë, Rusi,

Kur ngrihesh nga zinxhirët

Dhe ju do të lëvizni forca bubulluese

Mbi autokracinë e mbretërve.

Dhe Rusia nuk e ka harruar dhe nuk do ta harrojë poetin dhe revolucionarin Kondraty Fedorovich Ryleev .

Mendimet, të cilat u krijuan në ngjarje të jetës reale, janë më interesantet për lexuesit. Nga vepra të tilla krijuese, mësojmë për ngjarjet e vërteta historike që mbushën ditët e vjetra. Një nga këto mendime është vepra e madhe "Vdekja e Ermakut". Krijuesi i tij është K.F. Ryleev. Ishte personazhi kryesor, Kozaku Ermak Timofeevich, i cili luajti një rol shumë të rëndësishëm në procesin e vështirë të bashkimit të Territorit Siberian dhe Rusisë.

Këto ngjarje historike ndodhën gjatë mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm. Kozak Ermak ishte në gjendje të shkatërronte ushtrinë e Khan Kuchum, megjithëse vetë Khan u largua. Dhe natën, khani bëri një sulm të papritur në vendbanimin e Kozakëve dhe këta të fundit u desh të tërhiqej.

Duke kaluar lumin, Ermaku Kozak vdiq në një lumë të stuhishëm dhe vdekjeprurës. Theshtë nata e tërheqjes së Kozakëve që autori përshkruan me të gjithë elementët e frikshëm të natyrës - rrufeja shkrepi, shiu vazhdimisht shushurima, një stuhi vërtitej mbi tokë.

Shumë kozakë në jetën e tyre të kaluar ishin kriminelë, por tani ata janë besnikë ndaj shërbimit të mbretit. Ermak reflekton në faktin se të gjithë këta kozakë prej kohësh kanë larë fajin e tyre me gjakun e armiqve të tyre. Mbi të gjitha, tani, ata qëndrojnë deri në vdekje dhe japin jetën e tyre për Rusinë e shenjtë.

Në këtë kohë, ai ende nuk e di se një betejë e vështirë i pret përpara. Mbi të gjitha, natën, Khan Kuchum, sulmon fshehurazi kampin kozak dhe ata bien në betejë madje pa luftuar.

Një karakter i tillë i poshtër dhe i ulët si Khan Kuchum është kundër Yermak Kozak të fortë dhe të fuqishëm. Gjatë tërheqjes, heroi i lavdishëm nuk mund të kalonte lumin dhe të kapërcente zemërimin e dhunshëm të elementit të ujit. Ai po mbytet. Dhe faji është predha e rëndë, e cila ishte një dhuratë nga mbreti.

Kozaku vdes duke mbrojtur tokën e tij të lindjes dhe duke i shërbyer Rusisë. Ishte ajo, jo mbreti. Ky është një detaj shumë i rëndësishëm që autori thekson në mendimin e tij.